- 对@南无大乘妙法莲华经 说：一岁一度是诞辰， 百世千身求法缘 。 愿佛菩萨加持 ， 福寿绵延！生日快乐！
- 净慧上人舍报前最后一条开示：一切聚合离散都是因缘和合,有缘千里来相会,无缘对面不相识。世间的一切事物都是暂时的,如白驹过隙,光阴迅速,日月如梭,人生苦短,要及时行善积德,存好心,说好话,行好事,做好人,我们才不会空过此生,就会在此生此世种下好因,将来有个好的结果。
- 莲池大师： 极乐依正，言佛便周；佛功德海，言佛便周；一切功德，言佛便周。 弥陀万德之名号：无一愿不包罗，无一行不体备，无一佛不贯彻。 弥陀乃万德名号，一名才举，万德齐圆，不期于福，福已备矣。 持名乃善中之善，福中之福。 敬请常念#南无阿弥陀佛#
- 腊月三十日, 乃一岁之尽日。倘预先未曾打叠得好, 则债主怨家, 群相系缚, 哪容你过。临命终时, 乃一生之腊月三十日也。倘信愿行资粮未具, 贪瞋痴恶习犹存, 则无量劫来怨家债主, 统来逼讨, 哪肯饶你。（也只有） 无可奈何, 随业受生。 被恶业牵向三途六道中, 永永轮回去也。【印祖开示】展开全文
- 学佛之人，先以知因果慎独上下手。既能慎独，则邪念自消，何至有所不如法处。若有则当力令断灭，方为真实行履。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下。此今学佛自称通家者之贴骨大疮。倘能以不贰过是期，则学得一分，便得一分之实益矣。【印光大师文钞增广·复陈伯达书】
- #净慧上人#随自己的根机能念佛到什么地步就到什么地步，即使念到某一个地步，也不要认为这样对阿弥陀佛的救度更有帮助、往生更可靠、品位更高超。即使没有到任何地步，也不要自卑，认为自己往生不定或品位不高。若有这样的观念，就不是我们这个法门的行人了。
- #惜福#弘一大师说：印光法师性情刚直，平常对人只问理，情面是不顾的。前几年有一位皈依弟子，是位有名的居士，去看望法师，一同吃饭。这位居士先吃好，老法师见他碗里剩落了一两粒米饭。于是就很不客气地大声呵斥道：“你有多大福气，可以这样随便糟蹋！”
- 一个真正佛弟子，他是古佛青灯的，他面对自己，耐得住寂寞，内心有一种法喜。要知道人的幸福满足，你不能靠外面的东西，外面的东西都是靠不住的。唯有我们内心的这种喜悦、这种充盈、这种丰富，才是真正值得享受的。这就是：五欲的快乐是赶不到法喜的快乐的。------大安法师
- 问：彻悟人还须往生净土否？蕅益大师答：普贤愿王，导归极乐；初地至十地，皆云“不离念佛”。《百丈清规》：课诵、送亡等事，无不指归净土。故天如云：“若果悟道，净土之生，万牛莫挽。”云栖（莲池大师）云：“悟后不愿往生，敢保老兄未悟。”是知凡言不必生净土者，皆是增上慢人，非真入菩萨位者也
- 如是弥陀救度，念佛法门，殊胜简易，直截圆顿。千生叵遇，万劫难逢；既获见闻，远庆宿缘；决志信受，终身不渝。 虽然如是，即今说法一句，又作么生道： 自庆往昔宿缘深 得遇弥陀净法音 本愿称名入报土 永证无为法性身。------慧净法师
- 念佛往生者，念佛即往生也。 南无者，能归之心；阿弥陀佛者，所归之行。心行相应之一念谓之往生。 称念南无阿弥陀佛之后，不论我心之善恶是非，不用后念之心，谓之信心决定之行者也。 现在称名之外，不可期临终；唯称念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……，毕命为期也。 ------ 一遍上人
- 我们研究佛法主要是什么？要不打妄想，要收摄身心，把身心收摄到一起，不东想西想，不想过去，也不想现在，也不想未来，就一心一意来研究佛法。这样你就会没有什么烦恼，没有什么忧愁。———宣化上人
- 念这一句六字洪名，念的声音就是化身佛，念这一声佛，万缘都放下，什么也没有，叫“一念相应”，譬如插头或开关接上了，就能点亮满室的灯光，这就是相应。“一念相应一念佛，念念相应念念佛”，佛就在眼前，当时就见了佛了。------李柄南老居士
- 今人念佛，至于临命终时，求其决定往生，千万人中，难得一二徼幸者。何所以耶？究其病根，只在信欠真、愿欠切、念佛欠一心耳。当知过在己躬。非法门咎也。 ------谛闲法师
- @众生之家 逆境来时莫动瞋，西方佛子等疏亲，我今暂作娑婆客，不久莲池会上人。
- 彻悟禅师诗云：“除却阿弥总不知。”所谓直趋无上菩提，一切是非莫管。 盖管即不能直趋，不管即所谓正信调直也。 石屋禅师诗云：“任他伎俩自磨灭，红日依然照高台。” 妄想千般都不管，一声佛号要分明。------夏莲居老居士
- #黄念祖居士#念佛念得多念得少，念得有妄想没妄想，那不是往生的关键。关键就在于你有没有#深信切愿#，所以蕅益大师说：“往生与否，全凭信愿之有无”。愿所有众生都能：“欣慕极乐，厌离娑婆”。临命終时，正念现前，蒙佛接引，往生西方极乐世界，见佛闻法。 南无阿弥陀佛！
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- @佛子卓玛 愿诸众生永具安乐及安乐因，愿诸众生永离众苦及众苦因，愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦，愿诸众生永离贪嗔之心住平等舍。这四句话慈悲喜舍包含了戒定慧，一切为了众生，让众生知道离苦得乐的因最重要，这几句没有一句考虑自己，所以真正修行人一定要把皈依发心和四无量心彻底参悟透弄明白。
- @少林寺官方网站： #永信禅话#出世间在哪里？就在凡夫凡心凡行外面。出世间离我们远不远？说远也不远，就在我们的胡思乱想外边；说近也不近，我们的胡思乱想总是无边无际。出世间就在我们心中，世间亦在我们心中。超凡入圣，出世入世，都在我们心中。
