- 神在基督耶稣里赐给他的众儿女有许多属天的应许，包括诸般的恩典、儿子的名分、属天的地位、将来国度的荣耀、永世的赏赐等等。这一切应许，都要我们在信心里去享用和承受。所以，就着主观的经历，若我们时常看自己和环境，就必落在自己里，享用不到神在基督里所已经赐给我们的福分。
- 正在老去的基督徒，在今生不能永葆美丽和强健，但他们确实在复活时变得美好强壮。言外之意就是，不要把你的时间、精力和资源倾注在人为防止衰老的事情上，而是要把这些投入到让自己在圣洁和恩典中老去这一方面。 “劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上，都要纯全无疵。”（多2:2）
- 当罪恶成为普遍现象，毁灭就不会遥远了。在一个国家，如果有一个剩余的义人还在祈祷，他就等于在缓解罪恶的满盈，审判就可能会被延迟。但是，当所有的手都为罪恶推波助澜，没人挺身而出堵住破口的时候，除了神的列怒，我们还能期待什么别的东西呢？那忿怒将把一切不信的人扫入毁灭的深渊。——马太亨利
- 我们要有一个心志和追求的目标，那就是要得神在基督里召他所要得的奖赏，这奖赏不是世间人们所能想象的，乃是神所能预备最好的奖赏。它所包括的荣耀，福分，是极重无比的。如果将从古到今全世界所有的好处都加在一起，只能算作灰尘、粪土，也从来没有任何受造者得到过。
- 人可以选择自己的活法，只有上帝才使人活着有意义。人可以选择自己的道路，只有上帝才使人在绝路、死路、末路时有出路。人可以追求自己的成功，只有上帝才使人从成功中获得满足。人可以建立自己的家室，而上帝叫家室充满幸福。人可以坐人生列车的卧铺、硬座或站票，但上帝决定你的终点在哪里。转
- “求主教导我们祷告。”(路加福音11:1)唯有基督才能藉着他的圣言和圣灵教导我们如何祷告。“主啊,求你教导我应当怎样祷告;求你激励我、唤醒我履行祷告的职责;求你指示我应当祷告求什么;主啊,求你教导我们用合宜的话语祷告;求你赐给我祷告的口才和智慧,让我说当说的话。”——马太亨利
- 不要把苦难都当作十字架,若你只是消极无奈的忍受,这苦难仍只是苦难;若你在苦难中苦毒埋怨,甚至无法继续信下去,那苦难就成了你的网罗;若你在苦难中,因着对神信实的盼望,对神智慧的信靠,对神慈爱的笃定,而使你甘心乐意的顺服到底,这个才是十字架,也才带来生命更新的能力。
- 马不停蹄忙着教会事奉， 却与前来拥抱自己的耶稣擦肩而过。热心辩论神 学道理，却毫不理会耶稣投来的深情目光。大声 朗读圣经话语，却不体察耶稣对自己的心意。高 唱赞美诗，却不愿背起十字架与耶稣同行。要警 醒！免得将来我们对耶稣说：我们不是一直奉你 的名传道么？耶稣却说我不认识你们！转
- 我们的人生，只有上帝决定。很多人以为，我就是我，我的人生我做主。其实不然，我们的人生根本不能自己做主，我们来到这个世界也不是自己决定，很多事情，不是你努力就有结果，都在于上帝的安排。他是创造宇宙和其中万物的神，预先定准人的年限，和所住的疆界。我们的生活、动作、存留，都在乎他。_转
- 人生，不过一杯茶，满也好，浅也好 ，争个什么！ 浓也好，淡也好，自有味道。 急也好，缓也好，那又如何？ 暖也好，冷也好， 相视一笑。 人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。 我在这里:🔗 网页链接
- 死鱼顺流而下，只有活鱼才能逆流而上。没有基督生命的人顺从这个世界的潮流，有基督生命的人不被这个世界所左右，逆世界潮流而上。这个比喻很好。今天这个世界堕落的速度越发加快。但真正与基督同死同活的人，可以宣告这世界的王（撒旦）在我里面毫无所有。 我在这里:🔗 网页链接
- 在生活中,不愉快的事情会经常发生,有的更是重复的发生。这一切所发生在我们身上的事,没有一件事是神所不知道的。求神使我们在心灵深处得着医治,不再受这事情的困扰,使我们从它的伤害中复元过来。请不要对神失去信心,他永远没有忘记我们的需要,他依然爱我们。过去如此,现在如此,将来如此!
- 天父，主啊！感谢你看顾每个属你的人，你成为我们的山寨和高台。当我们面对困难的时候，感谢你成为我们的避难所，使我们不用单靠自己的力量来解决，更不需要逃避现实，因为你已经亲自拯救我们。我今天要从心坎深处呼喊：求您帮助我能够更深入的认识你、明白你。彰显你的荣耀和大能。奉主名求，阿们！
- 亲爱的主,我们继续为至今下落不明的马航上的239个人祈祷,我们惦念着你们,虽然生还的几率微乎其微,但我们仍不放弃,求神保守搜救工作,愿失联者平安,愿属天的福气和救恩临到他们。愿每个人都意识到,主来的日子近了,赶快悔改,赶快回转。祷告奉主圣名,阿们 我在这里:🔗 网页链接
- 灵性格言: 基督教必须借伦理行为表达其真实可行性。这是整本新约圣经所着重的基督教信仰。 ~巴克莱查看全文>>
- 宋朝一位无名尼姑曾写下一首极为精彩的寻春诗：尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。这首诗真是生动、形象地写出了大道无形有迹，在开悟的刹那发现道不远人的奇妙。郁郁黄花，皆是道相；青青翠竹，俱是真容。
- 多少人在患难当中不能够祷告，不晓得祷告，不愿意祷告；多少人在痛苦当中怨天尤人，不懂得感恩，不知道感恩，到头来一切或轻或重的担子，都由自己承担。对于这些不晓得祷告感恩的人，出人意外的平安是绝无仅有的事。当你尝过出人意外的平安的滋味，你便知道神的保护是什么一回事了。
- 我们的天国，是永不失败的国！这国度满有用之不竭的爱心力量，单借此已俘掳了无数的灵魂。这国度盛载永恒不灭的真理光辉，就凭此已扭转了不少黑暗之都。这国度的疆土根本不能量度，国民的数目遍满天下，数不胜数！这国度的威严荣耀，正彰显了神永恒的神性。
传福音日：今天是传福音日，请您把这些信息，转发给您的亲人。 致我的亲人： 最近，拥有五千一百多万粉丝的网络大V李开复先生在他的微博中写道： “世事无常，生命有限。原来，在癌症面...文字版>> 🔗 网页链接 （新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic）
- 受割礼是以色列男子不可缺少的。借这肉体上的记号来表明他们是属神的，是割除了肉体的情欲而归给神。新约时代，所有信主的外邦人都不须要受割礼，因「你们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。」（西2:11）我们在基督里已经得着了割礼的灵意──割除了肉体的情欲。展开全文
- 基督徒生命的最终考验是：我们是为了神自己还是为了他所赐下的东西而渴慕他。我们每个人都必须自问：「我渴慕神多于渴慕获得赦免吗？多于脱离困难吗？多于疾病得医治吗？多于恩赐和能力吗？」可悲的是，我们的祷告可以充满请求，而当我们检视自己时，却发现我们对享受神的祝福的兴趣比享受神更大。
- 清晨的缸瓦市教堂真漂亮，蓝天，白云，教堂——圣洁，肃穆
【北京小学生：给公车挂上红牌照】海淀区二里沟中心小学六年级学生栾松巍通过自己调查发现：来接同学的绝大多数车是公车，还有很多军车；高档饭店也停了很多公车；公园景点也停了很多公车……“我建议给所有公车装上红色牌照，有利于公车的自律，也便于群众监督。（新闻晨报）PS：有想法的孩子！
- 神无论怎样命令我们，我们应该立即欢悦地说：我们已准备好了，完全顺服。无论神引领我们在安乐的路上，路途顺利与好走。还是道上荆棘满布，崎岖难行，或是经过水火。如果神要我们经受试探，背负十字架与牺牲，也一样信靠他，无论我们的眼睛是否看得见福分或佳境。神引领的每条路，都带到丰富喜乐之地。
- 「奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免。前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。」这一节脍炙人口的诗歌，道出了作者约翰纽顿的心路历程：他曾经是一位奴隶贩子，却因主的光照而认清自己的眼瞎，悔改并献身事奉主。人贵自知，只有肯面对自己的罪性及软弱的人，才可得见基督是世界之光，并得赦罪之恩。
- 主,我的全人只属于你!我愿意降伏,一生一世完全的降伏!
（早祷）我愿意降服，我愿意完全降服于你，主耶稣！我们愿意一生一世降服于你，主耶稣！我把今天交托给你，愿今天你的旨意，行在地上，如同行在天上；愿今天你自己亲自掌权，不要照我们的意思，而要照着你的意思行。主耶稣，愿你的名在全地被高举，愿今天每一个你的儿女，都能荣耀你。奉主名求，阿们！
- 阴间分为两部份，一是安息之地，名叫乐园；二是魔鬼的住处，是世人灵魂被拘禁、受折磨之地。凡信主得救和律法时代敬畏神行义的人都必得享乐园的福分。凡没有得救的灵魂都被拘禁在阴间受苦，等候将来的审判和永火的刑罚
- 无论我们在地上是全职事奉、带职事奉，是十分忙碌，是相对空闲，是肩负各种不同的岗位、责任；或是在工作中、在家中、在教会中，要紧的是天天与主同行，凡事尊主为大，为他而活，享受以马内利，过荣神益人的生活，尽心事主，多结生命的果子。求主指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
- 回复@丁牧师: 谢谢丁牧师指点，一定把剩下的一块照着您的方法做，夏天在享用！ //@丁牧师: 用高粱酒抹一下放在坛子密封，夏天炒毛豆美味 //@蒙大恩的女子: 回复@幸福红茶777: 年轻人都不会吃，那只有我来享用了。做了个清蒸的给弟兄嚐，不知他们是否能吃得惯。
