- 友出上联：中华道统回归热。我接下联：孔孟儒学再建忙。友说“学”是仄声，我只好把“学”改成了“形”。后用三个小时续写，算是交了第二份旧体诗作业。全诗如下：中华道统回归热，孔孟儒形再建忙。百世蹉跎求所问，千途跋涉返家藏。黄花凋落西风劲，双目迷茫尘暴扬。可叹圣人成木偶，轮番复始已平常。
【快读等于未读】王文兴13岁开始读书，走马观花看了十本左右。18岁时发现，“真正好东西读一两页，满意度跟读一大部书没两样。”此后五十多年，他每周读书四五天，每天读2000字左右，至今阅读量没超过50本小说。选择标准有二：文学史的名著；昨天看不懂，今天能看懂的书。🔗 网页链接
【苏共代表了谁?】苏联解体前不久，苏联社会科学院曾进行过一次问卷调查，被调查者认为苏共仍然能够代表工人的占4％，认为代表全体人民的占7％，认为苏共代表全体党员的也只占11％，而认为苏共代表党的官僚、代表干部、代表机关工作人员的，竟占85％！
人和人在肉体上没差别，都是一百多斤肉，在生物学上是一样的，差别是在灵魂上，你的精神世界有多大，你的视野就有多大，你的事业就有多大。一个人事业的边界在内心，要想保证事业的边界不断增长，就必须扩大你心灵的边界，因此，学习是唯的一途径。——冯仑
人和人在肉体上没差别，都是一百多斤肉，在生物学上是一样的，差别是在灵魂上，你的精神世界有多大，你的视野就有多大，你的事业就有多大。一个人事业的边界在内心，要想保证事业的边界不断增长，就必须扩大你心灵的边界，因此，学习是唯的一途径。——冯仑
- //@袁裕来律师: 摘自龙应台《请用文明说服我》一书。另，可见：http://t.cn/h9BUix。//@本攻是桃太爷: 现在的新闻、真真假假，没有马英九亲口说这话的视频，凭什么信你说的
【两岸距离】2000年10月30日下午，在台湾马场町，国民党主席马英九向50年代初期被国民党杀害的共产党人及其家属三鞠躬。他说，虽然“白色恐怖”时期他只是小孩子，但既然他现在身为主席，就必须承受国民党过去的责任。大陆什么时候能做到这一点?（图文无关）
- 孔老师敌我阵营不分? //@八里桥边: 孔老师骂极左？我还以为孔庆东就是极左的代表呢！究竟谁是极左? //@孔庆东: 回复@好好学-习: 鲁迅更难，因为那时候文盲太多。 //@好好学-习: 孔老师救的孩子和鲁迅救的比哪个更难救 //@孔庆东: 这类极左王八蛋其实就是反对毛主席并彻底否定社会主义道路的汉奸第五纵队。展开全文
孔和尚虚度五十春秋，在东博书院网站发表了博客《而今迈步从头越》。从今往后，洒家的文字要多照顾东博书院了。🔗 网页链接
- 看中国近现代史，越看越觉得，中国之所以出现那么多纷争，走了那么多弯路，最根本的原因是从来就缺少真正的民主、法治。说孙、蒋、毛那些个人如何有气魄、有胆量，这，我承认。但有一点我也不得不承认，那就是这些人，均为法盲。@江哥1979-蒲子里的三流子 @八里桥边
- 邓爷爷发现了，取名＂中国特色＂? [嘻嘻]//@八里桥边: 胡适发现了糊涂，取名“差不多先生”；锦涛发现了糊涂，取名“和谐社会”；中国人发现了糊涂，取名“好好先生”；我发现了糊涂，取名“中国人”！//@我们的八皮: 我认同“事不可太尽”的态度。你呢@八里桥边
孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子发现了糊涂，取名逍遥；墨子发现了糊涂，取名非攻；如来发现了糊涂，取名忘我。。。世间万事惟糊涂难也。有些事，问的清楚便是无趣。佛说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。所以有时候，难得糊涂是上道。转
- //@墨鉅: //@赵晓: ＂寻找，就必寻见。＂ //@境界TERRITORY: 王功权曾说“我本是矛盾体，在爱情、责任中挣扎，在社会公益中奋斗，活在严重人格分裂中”。没有谁的胸怀圣洁能担起心里所有罪疚和亏欠，我们需要在真理肩头降服，得安歇，得释放和自由。
旧文重温：公民企业家站在十字路口——王功权说：“我不是干革命，我不希望中国爆发革命。我们的国家、民族在这种重复的暴力更迭中损伤太惨烈了……我只是做一个公民应该做的，为这个国家的良性变革提供一些健康的批评之声……我不明白为什么这样做点事说点什么都会被渲染成这样”🔗 网页链接
现代西方政治制度的逻辑原点，是人的自私性。人人均有私心，私心逐取私利，私利损害他利，因此，一切制度的设计和权力的安排，都以防止个人私欲膨胀为目标。中国政治制度的逻辑原点，是人人无私利，个个拟圣人，财富公有共享，大公无私，百姓是雷锋，官员为公仆。
