@王周生 王老师，我刚刚搜到的一批大饥荒期间，人吃人的官方登记记录表。上图了。不知道算不算史料。
#社论#【「因特纳雄耐尔」的实现】《国际歌》，中国翻译的歌词里最后一句是「英特纳雄耐尔一定要实现」，现在因为因特网PK英特纳，因为「神马」升级「二马」，因为「腾云」改写「浮云」，「英特纳雄耐尔」没实现，「因特纳雄耐尔」倒是出其不意地实现了。 🔗 网页链接
- 被微博屏蔽
- 被微博屏蔽
【明報專訊】正在北京參加「兩會」的全國政協委員施杰提案，要求依法打擊「五毛黨」（受薪發帖製造輿論的網民）等，並對惡意濫用公權肆意刪帖的網監部門，追究其責任人的法律責任，優化網絡民意表達環境，遏制網絡暴力。 - 被微博屏蔽
- 老陀「罪与罚」中的话。法伦斯泰尔是法国空想社会主义者傅立叶幻想要建立的社会主义的基层组织。
所以他们厌恶生活的发展过程，不需要活的灵魂！活的灵魂需要生命，活的灵魂不服从机械，活的灵魂是可疑的，活的灵魂是顽固落后的。他们需要的虽然是带点儿尸臭，并且可以用橡胶做的，但却是没有生命的，服服帖帖的，不敢反抗的！结果是，他们的全部努力只是用砖砌成墙，设计法伦斯泰儿的走廊和房间！ - 所以他们厌恶生活的发展过程，不需要活的灵魂！活的灵魂需要生命，活的灵魂不服从机械，活的灵魂是可疑的，活的灵魂是顽固落后的。他们需要的虽然是带点儿尸臭，并且可以用橡胶做的，但却是没有生命的，服服帖帖的，不敢反抗的！结果是，他们的全部努力只是用砖砌成墙，设计法伦斯泰儿的走廊和房间！
- 被微博屏蔽
根据相关法律法规，此条微薄不宜对公开！@何兵： 人民日报发表“网络不是法外之地”，文章矛头大约指向网民。其实官府才是网络法外之人。网民发帖被拘、被捕所在多是，向来不是法外之人。而最高法院明传电报，因删帖、删号起诉到法院的，法院不予受理。删帖、删号者都才是法外之人。
- 《实游华山吟留别》 现代，破三堂堂主。“华山就是一玉棍，苍龙岭啊像拉链；一手掌握玉女峰，原是吹箫迎凤处。管他押韵和平仄，豆总啊好诗好诗。还有两句先空着，抵过世上破游记。”有很多典故，留给考据癖们去考据吧。晚上去听秦腔。
- 被微博屏蔽//@我是西蒙周: 不小心就露底！//@萝卜芹菜-侠女: 想起小学时学校组织听一农村老太太讲忆苦思甜，主要是控诉万恶的旧社会“人吃人”。听着听着，老太太说的竟是解放后（60年代初）的事，吓得主持人赶紧将其控诉打断。那时太小，跟着老太太也掉了不少眼泪，但这一情节留下的困惑一直存于心中。现在终于展开全文
【大饥荒回忆】老岳母，安徽省凤台县人，昨日谈及三年大饥荒，她说：60年死人最多，俺家死了两口人算不错的，很多人家是整户整户地死人，没东西吃就只能吃人肉，有吃死人的，还有把自家孩子活着就煮来吃的，俺姨夫也吃过人肉，还说脚巴子最好吃。其实那年庄稼长得真好……(详见长微博)[泪]
- 被微博屏蔽
- 被微博屏蔽
