- 发表了博文 《中国佛教稳步发展的两个关键》 - 中国佛教欲健康稳步发展，必须从两个关键处落实：1、学修当随传统，恢复昼讲夜禅之育僧模式，天天如此，居士教育也如此。2、弘法当随时代。基督教教徒在中国迅猛 🔗 网页链接
- 早斋毕,主攻《俱舍论》的达阳法师找到月悟说,遍查各种佛教辞典,皆无“圆解”等天台专有名相的注解。没错!天台智者大师解经,突破固有的模式,有随义立名、随名立义的特色,合乎中道。即对佛经名相不取不舍,契理契机,故曰“名出智者,义蕴诸经”;我注佛经,非佛经注我!
- 月悟常住的山寺在临海市，以静修为主，每季一次佛七，每月初一、十五、佛诞日有佛事。现招聘维那、知客、法师（讲师）各一名，年龄45周岁以下，男僧，会一点佛事，会敲简单的法器。应聘法师须有一年以上佛学教学经历。小寺没有严格的分工，要服从常住随时调剂维那、知客、法师岗位。微博私信联系。
- 刚刚征得台州临海境内小寺住持的同意，月悟欣然入住静修。小寺系住持于废墟中建立，免去村民干扰。感谢多名博友推介外省寺院，以后台州缘尽，一定参访。有缘到台州的博友可以来访，小寺住宿条件不错，食宿免费，但不接经忏佛事。打手机15967623552与释月悟联系。具体寺址就不公开了。[呵呵]展开全文
- 月悟今早告别原昌国寺住持法德法师，独自另寻落脚处。从此，不敢再提村寺静修安众一事。昌国寺虽是村寺，却是合法宗教活动场所，因长期定位静修，村委一帮人没有经济收益，故一直不满。积怨一朝爆发，不到一天，即达到夺寺驱僧之目的。月悟个人一切安好，感恩大家护持与关注！
- 今天上午，村委一帮人将昌国寺禅堂匾额砸烂，正式下驱僧令。月悟只好与住持法德法师另寻出路，开辟静修道场。敬请大家继续护持与关注。现在，请勿到昌国寺静修，这里顿时不宁静了。
- 希望体验农禅、茶禅一味的，欢迎您到昌国寺，法德法师教您出坡、种菜、品茶、谈禅。爱好打坐的，欢迎到昌国寺，月悟陪您打坐一天二支香。好乐天台宗的，欢迎您到昌国寺，月悟与您共话教观。喜欢热闹的，就不必来了，昌国寺现在定位为静修道场……
- 事业成功者，戒贪，可免破产；事业失败者，戒嗔，可免绝望；无所事事者，戒痴，可免懒惰。
- 人与人之间的缘分很奇妙：你帮助的人，关键的时候未必帮助你。而关键时刻大力帮助你的人，却素不相识或只是初交；事实上，这个人才是你人生过程中的贵人。所以，人与人之间的交往应当坦诚以待，不要设防。@心斋微羽
- 临海市尤溪镇阿兰若挂靠合法宗教场所，不做经忏佛事，仅能解决基本生活，常住僧无单资。欢迎无相普同供僧者（以无所求心供养寺院现前的所有僧人），实地考察体验山寺生活。阿兰若距尤溪镇镇区2公里，距坎头村村口近1公里。临海310公交车直达坎头，打手机15967623552与释月悟联系。
- 月悟创立的僧教育“章安模式”之课程设置：课程设置求精不求多，佛教理论课配合坐禅实践课。章安佛学院本届的做法，周一至周五，每天止观坐禅二枝香（请有禅修体验的授课法师带领打坐）。须知，中国佛教八大宗派，都有教、观体系，否则不成佛教宗派，仅是有所侧重而已。学僧必须打坐，以防偏堕。
- 佛学院“章安模式”是月悟积十年各级佛学院教学管理之力，对僧教育的改良。您若是年轻男僧或符合插班条件，欢迎前来就读！请事先打手机15967623552与释月悟联系。倘若插班名额已满，则输入本人建立的章安佛学院僧源信息库，根据学僧流动情况，随时通知插班入学。 🔗 网页链接
- 【佛学院“章安模式”】1、参照“公休日”（每工作5天以后休息2天），佛学院周六、周日放香。学僧平时学习或共修时间控制在八小时左右。2、不注重笔试、形式，着重丛林化生活，恪守僧纪，回归传统。3、劳、逸结合，宽、严有度，不以过度加重学僧课程，以博外界虚名。 🔗 网页链接
- 分享自月悟 《章安佛学院招收2013级预科班第二学期插班男僧》 - 招收插班男僧 章安佛学院是天台宗专宗佛学院。本届设预科班，两年制。今年九月初已开学，现招收五名插班生。... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 悬挂在延恩讲寺老殿（三圣殿）的匾额“戒律精严”：1935年农历三月，方丈灵透大和尚主持开坛放戒时所留。落款有灵透方丈大和尚，法子可监、月常等28位僧人法号同拜，还写有“中华民国二十四年桃月”。桃月，指农历三月。灵透法师，浙江温岭人。1924年至1935年住持本寺。一生严持戒律，净若明珠。展开全文
- 【招聘天台宗授课法师】征得章安佛学院院长、方丈和尚同意，招聘天台宗授课法师一名，要求：1、坚持上殿、过堂。2、好乐天台宗。3、学过天台课的佛学院本科以上学历，或有一年以上佛学院天台宗教学经历。4、年龄不超过55周岁之比丘。直接打手机15967623552与释月悟联系。招聘截止于本月月底。展开全文
- 分享自月悟 《当代天台宗法师推介》 - 释能杰 【简介】男，俗名李国良，一九七二年出生，温州瑞安市人。 一九八三年依止于温州瓯海区仙岩寺上道下法法师剃度出家。 ... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 因教务工作加重，不能及时上网答复。要求插班入学者，直接打本人手机15967623552联系。每次通话不得超过十分钟，尽量不说题外话，拜托！来往路线：先到达临海客运中心站，由客运中心乘临海——涌泉班车，或经过涌泉的杜桥班车，到涌泉镇后，换乘当地黄包车到延恩讲寺。释月悟 合十
- 授课录音《智者与皇帝》，2013年9月，天台宗沙门月悟讲于临海市涌泉镇延恩讲寺章安佛学院。智者：天台宗实际创始人智者大师。皇帝：1、南朝陈代：陈宣帝与陈后主（陈少帝、陈少主）。2、隋朝：晋王杨广（后即位为隋炀帝）。陈、隋二朝，三位皇帝，都是智者大师的菩萨戒弟子。 🔗 网页链接
- 【招收插班男僧】章安佛学院是天台宗专宗佛学院。本届设预科班，两年制，从严管理。今年九月初已开学，现招收若干名插班生。要求出家一年以上，初中以上文化程度，年龄在18岁至35岁之间，身体健康，有志于天台宗学习的男僧。每周五天课，每天五节课、一节课晚自习、二枝香打坐。有意者，微博私信联系。展开全文
- 《楞严经》、《梵网经》等大乘佛经处处呵斥食肉。因读诵大乘，悲悯苦难动物而主动食素，是上等素食者。把素食作为良好的饮食习惯，次之。天天想吃肉，却买不起肉，被迫吃素，斯为下矣；但较比吃肉者，仍有可嘉之处。
- 莲池大师《竹窗随笔》憎、爱：“语云：‘爱其人及其屋上之鸟。’言爱之极其至也。忽缘变而情迁，转爱为憎，憎而又憎，向之爱安在哉？转憎为爱，亦复如是。是故爱不必喜，憎不必怒，梦事空花，本非实故。”
- 发表了博文 《玄朗大师召玄觉大师山居书》 - 婺州浦阳县佐溪山朗禅师（天台宗第八祖左溪玄朗大师）召大师（禅宗永嘉玄觉大师）山居书：“自到灵溪。泰然心意。高低峰顶。振锡常游。石室岩龛。拂乎宴坐。青松碧沼 🔗 网页链接
- 天台传南岳三种止观。一渐次。二不定。三圆顿。皆是大乘。俱缘实相同名止观。渐则初浅后深如彼梯磴。不定前后更互。如金刚宝置之日中。圆顿初后不二如通者腾空。为三根性说三法门引三譬喻。……——博文片段来自佛心印：摩诃止观卷一 隋天台智者大师说 🔗 网页链接展开全文
- 金刚怒目且放一边，继续谈谈佛法。《妙法莲华经》里面，“内密菩萨行，外现是声闻”；法华会上的诸大声闻，其实都是大菩萨，只是换了个“马甲”，与佛陀密切配合，令法华受众开示悟入佛之知见。推而广之，在五浊恶世，如果你有一双慧眼，可以看清哪位是真正的大善知识，不为表面假相所迷惑。
- 法无定法。有时，对闻思扎实或上根利智者“胡说八道”，可能对他突破固有偏执思维、修持，还有助益；如，禅门公案、机锋语、呵佛骂祖之类。若对无、缺乏闻思或钝根人只用圆顿法，大抵是毒药！网络所面对的佛教信徒普遍缺乏闻思基础，亦非上根利智者，圆顿法与次第法应当互用，是此非彼，皆不当也。
