- 右边这个念阿弥陀佛的佛教徒是假的，为mao舔菊擦屁股是真的。毛粉连虫子都不如，一屁股掀起比大便还臭。居士凡夫这种毛粉，不用客气的，直接抡丫脸上，赏你个大~鸡-八！//@修文辉: 晒残毛粉//@居士凡夫: 修文辉都没有份历史上一点上痕迹都没有，境界不同，虫子和狮子不能类比，眼光不同，不能简单谈。展开全文
转：建党他有份，建国他有功，治国他无能，文革他有罪！猜猜这是在说谁？谁说的？ - @墨器者顾如也 @南方在野 南方在野和顾如提的中国宗教革命，已经有回应了。//@孔錚: 群羊战术而已，散则为羊，合则为刀，最后再选出个羊老大来。一神宗教的原始拓张必然是极度狂热和血腥的，仰赖加尔文宗这类十字军。想想当年马教战士「为了解放全人类」，估计神教战士会「为了自由
- 儒士社和儒学论坛被取消的事情我知道。我们也反对以行政力量干涉公民的言论自由。不过这是两回事，儒生做的那不过是打擦边球，那些个呼吁和什么告同胞书，别说是力度不够，换个角度来看就是献媚，期待体制招安。这种软骨病，是要治的。不能容忍的。靠儒生，中国永远也别宪政。
儒家注重“天理性命相贯通”。 此处的“天”就是上帝，“理”就是上帝的真理和律法，“性”就是人的本性，“命”就是人的使命。圣灵把上帝的真理启示在圣徒的心中，把上帝的律法刻在圣徒的心中，使得圣徒能够甘心乐意地担当上帝的使命，遵行上帝的诫命，这就是真正的“天理性命相贯通”。
- 人儒家就这点心量，何必和他们较劲。儒生要多向我墨者学习。//@叩门吧: 忍不住说尔等儒家乃腐儒啊，为正义殉道者说成圣人不为过啊。天主教徒为主殉道者，直升天堂并被封圣，明白否？@新墨家学派 @墨器者顾如也 //@儒生任重:
【林昭】曾有人问我对林昭的看法，答以五个字：可怜的林昭！ - @儒者明德 //@齐义虎: 朱明江这个蠢货流放到新疆看来还不够远，应该继续西迁，直接丢进咸海，把它腌制起来，这样才比较符合它又咸又臭的本色，哈哈//@朱明江01: 齐某、蒋某的通儒院是道德的判断、执行、处罚机关，言论违礼者，一定要用破门板掌嘴，，特别是对于楚狂儿之类俊俏小生还要缝嘴，让其破相！展开全文
【再论言论自由】言论自由与言论钳制都不可避免地产生消极外部性。自由的代价是不该说的恶语假话也可以说，钳制的代价是该说的善语真话也不让说。故这两种言论原则都是有漏的，其问题就出在对人不对言。反之儒家主张对言不对人，凡真话善语，不论出自谁之口皆可说；凡假话恶语，不论出自谁之口皆禁言。 （转）南方在野：墨家基督徒，儒耶之外新选项——评蕉风新书《墨家基督徒》： 当背上十字架的基督徒发现墨子的草鞋，究竟有怎样的神思冥想？也许有我们可以读一读这本新书《草鞋十字架》。 光从... 🔗 网页链接 （使用新浪长微博工具发布 http://t.cn/zOXAaic）
- 【南方在野:略论构建新子学的思想..】摘要：独尊儒术是中国文化的千年噩梦，复兴子学重光则是中国文人的百年夙愿；文化独尊的时代走向终结，开启了多元文化的新可能；社会现实的变迁，促成了返本开新的新结果。... --发布到微刊《新墨家思想学派》🔗 网页链接
- @董硕LY: 儒家本义是好，但要很强的修养和自制才能去驾驭他们那套治国平天下。但不是每个人每时每刻都能做到圣人境界，如果真能做到，那也已经不是人的概念了，变成matrix了。 如果都能做到，人人如龙，其实也没有治国行政的必要了。因此儒宪就是个伪命题。
