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拔列蘭-上浣

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    柴靜《看見》好像有句話,大意是不要用道德眼光衡量任何問題,包括政治。//@方流芳: 回复@杨国栋CESL: 我没有夸马英九为“道德典范”,但我钦佩他为了坚持规则而抛弃利害得失的考虑,不惜做出一个会遭到政敌和朋友反对的、显然对自己的政治前程最为不利的决定。
    【马英九针对王金平的声明】🔗 网页链接 各位同胞,这是关键的历史的时刻,“全国”人民要对司法干预勇敢拒绝、大声说不,这才能树立一个典范,就是任何政治人物都不可以把手伸进司法,这样以後的政治人物才知所警惕,全世界也才看得到台湾为了扞卫民主法治所展现的决心。
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    對袁的這段公案可參考張鸣的《重說中國近代史》。項城竊國一說國共間有難得的一致。//@薛蛮子: 转发微博
    【历史教科书有两个窃取】第一是袁世凯窃取辛亥革命的胜利果实;第二是蒋介石窃取抗日战争的胜利果实。这是我见过最恶心最肮脏最无耻的说法。没有袁世凯迫使清帝退位灭亡满清,孙中山性命都将不保,还有什么辛亥革命果实?没有蒋介石组织23次抗日大会战,老毛已按计划逃亡苏联,还有什么抗日战争胜利?
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    資中筠先生說過:“一百年過去了,沒有長進,上面還是慈禧,下面還是義和團”。//@霸气略漏的帮帮: //@王来扶: 腾讯网做了一个专题:是什么人在围攻茅于轼。🔗 网页链接 读完之后,唯有一声叹息:可恨之人必有可怜之处。唉。
    【毛左举习画像去腾讯抗议茅于轼讲座】 据说腾讯取消茅于轼讲座,或者讲座地点不得已隐秘变更,长沙这一幕再次重演。不同点在于,除了举毛画像之外,集会者还打起了习的画像,这将预示着什么?@徐昕 @秋风论道 @范忠信 @赵楚
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    枢机主教公署的前身为北京教区主教府,建于1887年,使一座建筑面积超过6000平方米的四进院落。1946年2月,田耕莘由教宗比约十二世祝圣为远东首任枢机;同年4月,田枢机建议被教廷批准,开始在中国实行圣统制,田枢机任北平总主教,驻主教府,自此这里被称为“枢机主教公署”。
    弥撒后顺道探访北堂西侧仍在修缮的"枢机主教公署"。院子很大,现在恢复的就有三进。我原来慕道班的教室也被围了起来,也是这庞大建筑群的一部分。未来全部完工,南堂主教府想必迁于此了。穿过照片这个最里面的一组建筑,便是田耕莘枢机的私人小圣堂,透过玻璃可看到原祭台上方的那幅已班驳的圣母像。
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