- 回复@开心若蝶: 中！ //@开心若蝶: 开心书院10月1举办道德经诵读100遍活动，7天之内熟读经文，走近老子。听顾瑞荣博士最本色解读道德经。7天将影响参与者的一生。改变你的人生气场。
有的兔子喜欢萝卜，有的兔子喜欢萝卜叶子。如果你要喜欢那个萝卜，认出那个隐藏的萝卜，需要智慧与能量。诵读《道德经》，就是给你累积能量与开启智慧。第五届道德经100诵读活动，十一节日期间，包你轻松诵读100遍《道德经》！博客：🔗 网页链接 开心书院网站：www.kaixinshuyuan.com
- 回复@平人梦想: 听别人都要花同样的时间，不如自己读！效果绝对差别很大。而且，来参加集体诵读，更是无法想象。 //@平人梦想: 王财贵老师倡导读《论语》100遍，顾老师倡导读《道德经》100遍。好吧，先从听白云出岫老师朗读两部经典100遍开始吧。//@-明澄-: 读吧
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- 【奥义书】中国的翻译版本最早是何时的？徐梵澄老先生送给我的他的译本，我也没有好好读，原因是老先生的译本半文不白，看起来非常累。这个，影响了他的译本的流传，让许多人望而生畏。
【奥义书】1650年有50个奥义书在德里国王Sajahan的王子Dara的资助下被翻译成波斯语，并在1801-1802年翻译成拉丁语。叔本华读了拉丁语的奥义书，赞叹无比。说奥义书成了他生死的安慰。
- 发表了博文 《没有见性，经教就是文字》 - 没有见性，经教就是文字 2013年7月10-11日星期三、四 @周贵华 中国佛教中也不乏例子，代表如禅宗末流。根本禅宗到慧能与神秀为止，二师之后渐进入末流， 🔗 网页链接
- 这个四川老子学院院长是谁？是詹石窗吗？这个机构到底是个国家的学术机构还是民间的机构？
一直不甚明了老子“谷神不死，是为玄牝，玄牝之门，是谓天地根”之真义。我以前释之为“虚空拥有不死的本性，虚空也就是幽邃暗晦之源头，此源头，即天地万物之根源也”。言过抽象，毕竟不了然。台湾邱显峰将谷按其形象释为人之脸相，大口之上二眉两颊之辐辏所指，即眉心第三眼，奥义书之GUHA也。霍然醒 - 估计梁文道先生没有看到过古书。古书没有标点，但是分段，例如《老子》郭店竹简，一段写完了，余下的就是空白。所以这个分段的问题，实际上是抄书者是不是想要节约竹简或者帛书的问题。 ... ——看到吴鸿清的博文《[转载]古书为何无标点？》有感而发的评论。🔗 网页链接
- 呵呵，你这文章，是另一层次的黑色幽默，真不错。而在内心，你感觉到压力了。 ——看到老宋的博文《民政部提问风波》有感而发的评论。🔗 网页链接
- 回复@靜遠的雨竹幽蘭: 正是一致。你配得好！ //@靜遠的雨竹幽蘭: 顾老师，若缺的解釋是不是就是類似于孟子說的“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助”的意思呢？
发表了一篇转载博文 《[转载]对"民不畏威,则大威至"不同的解读》 - 🔗 网页链接 - 发表了一篇转载博文 《[转载]对"民不畏威,则大威至"不同的解读》 - 🔗 网页链接
