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新浪微博上的“@崑仲”

崑仲:西藏的中心应该迁移到活跃、兴旺的林芝或羌塘等边境地区。守着布达拉宫,西藏人便永远不会出息。这话对藏人讲,也不是对藏人讲。
崑仲:今天中国社会的一切弊端,洪水猛兽,滥觞不是开放改革,而正是逆改革,搞名曰复兴实则复辟,大踏步向传统宗法制社会倒退造成的。如果对中国历史了解,就会发现,所有当今中国的黑暗现象,在传统中国社会都可以找到镜像。
崑仲:只要还在称第三代、第四代,中国就没有任何变化,也不想有任何变化。
崑仲:很多国家和人生大事都是不经意间发生的,以一种大家意想不到的形式出现。
崑仲:说他们是红二代和官二代之争也是一种阴谋,目的是想模糊某种是非。
崑仲:但见两助动车相撞跌倒,是拐弯者之错。车上两女自知理亏,急急扶车欲走。直行者一男,心未安,弱弱而询:没事吧?便这一句惹了祸。两妇女即转身耍赖,声音渐起,由初起试探式小心翼翼,至终穷凶极恶。余顿生感慨,中国人熟稔夹缝求生术,譬如中山狼,无善无良,畏强凌弱,惟示弱示善者以欺,信然。
崑仲:马航要破产了。都拿马来西亚当软柿子捏。俄罗斯不会在这个时候肇事。俄制导弹、俄乌边界,象是被人蓄意栽赃。最大的可能是误击。当然不排除伊朗、叙利亚所为,他们或恐惧中国转型,来个围魏救赵。那就是拿俄罗斯开涮了。
崑仲:严格来说,二十四史书不是现代意义的史书,它是一部社会体系,是宇宙大系或称宗教,是法规判例,是政治借鉴。它对真实的历史事实进行了大幅度的篡改,不惜隐藏和杜撰事例,以“验证”他们的说教,虽不至体无完肤,也是鱼目混珠,黑白颠倒,浑水摸鱼。他们的说教,虽有出自纯主张,而大量只为投合帝王。
崑仲:读着中国那些史书,我是信,还是不信?我对假的或无以实证的东西天生反感,这很影响我的阅读效率。信史的历史年代,他们大概是不必篡改的,于是似乎还有些价值,而面对琅琅上口的文字,终不忍弃之,权以文学艺术欣赏。我须以生活和科学常识及人之常情仔细辨识其真伪,这样很累,但未必没有收获。
崑仲:与境外的宗教一样,中国的史书肩负着建立宇宙大系的重任。故甲骨、金文自比中国的史书多了一份真实,我们称其为朴素。早期的人类并无多少诡计,而一旦进入宗教(中国或称道学)时代,为了那些杜撰的体系,或见不得人的勾当,欺骗便迫不得已,且形成了文化,欺骗和欺骗者本身还被伪装成十分高大。
崑仲#曰若稽古#3000年中国文化其实只有一次本质性的文化建构,即发轫于春秋的中国道学,从成熟至今也已近2000年。中国的中世纪格外漫长,突破它谈何容易。科学文明是对它第一次根本性的冲击,取而代之是其使命。启蒙者介绍科学心切,却率先寻来假科学左冲右突,虽对旧文化予以了旷世打击,终不免同流合污。
崑仲#曰若稽古#此举造成不明者对科学的反感,遗患无穷,亦使旧文化针对科学的免疫力突增,蓄力疯狂反扑。中国未能如日本,错过了干净利落的致胜良机,变得沉疴难起,无法快刀乱麻,畅快淋漓。这使得中国终不能如日本一样精彩,虽科学文明终将革代无疑,但似乎长夜漫漫,情势未易明了。
崑仲#曰若稽古#3000年中国文化其实只有一次本质性的文化建构,即发轫于春秋的中国道学,从成熟至今也已近2000年。中国的中世纪格外漫长,突破它谈何容易。科学文明是对它第一次根本性的冲击,取而代之是其使命。启蒙者介绍科学心切,却率先寻来假科学左冲右突,虽对旧文化予以了旷世打击,终不免同流合污。
崑仲:乌克兰搞自由就被肢解克里米亚,那么中国要脱离俄罗斯控制,非得失去大连乃至满洲不可。中国唯一幸运的是,还有一个俄罗斯可以勉强接受的替身——朝鲜。
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