- 中国的腐败已经不是制度性的问题，也不单单是反思所能解决的问题。这里的整个文化系统已经溃烂。传统儒家尊卑列等的三纲五常和亲亲相隐的宗法思想使中国人丧失了以普世的角度参与社会的使命！而永远在血缘、地缘主义中关注家庭、个人及小团体利益！除非彻底在精神上脱亚入欧，此地无解！——银色地平线
- 【基督徒是否必须爱国？强拆教堂#强拆十架#引发的思考。】「作者：银色地平线」基督徒的爱德之爱共有两种，即爱天主（上帝）及爱人，爱国并不在基督徒爱德的义务范畴；“凯撒的归凯撒”，绝不等于凯撒想要的都归凯撒，人性、道德、正义、自由属于天主，请还给天主！【文章链接】：🔗 网页链接
- 今天玫瑰经默想特改为「痛苦五端」为招远血案死难的女人祈祷。视频（http://t.cn/RvtCvnx）里如此惨烈的死难和无助的呼喊一再碾碎我的心，无论全球每天有多少人死难，生命之重绝不可量化。作为基督徒，保持对生命的知觉，好让基督的苦难不要在圣殿里被遗忘。请众主内肢体为她祈祷！——银色地平线展开全文
继浙江温州永嘉县三江教堂4月底被强拆后，该县另一座气势宏伟的官方背景东垟基督教堂被当局勒令一个月内自行拆除，否则面临强拆处理。东垟基督教堂地处温州永嘉乌牛街道祥池村，总用地面积1811.36平米，总建筑面积6244平米。教堂主体和办公楼于09年5月开建，12年10月正式落成，属官方背景三自教会。展开全文
- 『活动与默观』教会认为两种生命，其中之一是信德的生命，另一种是面见天主的生命；一种是在活动中，另一种是默观生活，是劳动的赏报。宗徒伯多禄象征前者，若望象征后者。前者延续到世界末日，到那一日它就达到了目的。后者必须等到世界穷尽之后方能完成。但是在来世这生命却是无尽止的。——圣奥斯定
- 『基督信仰和政治的关系』首先，基督信仰的目的不是政治，而是主基督的救赎。但也绝不应以此划定政治不应被天主（上帝）的正义打扰，福音里主基督耶稣以钱币和其上的名号说明政治的职能，即世俗的权利。上帝的归上帝，即是说如果政治拿走了上帝赋予人性的良知和自由，我们必须拿回来！——银色地平线
- 所谓“汉民族主义”者，令我甚感厌恶。汉族自认为华夏后裔，然而当时的华夏部落领土范围不足三百万平方公里，数千年掠夺杀害铸成这个所谓九百于万平方公里的中华。敢问曾与汉族接壤的匈奴、女真族安在？真是少有的恶劣，不仅消灭了相邻民族，居然对他们的后裔说这是“我们的祖先之国”。——银色地平线
- 关于『温州拆教堂』：请放在“国情”里解读，中国不是基于合理法律秩序的国家，餐饮行业漏税、盗版软件恣意散播等等违法现象已形成趋势和特色文化。浙江违规占用耕地兴建某某办公大楼已经是有目共睹，唯独勒令教堂“执法必严”，实难以服众！同时请问浙江多处教堂单拆十字架又是何意！？——银色地平线
- 谴责@西儒的中國夢 制造天主教认同共产主义的谣言,并以“教宗方济各与本笃十六在这方面(看待共产主义)已经南辕北辙”的谗言诋毁来自拉美的教宗方济各,这实在让人感到震惊!有关“共产主义”和“解放神学”请参《神学辞典》🔗 网页链接 和🔗 网页链接 抵制误导!——银色地平线
- 范忠良主教荣归主怀,看到众人在微博捧蜡祈祷。让我想起主耶稣背十字架登山时对哭泣的妇女们说「你们不要哭我,但应哭你们自己及你们的子女」(路 23:28)。此时爱国会定在暗处幸灾乐祸,然而不幸的是还有一群对国家不义毫无作为,躲在地下的“阿斗”们把前辈殉道精神转化为自慰的工具。——银色地平线展开全文
- 「孝道」文化严重阻碍了中国人的进步，它的基础不是对造物主的感恩与人性平等，而是儒家礼乐的等级服从。就连婚姻的抉择，父母意见也具有先决重要性。恪守血缘分疏、亲亲相隐，使得中国人言行顾虑是否违背长辈的意志，却无从了解长辈的命令是否正确，以至于整个民族数千年来停滞不前。——银色地平线
- 虽然道教自称其历史可以追溯至周秦两汉，但是道教对于中华文明自秦诛灭六国开始至上世纪中叶持续两千余年战争乱世的黑暗历史毫无作为。然而基督宗教的文明却籍着欧美在不同国家间奠定了跨洲、跨洋的普世大同合作关系，特别表现在今天亚洲的日本、韩国、新加坡这样的东方文明国家。——银色地平线
- #基督信仰# 天主教与新教（基督教）对于三位一体：圣父、圣子、圣神（新教译作圣灵），理解基本一致，共同宣认尼西亚第一届大公会议（325年）至君士坦丁堡第一届大公会议（381年）中关于三位一体的信条。天主教和新教的主要区别是关于教会的理解。——银色地平线 //@江湖侠客吴仲湛 @巴豆虫 展开全文
- 在北京，不少基督徒的关键词是，“爱，喜乐，有平安”，“不要管政治、要爱国”。诉说着一个个不承担义务的分享、回避忏悔的爱、对社会不义无动于衷的信仰生活！他们永远是同情泛滥而又冷酷自私的矛盾体。看！那么多心灵肉身经历双重苦难的穷人，正在被你们的国家淘汰。——银色地平线
- #基督信仰# 微评“三民神学”，基督信仰可以建立良好的政治理念，但却无意把政治看做目的。孙中山是基督徒，但是他的「三民主义」之“民族主义”明显与基督信仰相背。正是民族主义，使得恪守民族解放的犹太人拒绝了基督为普世人类的救恩，反而钉死了耶稣。——银色地平线
- 一天领圣体次数。根据教会法当天已领过圣体的教友，在同一天内，可以在自己所参与的另一台弥撒中，再领一次圣体。如遇疾病等其它特别事件，需与本堂神父申请。——银色地平线 //@妞妞安妮Annie
- “从有序到无序”是时间里受造界的规则，都是有限和短暂的，人类必然要面对死亡和存在原因的问题。至于「智慧设计论」，稍懂生物学的都知道1993年的巴哈罗会议，以及十九世纪AR华莱士对“自然选择”提出的“三个不能”。《物种起源》并无谈及生命起源。人不该蠢到认为自己是猴子的后代。——银色地平线展开全文
- 《神学大全》指出：如有人注意孝敬父母，胜于恭敬天主，就不是适当的方式。而应如同盎博罗修所说:「对天主的宗教虔敬，胜于照顾家族的需要」。圣热罗尼莫在《书信》第十四篇说：「踏过父亲吧！踏过母亲吧！奔向十字大旗吧」。所以，孝敬父母与恭敬天主不可同日而语！回应//@晓夜_zombie
- 对于孔丘倡导的先王之「礼义法度」，师金曰：「夫子取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。故伐树于宋，削迹于卫，穷于商周……以舟之可行于水而求推之于陆……彼知颦美而不知颦所以美，惜乎！而夫子其穷哉！」。——庄子 天运
- 圣经的孝敬基于权利与义务，属法律幅度。中国人的孝敬则基于血缘，很少父母能视子女具有独立位格的人，中国古代多有父母包办婚姻习俗，即使当今，子女择偶中父母意见也举足轻重，父母一旦不同意，训斥子女及冲突时有发生。为此《天主教新要理》指出「对父母的服从止于子女的成年独立」。——银色地平线
- 《中梵关系僵局背后的隐情》透析中国与梵蒂冈关系，深刻精准的分析，正面的声音！还清白给天主教！写在帕罗林总主教新任圣座国务卿之际。来自一位中国大陆天主教评论者（银色地平线）。论坛参与讨论地址：🔗 网页链接 原文链接：🔗 网页链接
- 八点半，南堂里外挤满了人，我心里暗自开心：“不是假日，还有那么多教友来参与圣母升天瞻礼”。进堂咏后，看到主祭居然是他，我只好划十字号退出了弥撒。在此呼吁：如果热爱教会，请不要参与李山主教的弥撒，因为圣座就乐山非法自圣阐释里指明不可参与其圣事，愿主保佑中国教会。——银色地平线
- 国家的成因，圣经说明它基于人类原罪而来的分裂（创 4:16-17、创 11:9），可以说，国家亦是「必然的恶」。良知，不意味政府，但也不意味民众，而是主体合乎真理的声音，政府与民众的平衡和方向，不是靠人的制度，而需要超越世俗、启蒙道德与良知的基督信仰。——银色地平线 回应@Stellavallis @叶恭默 展开全文
- 严重抗议@李开复 @凤凰网 诋毁天主教教宗，其所谓“大赦为由吸引推特关注”纯属子虚乌有，毫无事实根据。中国媒体应该不要忘记，你们大肆制造「布鲁诺因捍卫科学而被教会处死」之错谬论调的时候，却被自己1948年《辞海》给卖了（布鲁诺因宣讲泛神论遭驱逐，回国后诋毁教会受火刑死）。——银色地平线展开全文
- 尊重只是对于人格本身，尊重，并不意味认同，更不是泛滥到任何意识系统来混淆。这就好比我绝对尊重东条英机、土肥原贤二，但不意味我认同他们参与的战争。没有搞懂这个逻辑，将尊重和认同混为一潭，则难以理解尊重的尺度，是故，今天的中国总是无法宽恕和尊重日本。——银色地平线 回应@snake76 展开全文
- 天主教、基督教（新教）、东正教，都信仰救主耶稣基督。选择加入其中之一，来自人对圣神（圣灵）召叫的回应。你加入天主教，我表示欣慰，加入基督教，我表示喜悦。我们基督徒实践基督内的普世性道德与良知来建立并参与世界，不是像佛教那样否定一切外在，遁入心灵的内闭。——银色地平线 回应@snake76 展开全文
- 所谓“宗教裁判所”的原意只是监察的意思，本是为制止与协调各地民众与11世纪末法国阿尔比异端的冲突。天主教会宣判某人为异端，与政治上如何处置异端完全是两个不同的职能范畴。一贯主张“政教分离”的中国人，在思考很多自己不了解的事情上却又都陷于“政教合一”的谬误，真是矛盾。——银色地平线
- 真正残酷的伤害发生在「东方」！无神论者的领袖毛泽东在「和平年代」，于自己的国家，十年内造成8000万人死难，是二战死难总人数的一半多！刘少奇在七千人大会议上承认仅“大跃进”期间就有 4300万人死难！——银色地平线 回应@西山逸隐 （基督教、天主教，始终是西方侵略者实施残酷掠夺中唱红脸儿滴！展开全文
- 「棱镜」事件到底是间谍博弈，还真是窃听风波，尚无定论！ 不过请爱国者和五毛们安静些！美国政府涉嫌监听，举世反对，各网络公司纷纷与政府划清界限；中国上世纪耗资民财数十亿建设「金盾工程」搞监听，就成了“合理合法”？腾讯公司被逼无奈也只能「哑巴吃黄连，有苦说不出了」。——银色地平线
- 亚美尼亚和和普特团体一样，主张「一性论」异端，否认耶稣的人性灵魂，正好是针对「奈斯多利主义」也就是景教思想的「二位二性」异端的反论，但是他们都没认清「位格和性体」的关系而沦为异端。——银色地平线 /回复@hamidli： 對東西教會大分裂前分出去的景教，亞美尼亞正教會，科普特教會如何看待呢？展开全文
