- 被微博屏蔽朋友你缺乏基本宗教常识，基督信仰确实有纪念圣人的节日，但如今的流行文化的“万圣节”与之风马牛不相及，这是个西方早期的拜鬼的一个风俗，与跳大神类似，盗用了个“万圣节”名称而已。现在的圣诞老人消费经济和原来的圣诞节也差之千里//@你敲不敲木鱼啊: 1，万圣节貌似是来自天主教/东正教，不是邪教展开全文
开车路过淮海中路，看到两个女孩，问她们扮的是什么，笑死了震撼。万圣节上海人民精神状态真的很万圣节🎃 - 被微博屏蔽#重庆高校老师被构陷“拐卖儿童”# 《撒谎者与感恩堂的魑魅魍魉》系列内容之二十一:
感恩堂作为一间教堂，若能按着基督信仰的标准被使用，作真实敬拜上帝的场所，而参与其中的信徒又能按着信仰标准行事，称得上真信徒，那就可算为一家地方教会，也可说是一盏金灯台。将能发出真理的光来，能够光照人，...全文： 🔗 网页链接 展开全文
- 被微博屏蔽我发表了文章 🔗 网页链接 基督信仰与社会公义-------张凯律师在Christian Faith and City Transformation会议的演讲稿
- 被微博屏蔽回顾我十几年的认知历程，最早是笼统地认同西方价值观，算是“自由派”。随着阅历的增加和阅读的深入，渐渐笃定：“西方价值观”的核心其实是基督信仰。脱离了这个核心，西方人和中国人没什么两样，而一旦拥有了基督信仰，肤色也不再重要。中国民主化必定伴随着基督复兴，在这一点上，TG是有洞察力的。展开全文
- 被微博屏蔽
- 完全的市場經濟是對抗殖民地化和對抗權貴奴隸制化的根本出路！完全的市場經濟，必須完全的法治化。法治化才是根本出路。中國需要基督信仰！只有基督信仰才能救中國，只有基督信仰才能發展中國！讓神光照耀神州！
- 被微博屏蔽弟兄姊妹们迫切祷告，求神动工！为这些捍卫基督信仰的弟兄姊妹们感恩！
昨深夜，约500警力、多辆巴士、拆车抵达温州下岭教堂试图强拆教堂十字架。下岭堂信徒坚决护卫十字架，更有14位护卫勇士站于顶部一夜抗拆，强拆者见拆除不成，就捣毁教堂前大理石台阶和围墙！（据悉，下岭堂护十字架已坚持六个月之久）。
- 我从内心来说，并不愿意有一个上帝存在。因为有了上帝，我做的坏事，心里的坏想法，上帝全知道。但我是学者，必须承认事实，而学习了《圣经》后，我发现，无论我喜欢不喜欢上帝存在，我都必须老老实实地承认上帝是存在的。从这个角度，基督信仰超越于唯物唯心，乃是唯实主义。早安！朋友。
- 【圣经经济学】就宏观经济而言，圣经告诉我们，人都是罪人，而且所知有限。这对应于经济学来说，就是人是理性的，但理性有限而且信息也有限，故计划经济是不可能的，市场经济是经济长期繁荣的唯一选择。不相信基督信仰“原罪论”的基础，市场经济就缺乏人性基础。任何调控都是为辅的，都不如无形的手。
- 剛為@姚晨 勇敢承認是家庭教會基督徒而喝彩。前幾天就有@巨春雷 發表文章揭露姚晨出軌在先，也多有提及基督信仰。今又見@凌潇肃 聲明，間接承認真實性外，也多著墨信仰內容。事實不明外人不該評判，但可看出他們婚姻困難時有信仰掙扎。我的問題是：他們當時有牧師嗎？名人基督徒們都有受到教牧關懷嗎？展开全文
- 美国确实是非常个人主义的社会，如果没有基督教会的话。在教会里，大家学习互为肢体彼此帮扶，初步实现共产主义；美国人一定会是个自私狭隘的民族，如果没有基督信仰的话。很多人甚至一辈子没坐过火车飞机，却会为非洲为乌克兰、为中国祷告，奉献财务。不单关心战乱疾苦，还关心那些陌生人的灵魂归处。
- 建国后共党先后发动过三次革命:第一次是1951年对基督教(有信仰的人),产生三自。第二次是56年对资本家(有钱的人),定社会主义道路。第三次是66年文化大革命(有文化知识的人)。共党最惧有基督信仰的人,后是惧有钱人,最后才是知识分子。so:拆十架限教之事会一直有,知识分子也不要自视过高。展开全文
- 中华文明史有两期，一期是先秦诸子百家兴起，以儒家、道家、法家为主干。二期是佛教中国化，主要完成在唐朝。第三期在现在，就是基督信仰激活了中国传统的上帝信仰元素，传统文化复兴，是向着上帝的复兴和更新。这是三千年未有之大变局，可遇不可求的伟大契机。
上帝信仰是中华文明的未来。新教改革是促进西方现代化的重要宗教革命。中国今天也需要某种程度的宗教改革。当初我们是信上帝的，但文化一路往下走，从一开始的敬上帝，慢慢走向拜祖先，到最后成了什么也不拜的无神论。中国需要有中国式的宗教改进，回到我们的文明源头，这是我们新文明兴起的历史基础。
- 中国的专制，最大的不是土地的专制，也不是人身专制，而是信仰和灵魂的专制，只有皇帝一个人可以敬拜上帝！诸侯不可以祭拜上帝，普通老百姓只能祭拜祖先。在今天，以基督信仰激活中国传统的上帝信仰元素，用中国的上帝信仰基础去融合世界优秀的文化，这是至为重要的。
中国最近60年，前30年是学习改造西方的物质，后30年是学习改造西方的精神。前30年是世界影响中国，后30年是中国影响世界。但我们拿什么影响世界？经济史学家诺斯说，“意识形态、宗教决定了一个国家的政治秩序、道德准则，决定了可以接受和不可以接受的行为。”在整个文化里，意识形态、宗教至关重要。展开全文
- //@诗人沙光: 她以敬业于职场来见证基督信仰：上帝如果让我继续生存在这个世界上，那么我存在的场所便是在医院病房，我存在的价值便是治病救人。我对妇女、儿童充满了爱，生平最爱听的声音，就是婴儿出生后的第一声啼哭，那是一首绝妙的生命进行曲，胜过人间一切最悦耳的音乐。——林巧稚
【林巧稚】她终生未婚，亲自接生5万多婴儿。开国盛典邀请她，她说：天安门开大会和妇产科有什么牵连？我谢绝参加。土改运动要求她参加，她说：乡村土改和妇产科有什么关系？我拒绝参加。周毛介绍她入组织，她说：我是基督徒，你们是无神论政党，我不能参加。她--生命天使--中国现代妇产科医学奠基人。展开全文
- 好文章！非常学术，也相当晦涩。其实说白了很简单，西方当前面临的是（在其走向现代化和民主化过程中扮演重要角色的）基督信仰的大面积瓦解；而中国面临的问题是真正的超越信仰(无论何种)从未大面积形成，但已经在快速走向现代化并迟早要面对民主化的考验。
【东方历史评论】崇明：《托克维尔时刻和民主的危机》（http://t.cn/Rh5Nz8J）。崇明是华东师大政治学系的教师，他对托克维尔（以及法国近代自由思想传统）的研究相当精道，在当今中国学界几乎无人能出其右。 【钱理群】他研究并讲授鲁迅多年，他说：鲁迅最可贵的一点是在绝望中还有反抗。在1999年后不久，他被迫退出了教育部的官方序列。记得二十年前在燕园文史楼《鲁迅研究》授课间，先生陈词：『当下中国最珍稀的不是呐喊的声音本身，而是呐喊深处跳动的那颗良心。』
- 基督信仰使人仁爱，不是使人无情；使人喜乐，不是使人忧虑；使人和平，不是使人纷争；使人忍耐，不是使人冲动；使人恩慈，不是使人苛刻；使人善良，不 是使人恶毒；使人信实，不是使人虚伪；使人温柔，不是使人刚硬；使人节制，不是使人肆意。@远牧师
- 没有宗教？他一直都在祷告呢。。。前美联社驻北京记者傅雨霖：“一个拥有基督信仰的记者，无论文化上，种族上，信仰上，他会有一个超越他自身能力的同情和力量的源泉，对詹姆斯·福利，这给予了他一个独特能力，去采访和报道那些完全不同的人，也支持他可以度过被绑架后的每一天。”
【被斩首记者James Foley的家书】[泪]还记得那个伊斯兰极端组织被斩首的美国记者James Wright Foley吗？被释放的同伴通过背诵的方法转述了Foley带给家人的家书。家书内容没有国家，没有宗教，没有事业；而全部是Foley对曾经生活的回忆，以及对所有家人的祝福和鼓励。文字via@新浪新闻 照片由其父母提供展开全文
- [话筒] //@境界TERRITORY: 前美联社驻北京记者傅雨霖接受《境界》记者采访时说：“一个拥有基督信仰的记者，无论文化上，种族上，信仰上，他会有一个超越他自身能力的同情和力量的源泉，对詹姆斯·福利，这给予了他一个独特能力，去采访和报道那些完全不同的人，也支持他可以度过被绑架后的每一天。”展开全文
《境界》出品#被ISIS砍头的美国基督徒记者福利曾在利比亚被绑架，隔壁牢房传来读《圣经》声，狱友邀请他一起祷告。“我祈求上帝让我勇敢振作，祈求绑匪的心被软化，祈求上帝担负我无法承受重担”。福利母亲戴安娜说“他是一个勇敢无畏的记者，他永远不希望我们心怀仇恨和苦毒”🔗 网页链接
- 人们一直以为世界上的法律条文是人定的！有基督信仰，读过并明确圣经的人就知道，是先人们严格地按着圣经抄的（比你想到的仔细多了）。
美国1776年以基督信仰立国，至今两百三十八年；中国以马教立国六十四年。美国的两百多年经历了什么？中国的六十几年发生了多少事？这两个国家的走势有办法比较吗？希望你还是用心查一下为好。 - 人们一直以为世界上的法律条文是人定的！有基督信仰，读过并明确圣经的人就知道，是先人们严格地按着圣经抄的（比你想到的仔细多了）。
- 美国1776年以基督信仰立国，至今两百三十八年；中国以马教立国六十四年。美国的两百多年经历了什么？中国的六十几年发生了多少事？这两个国家的走势有办法比较吗？希望你还是用心查一下为好。
- 有待慢慢领悟。//@---神爱喜善---: 基督信仰的传递不是知识的传递，也不是道德的传递，而是生命的传递。这个生命的最大特质是信心和爱心。所以一个基督徒带着对神的信心和对人的爱心活着，就是传福音了。因为，生命在神爱的光耀之中，也反照神爱的光耀。
【究竟怎样才是基督徒？】在加尔文传统看来，基督徒和世上的普通人表面上没有什么不同，但是由于基督徒活现福音，在生活中实践福音的本质，所以基督徒理当是最好的公民，最好的商人，最好的水手，做最好的丈夫、妻子、父亲、母亲、主人、仆人……。评：我不信仰基督教，但感到这段文字真的很美。
- 基督信仰并不为每一种痛苦的经历提供解释，但她确实为用盼望和勇气——而不是用怨毒和绝望——来实际面对苦难提供了深厚的资源。——提姆-凯乐（基甸译）
- 今天仍然坚持在西非伊波拉第一线与当地人一起与疫情搏斗的外国人当中，有很多是基督徒医疗宣教士。他们舍己救人的行为跟他们的基督信仰密切相关。——基甸聊天《伊波拉与医疗宣教士》🔗 网页链接
- 最近基督徒受逼迫、教堂十字架被拆,让更多人关注到基督信仰。的确,古往今来,无数人要扼杀基督信仰、逼迫基督徒,但他们所做的都是枉然。试想,历史上,还有哪一个逼迫大过罗马兵丁把耶稣基督钉死在十字架上的逼迫呢?然而,主耶稣在死后第三天就复活!人类历史也因此改变!这是教会复兴的前奏。
- 激情燃烧影响做算术题？//@柯大侠的微江湖: 神棍信个教都要得瑟，生怕别人不知道。[转发][偷乐][笑哈哈]//@张鹤慈: 【信仰上帝的以色列，日历为5779年；同样信上帝的基督信仰，公元（耶稣诞辰，也叫耶诞）2014年】有卖弄现眼了；2014年在犹太历法上不是5779年，是5774年展开全文
信仰上帝的以色列，日历为5779年；同样信上帝的基督信仰，公元（耶稣诞辰，也叫耶诞）2014年；信马列的，至今100多年（至今无人纪念）。按这个来说，中国应以马列诞辰纪元！（注：知道“信仰”两个字正确解释的答，不知道的，听着吧？好吗？） - 【信仰上帝的以色列，日历为5779年；同样信上帝的基督信仰，公元（耶稣诞辰，也叫耶诞）2014年】有卖弄现眼了；2014年在犹太历法上不是5779年，是5774年
信仰上帝的以色列，日历为5779年；同样信上帝的基督信仰，公元（耶稣诞辰，也叫耶诞）2014年；信马列的，至今100多年（至今无人纪念）。按这个来说，中国应以马列诞辰纪元！（注：知道“信仰”两个字正确解释的答，不知道的，听着吧？好吗？） - 回复@luoxiang1124: 当然，获得距离感最容易的态度就是“冷漠”或者“认钱不认人”，但这个会成为或许更糟糕的人际(信任/合作)障碍。所以，恰当的距离感和普遍融洽健康的人际关系才是难得。 //@luoxiang1124: 上海的人际关系接近后者，但原因应该不是基督信仰，而是资本主义行为方式的侵染展开全文
近年观微博江湖变幻，更赞叹韦伯(儒家)文化特殊主义与(新教)普遍主义对比之洞见。汉语圈普遍期待并享受“铁杆儿”到失去距离感的人际关系，但此关系本位常构成对(公共表达等)诚实的严重威胁，终究不得不为保全关系而站队或者反目成仇。基督信仰介入所带来的人际距离感和道德底线则较好地避免了此困境。展开全文
