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大连桃花开

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    如是!净心无染境,了境心无形。//@簾捲西風2: 宇宙有道! 佛有道; 道有道; 儒有道.道從首, 首從自! 故佛經云: 如是我聞! 心經云: 觀自在! 四書云: 反身而誠! 道經云: 回光反照! 佛曰無我; 老曰無塵, 孔曰無欺! 此三教教主不約而同以修心為究竟. 離心修, 果難證時道難成. 心真一切真。
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    夜深入禅自观心,始觉妄穷真独露。每于此中得大趣,即觉真现始难逃。
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    看到的听到的都不是真相。热闹的人看表,聪明的人看里。不那么简单。//@阳光普照c: //@司马南: 斯诺登是一张牌,本来在中国手上,现在到了普京的手里。普京正在拿捏四两拨千斤//@吕祥和: 美国确实被宠坏了。而目前形势下,美国必须给斯诺登留一条出路,
    【美国挺逗】港官员称,美国要求港方拘捕斯诺登的文件把斯诺登的全名写错,以至于港无法确认其指称者。而在港向美提出查询但未得到结果时,斯诺登离港。美方则称:港当局胡说八道,斯诺登早已是新闻媒体上热门人物,港方不可能不知道该抓谁。>>>评:美国知错不认,竟要求港方据新闻来抓人,实属无理。
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    佛说一切法门,究竟都归一心,以心显心既是佛之体。此心无名无相,凡圣等同,迷时不失,悟时非得,处凡不减,在圣不增,举心动念,即乘法体。
    如果佛法在虚空里,那么一定也在尘埃里。 如果佛法在庙堂里,那么一定也在布衣里。 如果佛法在茶汤里,那么一定也在酒囊里。 如果佛法在来里,那么一定也在去里。 如果佛法在色里,那么一定也在空里。 如果佛法在我的笔墨里,那么一定也在我的沉默里。
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    真性涵宇宙,意静天无云。自性如虚空,真妄在其中。//@狩猎者7797: 转发微博
    熟悉的地方没有风景;不熟悉的地方有陷阱。生活有两种状态,熟悉与陌生;人有两种感觉,渴望与畏惧。渴望,所以寻找;畏惧,所以熟悉。熟了,淡了,烦了,累了,再寻找。人生不断寻找,不断忘记,最终,只剩下孤单的自己。熟悉与陌生,都是心境。心若知足,人生处处是风景;不知满足,生活到处是陷阱。
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    世人都看钱财好,怎知钱财惹烦恼。无常来临钱何用,业报随身枉空劳。//@沙仑谷玫瑰: 看这个想到在青海塔尔寺,听门口等客出租车司机说:当喇嘛是很赚钱的.塔尔寺的喇嘛和活佛都是非常有钱的,一般的信徒贡献的钱,他们是看不上的,大老板都是几十万地送.
    【中国唯一的“净土”?】辽宁海城地区大悲寺,不设立功德箱,僧人吃乞食、一日一餐,行脚途中托钵乞食,不化缘、不求人,不准手触金银,不准听歌观舞,不准住超过一方丈的大房。过繁华之处,目不斜视,低头观自在。寺僧的离贪离欲感动众生,多少官员、大款跪在师父面前要供养金钱被拒。难能可贵。 转
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    彩虹交汇,美。//@子夜默然: //@大连桃花开: 风花雪夜梅为春,花残月缺丛娇阳。期盼春暖人易识,花街柳市夜归人。
    【秋之感怀】风,在绵绵秋雨中渐渐消失了炽热和狂躁;花,在暖暖的秋日下渐渐消失了娇艳和风姿。在风雨中流逝的是时光,在磨砺中沉淀的是收获,在前行中怀揣的是希望。秋之艳阳,秋之蓝天,秋之白云,都会在秋之风雨中交织成美丽的彩虹。迈开坚实的脚步,背起沉重的行囊,在金秋的季节吟唱一首快乐歌。
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    有缘千里来相会,无缘微博不关注。[玫瑰]//@鸡公岭下清干河: 送与需要团结的左边朋友们//@天下为公111f: 言语道断,说了即错;直心道场,心性使然;嬉笑怒骂,皆是法语。[呵呵]//@大连桃花开: 有功于人不可念,而负于人的不可不念;别人有恩与我不可忘,而有怨则不可不忘。
    当听到别人的赞扬时,或许是那么的不太在意,而受到批评时,有一种莫名的沮丧之情,有的人能对自己言行进行反思并加以改正,而有的人却无视客观存在的事实对其批评之人强加自己的主观认识。虽真理是越辨越明,但不以客观事实为基础,纯粹用主观意识去辩论,那扣帽子、攻击的现象就随之而来,是极端的。
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    天地之气,暖则生,寒则杀;只有福获恩泽,幸福才能长久。//@忽必烈汗721: //@天下为公111f: 言语道断,说了即错;直心道场,心性使然;嬉笑怒骂,皆是法语;缘起性空,同体大悲。//@大连桃花开: 有功于人不可念,而负于人的不可不念;别人有恩与我不可忘,而有怨则不可不忘。//@鸡公岭下清干河
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    当听到别人的赞扬时,或许是那么的不太在意,而受到批评时,有一种莫名的沮丧之情,有的人能对自己言行进行反思并加以改正,而有的人却无视客观存在的事实对其批评之人强加自己的主观认识。虽真理是越辨越明,但不以客观事实为基础,纯粹用主观意识去辩论,那扣帽子、攻击的现象就随之而来,是极端的。
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    中午好,艺雅。[玫瑰][赞啊]//@善良艺雅: 大连桃花开中午好![赞][good][moc转发] //@大连桃花开: 杯子盛满水而会流出来,而给与饥渴的人,水则一点也不能流掉;所以君子宁居无不居有,宁处缺而不处完。就是这个道理。 //@鸡公岭下清干河: [鼓掌][互粉][哈哈] //@善良艺雅: [赞][神马]
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    当听到别人的赞扬时,或许是那么的不太在意,而受到批评时,有一种莫名的沮丧之情,有的人能对自己言行进行反思并加以改正,而有的人却无视客观存在的事实对其批评之人强加自己的主观认识。虽真理是越辨越明,但不以客观事实为基础,纯粹用主观意识去辩论,那扣帽子、攻击的现象就随之而来,是极端的。
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    不住心,万事大捷。没有对与错。和谐![哈哈][玫瑰]//@天下为公111f: 言语道断,说了即错;直心道场,心性使然;嬉笑怒骂,皆是法语。[呵呵]//@大连桃花开: 有功于人不可念,而负于人的不可不念;别人有恩与我不可忘,而有怨则不可不忘。//@鸡公岭下清干河: 君子和而不同,小人同而不和。
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    当听到别人的赞扬时,或许是那么的不太在意,而受到批评时,有一种莫名的沮丧之情,有的人能对自己言行进行反思并加以改正,而有的人却无视客观存在的事实对其批评之人强加自己的主观认识。虽真理是越辨越明,但不以客观事实为基础,纯粹用主观意识去辩论,那扣帽子、攻击的现象就随之而来,是极端的。
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    无心而立。[哈哈][玫瑰]//@鸡公岭下清干河: 爱憎分明[鼓掌]//@大连桃花开: 有功于人不可念,而负于人的不可不念;别人有恩与我不可忘,而有怨则不可不忘。//@鸡公岭下清干河: 君子和而不同,小人同而不和。//@大连桃花开: 待小人可以用严厉的态度,但不要在心里憎恨他们;待君子要恭敬谦卑
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    当听到别人的赞扬时,或许是那么的不太在意,而受到批评时,有一种莫名的沮丧之情,有的人能对自己言行进行反思并加以改正,而有的人却无视客观存在的事实对其批评之人强加自己的主观认识。虽真理是越辨越明,但不以客观事实为基础,纯粹用主观意识去辩论,那扣帽子、攻击的现象就随之而来,是极端的。
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    杯子盛满水而会流出来,而给与饥渴的人,水则一点也不能流掉;所以君子宁居无不居有,宁处缺而不处完。就是这个道理。//@鸡公岭下清干河: [鼓掌][互粉][哈哈]//@善良艺雅: [赞][神马][给力][鼓掌][鼓掌][鼓掌] //@大连桃花开: 待小人可以用严厉的态度,但不要在心里憎恨他们;待君子要恭敬谦卑,
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    当听到别人的赞扬时,或许是那么的不太在意,而受到批评时,有一种莫名的沮丧之情,有的人能对自己言行进行反思并加以改正,而有的人却无视客观存在的事实对其批评之人强加自己的主观认识。虽真理是越辨越明,但不以客观事实为基础,纯粹用主观意识去辩论,那扣帽子、攻击的现象就随之而来,是极端的。
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    有功于人不可念,而负于人的不可不念;别人有恩与我不可忘,而有怨则不可不忘。//@鸡公岭下清干河: 君子和而不同,小人同而不和。//@大连桃花开: 待小人可以用严厉的态度,但不要在心里憎恨他们;待君子要恭敬谦卑,但不要称兄道弟,可以用君子礼仪与之共处。//@天下为公111f: [呵呵]
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    当听到别人的赞扬时,或许是那么的不太在意,而受到批评时,有一种莫名的沮丧之情,有的人能对自己言行进行反思并加以改正,而有的人却无视客观存在的事实对其批评之人强加自己的主观认识。虽真理是越辨越明,但不以客观事实为基础,纯粹用主观意识去辩论,那扣帽子、攻击的现象就随之而来,是极端的。
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    待小人可以用严厉的态度,但不要在心里憎恨他们;待君子要恭敬谦卑,但不要称兄道弟,可以用君子礼仪与之共处。//@天下为公111f: [呵呵][握手]//@鸡公岭下清干河: 大哥,中午好![握手]//@天下为公111f: 转发微博
    当听到别人的赞扬时,或许是那么的不太在意,而受到批评时,有一种莫名的沮丧之情,有的人能对自己言行进行反思并加以改正,而有的人却无视客观存在的事实对其批评之人强加自己的主观认识。虽真理是越辨越明,但不以客观事实为基础,纯粹用主观意识去辩论,那扣帽子、攻击的现象就随之而来,是极端的。
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    幽雅花丛千万朵,欲诉青春,少留春意浓,独自花中絮蕊飘,随春且看情归处。
    【李白《菩萨蛮》】平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。瞑色入高楼。有人楼上愁。玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。——李白《菩萨蛮》 --@白发渔樵笑谈中 的微刊《渔樵赏诗》 🔗 网页链接
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