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圈圈致幻劑

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    //@理论车间后门: 朗西埃与阿甘本的不合:阿甘本只持到无限的怨屈,不再信任政治过程,转变而求助于一种本体命运:抵抗。这一态度仍要求我们忠于异质性:也就是说,要我们在景观社会里保持自己的异质,不政治
    朗西埃与哈贝马斯之间的不合:发生在公共政治领域的“政治”,只是共识,不是政治,必须有外来者冲乱了这个公共政治空间,里面你死我活起来,谁算数谁不算数没有了定论,需要重新清点、重新排队时,才会闹出真的政治。政治不是哈贝马斯说的由日常语言的语用伦理所担保和维持的“交往行为”,
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    如果布料不是天鹅绒就好了表示工商的服装有点80年代气息//@厦门松柏中学: 两首歌改编得都很好听!声色很美噢!
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