- 晚上微群邀请大藏家@DESIGNER唐炜 来主讲尼泊尔造像艺术，他从历史和民族工艺的角度提出了细腻的审美观察，非常精彩，大家收益良多。
- 一般都称老的铁普巴杵叫天铁普巴，根据藏人的传统说法，所谓天铁就是天上掉下来的铁，也就是陨石，一直就很好奇这陨石怎么制成杵。最近从国外获得一件老件天铁普巴杵，特别拿朋友送的陨石比较一下。结果呢，既不能确定这所谓的陨石是不是真从天上掉下来的，也无法确定这普巴是不是用陨铁制作的。
- 陷入一场两个女人的战争！本来晚上计划要比对10几组同性质作品，为馆藏做最后再确认，有两件鎏金度母，只能留下一件，左边这件是上月从保利拍回，工艺细致，质地佳有富贵气。右边这件鎏金稍差，质感比那件显得寒酸些，不过体态自若，神情自得，艺术性更强，左右为难。我想，还是明天请老婆来决定吧！
- 十年前退休，从以赚钱为目的的企业退到以文化推广为目标的事业，选择了一个没人做的事，筹建了藏传佛教艺术博物馆。这次再退休，还是会选择一个没人做的领域，那里可能没什么人，会很寂寞，很艰难。所以我没让员工跟上，人各有志。为了感谢他们陪我走了一段路，我辅助他们成为自己的好老闆，作为回报。
- 你和邻居各养一獒犬，你家獒犬对你又迎又舔，邻家敖犬对你又凶又吠，对你来说他们不一样，就狗来说他们一样，都是忠狗。经书上说的就这意思，很简单，没那么伟大和神秘。
佛经中说：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛，佛于此二若生等心。”佛陀为何能达到这样的境界？又是为何要达到如此的境界？难道佛陀是不知好坏的傻子吗？还是想籍此实践探讨点什么？这行为上的不二，让我们不由想去探索佛陀的心灵深处！是神通？是慈悲？是忍辱？还是智慧？ - 今天微博被黑，下午询问客服，说是有异常的频繁活动，所以被系统锁住，不知实际是什么情况？晚上回台飞机上看到一则新闻，说朝日新闻的所有微博账号都无故被封，舆论界认为原因是粉丝多，太红，具左右舆论能力。我在想，难道我的微博也是如此？问题是我的粉丝只有3千多啊！
- 虽然书里已看它千百遍，实物当前，却仍然流连忘返，激动不已.苏黎世Rietberg博物馆。
- 整整三个八年过去了！它，表面已彻底大整容，肉确实长多了不少，骨子是一样的。至于脑袋，由于总是换了位置就换脑袋，所以等于没换。期待下一个八年吧，以这一天为记，反正一年一年过得很快的！[蜡烛][蜡烛][蜡烛]
- 北京匡時拍賣佛像專場～〔福報.萬千造化〕，有几件不错的佛像，向大家推荐。预展已经开始，北京国际饭店，拍卖时间6月4号，按照惯例，这天我是一定不会在北京的。
- 凡藏区的大山都有藏民心中的山神，是寺院和百姓护法。中部有座念青唐古拉山，山神名唐拉雅秀大念神，是山神中最著名的一位，寧瑪派視之為最高的世間神之一，格魯派也將祂視為布達拉宮的寺廟護法神。据蓮花生本生傳描述，山神變成一條巨大白蛇檔住蓮師的去路，蓮師用普巴杵插在其腰部而降服之。@龍冬
- 六品佛楼是根据格鲁派分法，将教法分成：显宗、密宗功行品（事续）、德行品（行续）、瑜伽品、无上阳体根本（无上父续）、无上阴体根本（无上母续）。藏传佛教虽体系完整，但通常初学事续之后跳学无上续，所以瑜伽续并不流行，造像少见。本件金刚法佛是瑜伽续的观音，此续的造像特征是佛母在佛父身侧。
- 照见佛像的当下，不加思索，亦无情绪，隐约一种灵性摄入，在自己的内心展开，顿时感觉祥和与自在，或慈悲生起，或意识进入无限空灵，或眼前出现无惧之光、照耀四周。这种佛像内德直接印入，超越知性和感性，将自己的意境刹那提升到禅修境地的感觉就叫意趣摄受。（大日如来，13世纪，藏西，34公分）
- 莲花手，显教观音。藏西，早期佛教艺术圣地，几种外来风格在此汇集，衍生古格、拉达等几种本土风格。莲花手，13世纪，青铜，24公分，是较为罕见的拉达作品。以帕拉款式的莲座与连枝，建构成反塔形。服饰为尼泊尔款式，流畅飘逸。身姿舒展，上身抬手微侧，巧妙打破格局。如视如思，如动如静，工匠巧艺。展开全文
- KHADIRAVANI TARA是旜檀林度母，也就是一般所说的绿度母。其实断10世纪或11世纪都无所谓，古代同一种风格作品的制作本来就能延续超过百年，所以很难确定就是哪个年份，除非这个时间点有明确的历史印记，譬如帕拉十二世纪末灭亡，如果断13世纪就有问题了。
找到印度帕特纳博物馆的资料,才发觉这尊度母断代为11世纪,之前还想陈老师为和断代为11世纪,我一直以为掌握的资料为10世纪.看来还是老师治学严谨!我疏忽了!KHADIRAVANI TARA中文意思就靠老师翻译了,实在得不出结论,那可以考虑国际通行规则,在国内谁先发现以谁姓氏命名!@卡庐陈百忠 展开全文
- 独雄大威德黑卡，18世纪，75.6×53.7cm，纽约苏富比，估价4万美元，成交10万美元。去前11月我花8万美元跟Rossi买了一张四面黑天的黑卡，被老婆念了很久，一直拖到最近才去取货，现在老婆应该可以稍稍释怀了。
- 郑姓好友，一直从事劳工运动公益事业，为人正直，曾担任马英九重要幕僚，不适应官场也看不惯富人，没多久就辞官，好批判权贵，日子总是苦哈哈。有次我问他，究竟是站在那一边，他说他永远站在弱者这一边。我说，弱者一朝得势，或许更凶，看看工会，陈水扁，还有工农起家的。。。，强者，才能言正义！
- 现在，这个亚洲最男人主义的国家又向世人展现了另一个傲人成绩，选了女人当总统，真勇！
我又告诉他，我最近一直在思考的是，为何韩国能，三星能，但台湾和中国不能。我告诉她，十多年前韩国政治动乱又金融风暴，飘摇中大胆提出填海建造世界最先进数位城市的宏大计划，如今，他们向世人展现傲人成绩。我不明白三星的核心竞争力来自哪里，但我看得出来，他们完全有能力整合最顶尖的资源。 - 较常见的文武百尊唐卡是这种两张一套，寂静四十二尊，忿怒五十八尊。文武百尊是出自大幻化网的教法，据说是由莲花生大师传入藏地，因此为宁玛派所重视，所以这类唐卡几乎都是出自宁玛寺院。“西藏生死书”所描述的内容也就是这套唐卡所画的。虽说此法是针对死亡而设计，但更重要的是开示生命的构成。
- 库房找到这把岗宁（胫骨号），非常好。这是修施身法专用的法器，其修法是孤身在野外，吹这号召唤孤魂野鬼，给予施食或超度。为什么好，因为它是难产而死的16岁少女的胫骨，这样的女子最哀怨了，因为哀怨深，超度最难，对修法而言则功德最大。密法所说的功德，都是指难治而治，而非世俗的美好。
这件金刚总持的经历很奇妙，我07年就买到旁边的两个菩萨，09年看到匡时拍卖的这件主尊，非常高兴，亲自跑一趟北京看预展，并确定他们是一套。我拍下来后赵强好奇地问我，为何专程来买这件，我说要配一套啊。他说，他的意思是这件是我台北隔壁跟我很熟的珠宝店送拍的，难道我以前不知道吗？我无语
- 这件金刚总持的经历很奇妙，我07年就买到旁边的两个菩萨，09年看到匡时拍卖的这件主尊，非常高兴，亲自跑一趟北京看预展，并确定他们是一套。我拍下来后赵强好奇地问我，为何专程来买这件，我说要配一套啊。他说，他的意思是这件是我台北隔壁跟我很熟的珠宝店送拍的，难道我以前不知道吗？我无语
- 世界因你而存在，一切都是以你为中心，你乃独一无二！你确实该这么想，并当好这世界的主人。只是，你也该知道，每个人都跟你一样，是他自己世界的主人,也都独一无二。还有，其实所有物种，每个生命，也都一样！ (莲师教法坛城）
- 我又告诉他，我最近一直在思考的是，为何韩国能，三星能，但台湾和中国不能。我告诉她，十多年前韩国政治动乱又金融风暴，飘摇中大胆提出填海建造世界最先进数位城市的宏大计划，如今，他们向世人展现傲人成绩。我不明白三星的核心竞争力来自哪里，但我看得出来，他们完全有能力整合最顶尖的资源。
- 下午一伙人聊天，又聊到抗生素。佛教有用抗生素的吗？有，就是加持力，任何一沾上加持力的，保证百毒不侵，金刚不坏。那古董呢？古董这行业似乎没有抗生素，但大量用激素，最强的激素就是鸡精（基金），只要喝了鸡精，什么东西都能买，什么价位都敢冲。那有没有抗生素加鸡精的呢？有啊，天珠。[嘻嘻]
- 下午大家还一起欣赏了这件四臂文殊，有人问现在行情，于是玩起了估价游戏，分别有人估120、150和200万。藏西，偏向拉达克风格，43公分，嵌银眼，红铜，品相大体完整。你估呢？
- 不动明王，尼泊尔，13-14世纪，红铜鎏金，21cm。这件不动明王是尼泊尔马拉王朝的经典作品，好在那里就不用我介绍了。
- 不动明王，11世纪，青铜，13cm。这件作品还是西藏造，但比上一件更接近帕拉，特别是背光和发髻。眼睛嵌红铜，牙齿和项链嵌银，这也是帕拉的传统特色之一。基座开窗的形制较常见于早期古格地区，但通常只开后面，这种前后都开的还相对少见。
