- 不吃狗肉是人类精神发展形成的一种情感诉求、价值选择。用物种类别区分的逻辑去反对可谓鸡同鸭讲。此外，反对吃狗肉是一种无法别普遍诉求，与吃狗者必然形成强烈价值冲突，想互不干涉几乎痴人说梦。一种强烈的社会诉求表达就是一种不可避让的公民不服从行动，带来的是社会价值再协商的契机。
【广西玉林市民：你不吃狗肉别影响我们吃】支持者：首先是有传统，各个地方其实吃狗的也不少。狗和猪牛一样，同样是动物，有什么不能吃的呢。爱护动物的人可以抵制，可以不吃，但是不能影响我们。反对者的一点理由：狗是伴侣动物，不应该食用，不好的习俗应该停止。🔗 网页链接
- 心里只有一股浓黑的悲凉 //@源灰砂: 锥心地难受，今天心情极度恶劣。//@危险的熊: 这种拉仇恨的模式实在没法用常理猜测。 //@Paul郑褚: 极度考验心理承受力 //@凤凰视频: 张晶：“我老公跟管教说，拿你们手机给我们拍一张照片，他不让，说拍一张他自己的留给儿子看，也不让...我老公说在预审的时候，展开全文
#拍客实拍#【夏俊峰妻子张晶：老公一滴眼泪没掉 说死也不服】“半小时他一滴眼泪都没掉，他说没在执行书什么判决书上签字。说即使死我也不服，死我也是正当防卫。要我帮他申诉，我说我真的尽力了...没敢带儿子来，怕他看一辈子走不出来了..夏俊峰行刑后，妻子@沈阳张晶 受采访🔗 网页链接
- 对了，开口闭口背诵新华日报解放日报如何如何的新闻学子，有多少知道这本完全引用报纸原说，却被查禁的书？ //@冰心查烧包: 我爱你们，因为你们都这么纯粹 //@Fish_亲爱精诚: 新浪怎么能让你共享这本书？截几张图，然后贴上编程随想电子书的地址（不用翻也能上，不过要用https协议），顺便帮他推广，上面展开全文
- 宋石男:我从未高估中国名流的素质。他们投入王林大师的怀抱，我并不惊诧。 狂飙席卷大陆多年 ...人们所作惟一的努力就是逃避他们真实的命运，误解他们身处的世界，叛变他们可欲的未来。他们以一种闹剧的方式生活，带着喜剧的面具，归于黑如死铁的悲剧…🔗 网页链接
现在我家里有几个朋友，楼下有群众喧闹，骂我，还挂起了横幅。群众好有组织，好有纪律啊！看来这种发动群众斗群众的运动还没结束。不知道博白政府方面如何面对这种挂横幅，喊口号，骂我的群众运动，如何看待，如何处理？虽然是端午节，可这些群众节都不过，在我家楼下致力于将我赶出博白的行动。 - 我们来到这里，只是为了记忆。我们未知来历，不知去处，活着唯一的理由，只是记忆。---李承鹏
终于出来了，第二回广州书墟的海报。爱书人一定要记得在11月26－27日来225，参加这个缘于推动城市二手书可持续阅读的文化嘉年华。书墟有二手书滩、有文化讲座、有工作坊、有演出，所以，这不是一个人的书墟，而是大家的书墟。请你们一起积极转起来。
- 回复@villyy: 牛奶的问题涉及到农产品与工业品不同的生产周期的问题。农产品较长的生产周期导致生产行为会滞后于市场信息更新的情况。价高的时候疯狂大面积种植，到收获的时候，发觉市场上已经供过于求了，所以农民对市场这个东西没有什么特别的指望，工业品的情况相对不同。 //@villyy: 回复@古剑冰心: 展开全文
“如果加强监管而放松市场准入，我们可能拥有了新型的温州经济，让有眼光有实力的温州企业家并购其他企业，企业效率将更高；让有眼光的温州风险投资者发掘诚信而高效的公司，中国的风险投资不会成为证券市场二级投资者的伤心地。”——《温州模式如果垮台将是中国市场经济的倒退》🔗 网页链接
