不是我不明白，世界变得快！即便你是学文的，也要学数学思维。或许你还不知不觉，但你生活的方方面面已越来越被算法 Algorithms 控制了! 算法是程序化运算或自动运算的统称。进入信息化时代，要么你掌握算法，要么被算法掌握，似乎没有别的选择。Caesar non est supra grammaticos! 展开全文 人的优秀？有三个维度：务实聪明，道德卓越，纯智杰出。说到底是纯智杰出。我思故我在；这是人有别于兽的要义，也是人在哲学意义上寻求真善美变得可能。当一个人或一个民族只讲务实聪明，不讲道德卓越，进而上升到纯智杰出，伟大思想便无从产生；所谓成功也只是昙花一现的故事，而不是日久弥新的传奇。 哈佛肯尼迪政府学院是典型的跨学科学院，内部不设以学科划分的系，其科研教学围绕六个政策领域展开。国际和全球事务；国际发展；城市和社会政策；民主、政治和制度；决策科学、管理和领导力；市场、企业和政府。同一政策领域知识结构皆跨学科。如国际发展，既有大量政治类又有经济类的课程。 学友：如何解释中国经济增长？我：增长的源泉是提高效率，从三个方面着手，斯密讲了市场的配置效率，熊比特讲了技术边疆的拓展，卢卡斯讲了内生增长。中国经验总体是这些逻辑的具体表现。🔗 网页链接 学生： 为何网络金融在中国是风景，美国不是？我：中国有所谓金融压抑，美国没有，在中国银行存款实际利率是负数。学生：为何中国有金融压抑？我：这不是纯经济议题，而是政治经济学议题，因为中国目前还大量存在所谓行政垄断。表象不一，背后的逻辑一致。 学生问: 理论都是经验的总结吗? 我: 不全是。学生: 这里很多老师是这么说的。我: 先念很重要。爱因斯坦说, 对宇宙最不可理解的是它竞然是可以被理解的，如果你没有这种信念, 你只能落入盲目的经验主义。理论水平不一样啊! 知道为什么了吧? 哈佛广场其实并不大,那里一家法式快餐是“好面包”,还有就是书书书;波士顿的人喜欢书,坐地铁也不忘阅读。 今年达沃斯年会发布“新增长模型”研究报告，其中我们首次提出“制度技术”，提请全球政经领袖关注，并认为制度技术的学习和创新是更公平、包容、可持续发展的源泉。 🔗 网页链接 问：中国处处是财经，财经英语怎么说？答：一个词说不清，财或是business, 经或是economics. 这是两个相关但不同的概念，混淆的风险是，或许有人发财了，但却把经济扭曲了。难道这不反映中国的当下的现实。 历史的今天？11届3中全会启动中国改革开放的伟大航程。邓小平说：“必须吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果”。一个民族若要持续地成就伟业，必须信奉这种理念，即改革开放只有进行时，没有完成时。 答案是相对被剥夺 (relative deprivation)[泪]//@FT中文网 : 托克维尔悖论 【托克维尔悖论Tocqueville's Paradox】托克维尔在《旧制度与大革命》中讨论了两个重要的悖论：1.革命并不常发生在人们处境最坏的时刻，反而更可能爆发于当改革带来物质条件的改善之时。2.革命并不是在那些人民受苛政折磨最深的地方爆发，恰恰相反，是在那些人民对此感受最轻的地方爆发的。 展开全文 耶鲁 新校长Peter Salovey讲话。他毕业于耶鲁大学 ,获博士学位,是位公共卫生政策和心理学学者。展开全文 Quando sono solo. Sogno all'orizzonte. Si lo so che non c'e luce. Se non ci sei tu con me, con me. Et tu, Brutus? 今天来了几位美国政治学领域的大家，话题从理性主义聊到社会研究的科学方法，从制度学派的科斯诺思聊到政治经济学的发展，以及自己的学术生涯…大家聊兴很高。 宽广厚重与灵动并存的拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲，嚣张而内敛的肖斯塔科维奇第五交响曲，今天晚上中国爱乐的2013／14音乐季开幕音乐会以令人无比信服的表现揭开了新音乐季的大幕！ E pur si muove （但是，地球还在转呀），伽利略说。//@郝宇晓 : 举报！谣言啊！ //@傅军教授 : 问：经验主义的局限？我：很长很长很长时间，经验一直告诉我们，整个人类，地球是中心。不是吗？ Q: 什么是学问？A: 学问是加工过程，其上游是人类经验，其下游是人类知识。经验本身不是知识。 是在说生命呢还是生活？难道人与动物一样？或许这是个翻译错误？至少，人不同于动物，一是有反省的心灵之光，二是努力构建道德。 #名人视角# 生活的目的究竟是什么？是生活本身！除把生命维持到死以外不会再有其他任务。人因此而获得维持生命的力量。—— 瑞典现代文学奠基人、小说家、诗人奥古斯特·斯特林堡达沃斯新增长模式委员会会议。增长源泉？虽短期不能忽视财政货币政策作为反周期措施的作用，但制度学习、创新、追赶仍是增长更深刻的原因。一般说的因素，如技术创新、资本积累、规模经济等，都不是增长的原因，而是增长的本身。增长的原因是有效的制度。制度学习对走出中等收入国陷井尤其重要。 问：筹资的秘诀？答：你的远见是什么？核心价值是什么？愿景是什么？可行性的参照系是什么？实现愿景的软硬条件是什么？战略计划和部署是什么？核心资产哪些有了哪些没有？埋空的顺序和时空布局又是什么？最后才是钱如何帮助起作用？筹资的秘诀不是先认识有钱人，而是你有能力对陌生人说清你的故事。 问：科学是什么？答：科学是一种思维的范式。从事科学研究的人，1，要有疑问；2，要有思维的工具箱（如数学）；3，要给现象以结构并提出理论假说；4，要回到经验世界中对假说进行系统的检验，即证实或证伪。认识论上，既然在经验世界中我们无法穷尽地证实，实证的要义乃是提高概然。供参考拍砖。 何谓大学问？约而能周，通而不黩。如何表达？巴赫的音乐是神来之笔，是主体精神与客体世界的精妙结合。听听他的卡侬，望有启迪。 🔗 网页链接 在三亚, 来了数学家如杨乐和丘成桐//@flowlei : 好讲座，在哪里讲啊？想去听// @傅军fj :进一步探讨, 制度是思想的产物, 反过来又可促进或制约新的思想。这方面, 黑格尔之主体精神客体精神和绝对精神及其彼此的关系很有启发。 明天要谈的议题之一是创新。英语有create(创造) 和innovate(创新)之分, 后者是前者的商业化, 中国目前两者都是短板。我要提的假说是, 前者是思维问题, 后者是制度问题, 请大家检验。 明天要谈的议题之一是创新。英语有create(创造) 和innovate(创新)之分, 后者是前者的商业化, 中国目前两者都是短板。我要提的假说是, 前者是思维问题, 后者是制度问题, 请大家检验。 21世纪制与衡的活案例。估计哈佛大学的课堂里又在讨论了。如何保护少数, 如何保护多数, 公权与私权的关系是什么? 民主不只是简单的投票和多数主义, 不然苏格拉底白死了。//@杨壮 : 法治国家。 // @秦建岭 :这样好！ // @任志强 :法律就是法律。 纽约市长布隆伯格因卫生、安全原因下令警方驱逐祖克提公园的“占领华尔街”示威者。面对示威者律师团紧急上诉，纽约法官裁定支持驱逐行动，法官称第一修正案在保护示威者的同时并不赋予他们在公共场所无限期搭帐篷的权利。AP 康德被誉为哲学界的哥白尼，他有句名言：一个民族有一些人展望星空，才有希望；一个民族如果只关心脚下的事情，那是没有未来的。他那伟大的灵魂在艺术上何以表达？让我们看看梵高的画《星夜》，再听听作曲家麦克林为梵高而写的歌，在世俗尘嚣中，净化一下心灵。🔗 网页链接 
