- 发表了博文《山西行之一——海峡两岸名泉汇》山西行之一——海峡两岸名泉汇丁以寿2014年8月14日下午,我们夫妇与程龙伟伉俪在合肥新桥机场会合,搭乘海航的航班前往太原。傍晚七点多,我们出了武宿机场航站楼🔗 网页链接
- 今天上午，在湄潭县行政中心举行中国国际茶文化研究会第五次会员代表大会，选举理事204名。随后举行五届一次会议，选举全国政协学习与文史委员会副主任委员周国富为会长，全国政协常委、安徽省政协副主席、安徽农业大学副校长夏涛等19人为副会长。 🔗 网页链接
- 今天，第十三届国际茶文化研讨会在贵州省遵义市湄潭县隆重举行。来自国内外的近千名来宾出席被称为茶文化界的奥林匹克会议。贵州省长陈敏尔发表讲话并宣布开幕。
- 分享自马孔多_ 《诗人吴玲》 - 写诗人是有压力的，因为语言原本便是诗人的利器，散文家妄图拿语言作武器挑战人家，像堂吉诃德挑战风车一样，颇有点不自量力。 好在... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 李鸿忠不讲政治，受惩罚不远。//@书生丁怀超: 我看这位书记根本不懂得公权的边界，滥用职权，借李娜之名炒作自己，浪费财政费用，应该受到惩罚。
湖北省委书记李鸿忠等会见李娜，奖励其80万。首先滥用纳税人的钱，做政党的人情，是一种盗窃罪行。其次，李娜既不缺钱，享有全球化的名望，知名度比抢笔书记大无数倍。李以党国关怀、乡梓情怀的名义强行接机接见奖励，这是用党国道德进行人身绑架和骚扰。然父母亲人皆为甜蜜的人质，李娜也无可奈何。
今晨採取桂花，配上六安瓜片，一壺清香。伴著清風鳥鳴，和學生們談著《易經》中的義理，形神兩暢。
- 《心体与性体》是牟宗三的代表作。该书以现代儒学的观点来解析宋明理学，主要列举了九个主要代表人物，即：周敦颐、张载、程颐、程颢、胡宏、朱熹、陆九渊、王阳明、刘宗周。提出了三系说，即：胡宏和刘宗周为一系，陆九渊和王阳明为一系，程颐和朱熹为一系。认为前两系为儒学正宗，程朱系为儒学之歧出
趁当当网书籍促销活动，五折拿下牟宗三《心体与性体》上中下三册（吉林出版集团2013年一版一印）。至此，牟宗三有关中国哲学的代表性著作全收集。
- //@仲大军: 看了视频，真是惊人！http://t.cn/z8yixKu，//@林岳芳: 物以类聚，那些为薛蛮子洗地的，应该也是他的同道之人！
薛蛮子一面在自己的微博上宣称做人不可以没品味，不可以纵欲过度，一方面却招妓嫖娼成癖，而且还屡屡聚众淫乱，特别喜欢和四五个妓女一起淫乱。虚伪。肮脏。可耻之极。居然还得到不少高级知识分子的声援，其中居然还有中央党校的教授。还有党报子报的负责人。还有著名作家。可笑。可叹。可悲。可怜。 - 近日，一个微博名叫徽剑的人，用万言书为我们揭开了美籍“天使投资人”薛蛮子的真实面目。文中，他详细分析了薛蛮子，薛蛮子的真实父母，薛蛮子的发迹史以及身后的三个女人…… 🔗 网页链接
- ”茶色白，宜黑盏。建安所造者绀黑，纹如兔毫。“（蔡襄《茶录•茶盏》）”盏色贵青黑，玉毫条达者为上，取其燠发茶采色也。底必差深而微宽，底深则茶宜立而易于取乳，宽则运筅旋彻不碍击拂。“（赵佶《大观茶论•盏》）建盏绀黑，形似斗笠，俗称斗笠盏。
#展厅寻宝# 早上好！(≧▽≦)今天晒一件与众不同的黑釉兔毫盏，碗内部纹饰如兔毫一般，是宋代建窑的一件精品。然而这种黑釉盏多用于饮茶，更与宋代盛行的“斗茶”有关联。宋徽宗就曾说：“盏以青绿为贵，兔毫为上。”
- 近现代合肥名人辈出，且不说李合肥、段合肥，张家四姊妹之外，龚氏姐妹也是彪炳史册的杰出外交人才。龚普生，新中国外交部国际司司长，首任驻爱尔兰大使；龚澎，曾任外交部新闻司司长、部长助理。姐妹俩活跃于国际外交舞台，光彩照人。
从亚马逊购苏炜《天涯晚笛:听张充和讲故事》（广西师范大学出版社2013年7月一版一印）。《天涯晚笛》是“民国时代最后一位才女”张充和的口述实录故事，百岁张充和的“朝花夕拾”。张充和自本世纪以来向苏炜断断续续口述的人生故事，其中披露珍贵影像一百多幅，又特别附录“合肥四姊妹”的张家谱系图。
- 从亚马逊购《夹竹桃集:周越然集外文》（中央编译出版社2013年第1版)。周越然是民国时期著名藏书家、编译家、散文家。学通中西，涉猎甚广，著述亦丰。这本佚文集，长长短短，文笔平实，颇具可读性，不仅展示了周越然的文史造诣和见解，也为研究二十世纪三四十年代的上海文化史提供了重要史料。
- 《浮槎山水记》。//@银山智人: 欧阳修论巢湖与肥东界山浮槎山之乳泉：“浮槎山在慎县南三十五里，或曰浮阇山，或曰浮巢山，其事出于浮图老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉……浮槎山与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水弃而不录，以此知其所失多矣。”展开全文
浮槎山福严守初禅师。僧问如何是受用三昧？师曰拈匙放箸。问如何是正直一路？师曰踏不著。曰踏著后如何？师曰：四方八面。乃曰若论此事，放行则曹溪路上月白风清；把定则少室峰前云收雾卷。如斯语论，己涉多途。但由一念相应，方信不従人得。大众且道，従甚么处得？良久曰：水流元在海，月落不离天。
- 读黄永年《茭蒲青果集》（中华书局2012年第一版）。作者一生研治中国古代史、古文献学，并涉及书法史、印学与考古学等诸多领域。本书系作者的随笔札记，内容涵盖先秦及唐代史地、明器、文物、版本、碑刻等领域。不仅有就童书业先生的补证之作，更有对钱穆、陈寅恪、徐中舒、罗振玉等诸大家的辩驳之文。展开全文
- 陆游嗜茶，恰好又与陆羽同姓，非常推崇这位同姓茶圣，心仪神往，如“桑苎家风君勿笑，他年犹得作茶神”“《水品》《茶经》常在手，前生疑是竟陵翁”有续写《茶经》的意愿﹐比如“遥遥桑苎家风在，重补《茶经》又一篇”，“汗青未绝《茶经》笔”等。但细读他的大量茶诗，那意韵分明就是《茶经》续篇。
分享自無爲茶人 《中国点茶道简史》 - 中国点茶道简史 丁以寿 中国点茶道酝酿于唐末五代，形成北宋中叶。流行于两宋，衰于元，亡于明代后期。点茶道是继煎茶道... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 从当当网购谢泳书两种：《教授当年》（暨南大学出版社2010年一版一印）、《逝去的年代：中国自由知识分子的命运》（福建教育出版社2013年一版一印），岱峻的《民国衣冠：风雨中研院》（北京联合出版公司2012年一版一印）。
- 2012年中国绿茶124.78万吨，占茶叶比重接近七成，同比增加11.02万吨，增幅9.69%；红茶13.24万吨，同比增加1.87万吨，增16.45%；黑茶7.98万吨，同比增加1.63万吨，增25.67%；乌龙茶21.79万吨，同比增加1.82万吨，增9.24%；白茶1.02万吨，同比减少0.41万吨，减28.7%；黄茶179吨，同比减少212吨，减54.2%展开全文
- 傍晚收到网购的《大音希声——妙悟的审美考察》（上下卷）。至此，朱良志到目前为止的著作悉数收齐。《中国艺术的生命精神》、《扁舟一叶——理学与中国画学研究》、《曲院风荷——中国艺术论十讲》、《生命清供——国画背后的世界》、《中国美学十五讲》，《石涛研究》、《八大山人研究》。
- 泡茶道形成于十六世纪中叶的明代中期，代表人物有田艺衡、张源、许次纾、罗廪、冯可宾、陈继儒、徐渭、徐献忠、张大复、黄龙德、张岱等人。明清茶人对茶道的贡献其一在于创立了泡茶茶艺；其二在于为茶道设计了专用的茶室──茶寮。泡茶道鼎盛于明朝后期至清代前期，衰于近代，复兴于二十世纪后期。
茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺；所谓茶……——博文片段来自無爲茶人：中国茶道发展史纲要 🔗 网页链接 - 读（俄罗斯）尤金·扎米亚金 著，殷杲 译《我们》（漓江出版社2013年一版二印）。《我们》是20世纪反乌托邦文学的开山之作，20世纪政治批判小说的代表作，与《一九八四》、《美妙的新世界》并列为世界反乌托邦小说的三部经典。
- 从亚马逊购（美）安妮•阿普尔鲍姆《古拉格:一部历史》（新星出版社2013年一版一印）。这部著作第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。
- 中国茶道义解 丁以寿 茶道发源于中国。中国茶道兴于唐，盛于宋、明，衰于近代。宋代以后，中国茶道传入日本、朝鲜，获得了新的发展。今人往往只知有日本茶道，却对作为日……——博文片段来自無爲茶人：中国茶道义解 🔗 网页链接
- 《碧山02：去国还乡（上）》即将出版，内有一幅长达三米的插页。@左靖 @林小薰 ——看到瑶草的博文《碧山01《东亚的书院》》有感而发的评论。🔗 网页链接
- //@中华书局经典教育推广中心: #精彩文摘# 现存最早的涉茶诗是西晋诗人孙楚（约218～293）的《出歌》：“姜桂荼荈出巴蜀，椒橘木兰出高山。”“荼荈”即是茶，“荼荈出巴蜀”，说明直到西晋时期，茶仍是巴蜀的特产。最早的涉茶文是西汉王褒的记事散文《僮约》，其中有“烹荼尽具”、“武阳买荼”。展开全文
#重磅推荐#【中华茶文化/丁以寿、章传政编著】本书通过系统介绍泡茶、饮茶、玩茶、藏茶及有关茶的历史、种植、风俗、典故、艺术等文化常识，对读者初入茶道、学习茶事、研习茶艺有所助益，为读者呈现出一幅生动的中国茶画卷，带领读者全面、生动地领略和透析中华茶文化的独特魅力。@丁以寿-无为茶人 展开全文
- 想起胡适晚年在台湾与殷海光、雷震创办《自由中国》杂志。//@袁莉wsj: 再贴一句胡适先生的话。【现在有人对你们说：「牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！」我对你们说：「争取个人的自由，就是争取国家的自由；争取个人的人格，就是争取国家的国格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！」】展开全文
- 余有心弘扬中国茶道日久，先后发表《中国茶道义解》、《中国茶道概念诠释》、《中国茶道形成与道家》诸论文，于2001年在中国高校首开茶道课程。俟后主编大学教材《中华茶道》（普通高等教育十一五安徽省级规划教材），合著《中国茶道》。
- 读黄恽《古香异色》（海豚出版社2012年一版一印）。该书谈民国时期苏州鲜为人知的野史掌故。如《许宪民的婚姻》一文，讲述苏州的一位奇女子、名女人、女界闻人许宪民的婚姻趣事。作为千金小姐，却奔走革命，浪迹天涯。曾为国民党吴县党部秘书的她与民国第二任吴县县长彭国彦的恋爱婚姻成为报纸的新闻展开全文
- 被微博屏蔽//@徐歌思想院: 英国光荣革命，法国大革命，美国独立战争，共同点在于为建立民主制度而革命。这几个革命都修成了正果，从根本上解决了人类历史上的治乱循环问题。 毛共革命的发生，有其正当性，但因其所持理论的致命缺陷，加之对革命理论的偏差性理解，使其走上了不择手段的极端路径，造成了巨大灾难。展开全文
