- 命理学常讲：风水轮流转，明年到我家。中国国学经典《易经》也通篇强调一个“易”即“变”字。世界万事万物都处在一个变化中，而人的运势也一样，所以才有一个人不同年龄阶段、流年、流月甚至每日的不同运势的变化。通过人的面相，不仅可以大体预测一个人一生的命运走向🔗 网页链接
- 如何通过观察人的情态来测断人的吉凶祸福？情态能够反映人的气质性情，情态有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人，情致婉转，为弱态；不衫不履，旁若无人，为狂态；坐止自如，问答随意，为懒态；饰其中机，不苟言笑，察言观色，趋吉避凶，为周旋态也。
我希望能够远走，逃离我的所知，逃离我的所有。我想出发，去任何地方，不论是村庄或者荒原，只要不是这里就行。我向往的只是不再见到这些人，不再过这种没完没了的日子。我想做到的，是卸下我已习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。不幸的是，我在这些事情上从来都事与愿违——佩索阿《惶然录》
- 每个人的命里都蕴藏着一颗种子,它不会服从宿命的安排,灵魂最大的作用在于进化,它不会按着人类与生俱来的思维来运行,所谓的自由选择,不过是命运之神布下的另一个陷阱!在灵性的世界里,是个未显化的状态,当各个灵体投胎于人间之时,它便会迷恋于万丈红尘世界的形形色色,迷失了方向!查看全文>>
人生，就是笑笑别人，顺便再让别人笑笑；不管舞台上怎么走马灯式上演胜王败寇连本戏，演员们最后都会被渐渐遗忘，没有什么能敌得过时光。 也许连时间也抵挡不过人们的善变，尘世太乱，但我们仍要笑对人生，出了戏园子老百姓还得过日子。千年文明传承的做人底线仍不能变，心沉静，你的时间也就恒远。
- 每个人的眼神之强弱，乃因脑组织、骨髓和内脏器官放射的电能强弱而有所不同。脑组织、骨髓和内脏器官有如发电机，眼睛有如电灯炮，眼神表现在白睛及黑睛两部位，善观相者一望便知。眼晴中除可观看眼神外，尚可观看到“真光”，真光是隐于黑晴之内，即瞳仁的神气。
- 【品字三台龙】三台华盖作来龙，入穴回头见此峰。定出一家朱紫贵，扶持社稷有成功。三台华盖有尊严，入首分明品字来。出得童行登甲第，儿孙官职也清廉。
- 【平分风月龙】风月平分是贵龙，世间难遇此星峰。儿孙朱紫朝金阙，家有万金禄万钟。星峰圆丽势嵯峨，左右弯环护送多。子息聪明多读书，定知一举便登科。
- 【地理之道与人同,人有三纲五常、四美十恶,地理亦然。】人的三纲是:君为臣之纲,夫为妻之纲,父为子之纲;在地理上,气脉为富贵贫贱之纲,明堂为砂水美恶之纲,水口为生旺死绝之纲.人的五常是仁、义、礼、智、信；地理五常为龙、穴、砂、水、向.人有四美：声音,气味,文章,口才;地理四美:罗城,左右,官旺,气旺.展开全文
- 徐老的解构的是一种思维模式，是宇宙万物运动规律的思维模式，从0到1、再从1归0......数码二进位解构万事万物
《解构主义艺术理念系统化理论概述》老坑庄人•徐微强/文 - 徐微强的文集 - 博客（聚艺厅） - 艺术国际 Artintern.net 🔗 网页链接 @mark
- 【节】卦是节俭的智慧。节卦下兑上坎，水泽节，水少泽枯，节制自起。“泽上有水，节。君子以制数度，议德行。”从卦象来解释，节卦的上卦是坎卦，下卦是泽卦，象形义是水流于泽太多会水注成灾，太少则会枯竭，必须有一定的“数度”，这就是节制的“度”。人的德行也一样，不能太过，也不能不及。
