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北石文兴宫

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    #大帝生平#相传其祖先是战国时的吴季礼,子孙向四处发展,传了九世,到了大帝的父亲吴通,母亲黄氏,避乱而南迁,到了福建同安的白礁村。保生大帝自幼非常聪明,地方人工都视其为神童,博学强记,过目不忘,—生茹素,专攻医术,以济人救世为心,按病投药,药到病除,大家都呼之为神医。
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    王爷信仰又称千岁信仰,是台湾、闽南地区最为盛行的道教信仰之一,也是台湾民间信仰的一大特色。 “王爷”是历史上一种爵位,其位阶仅次于皇帝,在传统信仰里,“王爷神”在地方镇守时,受人民百姓尊崇为“王”,统称为“千岁”,又称“千岁爷”、“王公”或“大人”。@保生大帝1999 @白礁慈济祖宫
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    【文兴三王府12】王爷信仰在泉台地区影响很深,是一种不可抗拒精神支柱,古时地方官府倡导,如制度宗教政策、参与宗教活动。明代以来对王爷信仰的崇拜是泉州经济发展的时代文化需要,如清光绪二十九年敬献的王船一艘造价折合当时币值239.90元,说明法石的经济兴盛,对王爷崇拜是泉州地方时代的特色。
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    【文兴三王府6】建在通往泉州古道中部的文兴宫处在海交衡要环境中,具有优越的地理位置。法石镇是文化历史古镇,山水钟秀、人文兴盛,道教在该地有很深积淀。
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    【文兴三王府1】亦称是阿爷宫。位于晋江下游南岸,濒临泉州湾入海口处。缘起宋末元初之世,系南宋泉州节度使蒲秀庚为迎接元军入城,铺石路后倡建,迄今已有700余年历史,繁荣于明清时期,宫坐北向南,主建筑约300平方米。
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    【北石文兴宫】保生大帝信仰是中华民族的传统信仰文化,也是情系两岸人民的精神纽带。保生大帝神明也不忘这一乡的黎民,经常显圣,凡想祈求什么,只要在宫中抽支灵签,卜示,便可在签诗上得到保生大帝神灵指点迷津,屡有应验。民间的灵异卜示亦已成为一种礼神的祈拜形式。
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