- 行者当以修行悟道，了生脱死为目标，培福集德为基础，戒定慧三学为方法，方便善巧为措施，离苦得乐为实益!不可成天嘻戏于与修行无关的事，误人误巳业障现前不能自跋，悲哉!
- 当我们在修行中遇到逆境或障碍翻腾时，不要去怨天尤人。更不要去逢人便说我作了哪件功德事，眼也不好了，腿也不好了，一身都不好了!要知道作了功德事只会消业增福。出现这些情况是俗业的翻腾遇上同步运行。若不是在作功德同步中出现，这种逆境与障碍将是数倍应现。与人宣说功是口业炽盛，当慎之。.
- 世风行运本无常，三业随流无主张。立心修证般若慧，脱凡离俗赴华堂。
- 用世间八法去迎相戏客，能呼风唤雨哗众取宠，得到人天福报赞誉四海，好不威风八面!因不是指迷断惑出离轮迴苦海的觉海慈航，作一些导和举谐的善行，具足一点资粮功德，不能觉悟人生,究竟解脱成佛作主，此不哀哉!
- 立志逢缘萬象生，愿行四海度有情;年近古稀忆儿时，自当十七同龄人。
- 当人的欲望和贪恋达不到满足和受到冲击时，就会生起嗔恨冒险，甚至不顾一切的妄为，所有功德因此毁於一旦。此不哀哉!然而，贪嗔痴是一切烦恼和痛苦的根源，此性不净难成道果矣!
- 生时逢缘应珍惜，烦恼障碍当出离;莫执世间无常戏，清安自在住菩提。
- 揭人短而扬已长者，绝非善类。行者和合，赞叹妙施，随喜欣乐，如亲至爱，同体大悲，无缘大慈，乃觉者也。
- 要使心静,当平意慧行。外观内审三千界,不如自净意中天！克勤精进菩提海,还我自在如来源。
- 带着贪欲心，以俗世动机，去谈论行者贤圣的修为，是雀目观鹏，不识雅相！修行悟道如人饮水，冷暖自知。未得正等正觉清净见，不可对行者评头论足，说三道四，口业障道，断他人慧命，离三恶道，地狱门不远了，学人慎之！!慎之！
- 人生命运在于博，受想行识自蹉跎;起心动念业随去，凡圣尊卑因造作。业来愿往轮迴过，欲求贪恋非功岳;悟得世间真实相，觉海乘舟见佛陀。
- 利激兴起，亏损落魄，是为利是图的典形思想。特别是行者之大忌。平心利害得失，静待诸事无常，万缘无碍也。
- 时中蜀地赴中原，穿云越过两重天;脱棉换沙烈日照，万里晴空映乐園。突闻钟声惊迷汉，抬头觉海见古贤;更喜春风今又是，一遍妙音彻大千。
- 随业入世诸愿行，千般计谋施一身；万缘图尽风云事，乃是云烟现一程。
- 事因气数而无常，业为时节逢緣生;起心动念皆随去，因果昭彰自然成。世人莫当游戏过，禍福早晚应其行;慈悲喜舍性自净，必是菩提道上人。
- 对于贪心，是永远无法满足的。由于贪得无厌，一点欲望没达到就起嗔恨之心。这是万恶之源矣!
- 人云 :大彻大悟,大愿大行,得大安乐自在。然而业障繁生，烦恼相随,命不由已矣。何以故?万法由心生，心无所生,何以生业耶!全在自行造化作主也。觉者自净其意，令心归原，亦可成智作主矣。
- 骗子，隐藏得再深也是骗子，骗得了世人骗不了自已。福尽德绝自然真相大白。善人，境相不显也是善人，心地坦荡诚实恭敬。殃尽福生自在优越。行者立意当诸恶莫作众善奉行，自净其意发心菩提方可道德圆明矣。
- 恭敬之心孝当行，贪欲之念淫随身。若无妄想净其意，自是忠孝诚实人。善恶由君刻意现，只为行者居无明。古今贤圣频开示，因果不差半毫分。
- [西江月.正七] 正月春风飘动，华夏喜庆相闻。游山玩水尽欢欣，七日共度有情。早入菩提道中，今发普愿功行。幸逢盛世万緣具，弘化马年果成。
- [忆秦娥.栖乐情] (为十年南充题词) 有道是,十年行途无人问。因普愿，法緣殊胜，众生恩。问世间何以相逢?业同因随共此临。尽圆融，妙善情，菩提果成。
- [如梦令](执着) 我见、分别、执着、修行道路蹉跎。自性若不净，只缘境相幻觉。幻觉幻觉，原来还在娑婆。
- [满江紅] (正月初一白塔寺) 大年初一，白塔寺外呼声急。鞭炮声，响彻一片，人潮如蜜。传说仙姑有灵气，百里相闻求愿迷。更有白衣观音现，真神奇。世间象，无不齐;明实相，悟本谛。菩提路上行，自净当立。境迁心移何时宁，盲修瞎撞毫无益。脚下便是莲花现，应珍惜。
- [菩萨蛮](祝福) 辞旧迎新年三十，团聚庆贺欢乐时。祝福满天飞，信息传相思。身在三界外，心系众生志。普愿妙吉祥，同度幸福日。
- 时节因缘，春夏秋冬，四季争艳。看娑婆世界，翻雲复雨;人海茫茫，名利相残。身家利事，争強斗狠，试与诸雄志气显。论古今，看世间名流，尽展其间。人生如此美好，诱无数众生被境迁。喜如来慧灯，觉海指航;自性清静，殊胜空前。一年始尽，年复一年，轮迴道上不相见。忆往昔，数觉者智者，今朝更繁
- 若人固守自性静，世事平和万事兴;更能克已菩提现，脚下便是净土城。
- 每年腊月二十三, 灶王复旨上南天; 民间都把神靈敬. 祈福托愿美名传。行者示现超俗界,入乡随应众生缘; 菩提心中无分别, 极乐妙音在眼前。
- 起心动念与当下立心,为何起心，为何动念，立心何处，在受想行识中至关重要。因此:知因识果才会明确目标取向。没明因识果的目标是盲目的、糊途的。在明因识果的基础上生出离心，发菩提心，得清静见，这三根本是立心之要也。
- 云台無霞流千古，五百春秋今复苏;盛世华厦弘法时，喜见靈山如来佛。
