改变，永远不嫌晚。无论你是几岁，也无论你目前所处的境况有多糟，只要立定目标一步一步往前走，人生随时都有翻盘的可能性。
18岁听他们感叹起人生如梦转眼十年这样的话时只想冷笑嘲讽他们落入俗套庸碌无为只会责备时间，等到自己28岁过完数年，长在脸上的面具好像忽然失效自动脱落，接着走进另一个世界，才明白原来现在自己比当年他们更加无为，原来无人不庸俗，原来时间只是拿来验证人生有多么失败的东西…… 诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎。——马尔克斯 早安，各位。
- //@新闻工匠: 死刑复核阶段，中国律师最尴尬的事情是，找不到人论理。 //@陈有西: 如果有陪审团旁听我们的辩护，决定罪与非罪，夏肯定死不了。我相信合议庭三位法官是已经明了案情防卫真相的。 //@六月乍现:
【夏俊峰案一审、二审、死刑复核审辩护词】滕彪的二审辩护词流传甚广，不过诸位若有时间和耐心，不妨重点阅读@陈有西 @李道演律师 等人的死刑复核审辩护词。读完之后，对此案自有一个清明的判断。
- 我也转[哈哈]//@徐昕: 再转 //@思达逸语: 我在威大的一位同事的邮件签名档里有一句涂尔干的话，我一直很欣赏：“我们必须永远牢记公共教育的目的，它并不在于培养工厂的工匠或者库房的出纳，而在于培养社会的公民。”
每学期结束，我在《职业社会学》最后一节课上都会告诉学生，这门课讲的东西其实全没用，你们毕业之后，很快就会忘掉的。但本科教育的价值恰恰在于花四年时间来学些没用的知识，因为只要一走出大学校园，你就只会学那些安身立命的手段和手艺了。正是这个学习无用知识的过程，让我们变成了公民。 - [good]//@徐昕: //@郑戈的微博: 只有中国人自己才能解决自身的问题，诚哉斯言。//@东来岭人: 哈佛的中国学派好像也说过类似的话。这种话并不是中国意义上的“悟”得，而是自利玛窦神父来华之后，一代一代西方的中国学学者、传教士对其进行严肃而慎密研究的成果。
科斯说，只有中国人才能解决自身的问题，不要期盼外国人能给什么好主意（大意如此）。作为中国人，我应当牢记这一充满智慧的告诫，以此怀念科斯先生。 在讨论G开来在法国的圣乔治别墅归属的时候，我不由自主地想到了产权、契约和代理成本三者的关系（8月23日微博），可见，科斯理论常常影响我的思维。展开全文 自从有了微博，我对007系列片，美国好莱坞惊悚大片都失去了兴趣！他展现给我剧情比国外大片都要惊悚很多，好莱坞的导演都要自愧不如！这剧本怎么是这样演的呢？他们都表示要来我国体验！温馨提示：别有命来，别没命回！@袁裕来律师 @杂谈五味 @徐昕 @冯小刚 @陈坤
- 悄悄流行？咱就一条龙了好吧[浮云]//@富敏荣律师: 2013曾成杰案昭示：一些地方官员通过介入企业纠纷，借司法权掠夺民间财富，已成为一种悄悄流行起来的贪腐方式"。
【2013曾成杰案昭示】@赵晓: 作家叶匡政认为曾成杰案就是新版的"打土豪"："过去打土豪分田地，老百姓还能得点好处，如今打土豪的收益，早被权贵们悄悄瓜分了。这也是急于悄悄处死曾成杰的原因。......如今一些地方官员通过介入企业纠纷，借司法权掠夺民间财富，已成为一种悄悄流行起来的贪腐方式"。展开全文
- 同意！人性是复杂的，没有绝对的好人坏人之分。慈善也是种温和的处事和修为。//@徐昕: 你同意薛老的公益慈善观吗？
只有在落魄时才懂，愿拉你一把的人何其少。只有在最穷时才懂，再好的感情也难敌现实，人不贪钱却都怕吃苦。只有在漫长生活里才懂，浪漫易，忍耐难，人人能爱你却少人愿忍你。所以，这世上最要珍惜的是这三种人：雪中送炭的朋友、愿陪你走过贫苦的女人、样样都忍你的男人。@雷明 @浙大应飚 @杨建国 @薛蛮子 展开全文
弘一法师为何出家？他的学生丰子恺阐述了人生三层论：物质生活，精神生活，灵魂生活。第一层的人，只要锦衣玉食，孝子贤孙就满足了，大部分人会停留在此；有心人可以上第二层，他们专心于学术或者文艺，可称为学者或艺术家；少数人能上第三层，他们追究灵魂的来源，宇宙的根本，这就是宗教徒。
少年：什么都信，故有了信仰。青年：啥都不信，故有了探索。中年：啥都怀疑，故有了思想。晚年：啥都看透，故有了顿悟。陈立夫至晚年才悟得绝妙一联：上联：合情合理合势做成大事，下联：轻名轻利轻权修得长生！横批：笑对人生。
- 西北政法“宪法顶个球”[哈哈]//1右击宪法属性，发现勾上了只读；2操作系统版本不匹配，文件无法运行；3要有最高管理员权限才能运行；4双击宪法却弹出程序非法；5要看到宪法先要设置文件夹显示全部隐藏文件；6系统已被病毒破坏，最好格式化重装；7今年最危险的病毒是宪政病毒；8我们有种双击么展开全文
