- 发表了博文 《诗经国风之丑辗转十六首》 - 1、“伊人白露，未晞为霜。问归何处？在水一方。” ——之丑《相思蒹葭》 2、“岂曰无衣？不如六七。安吉子衣，岂曰无衣？” ——之丑《岂曰无衣》 3、 🔗 网页链接
- MrTobe兔比先生：多少人误解了旅行，其实并不在于行走远方的他乡，而在于寻找心中停顿下来的理由。
在这里，我开始相信，对于旅行，迷恋是眷恋的开始。眷恋，只期望时刻拥有。而生活碌碌，又真能如愿。海岸线上一直绽放着人们的独特风格和婉转故事。 较场尾，你的出现，让我的心多了一个栖息之地。 用心去感受你带来的这份心灵的轻...... 🔗 网页链接
- #GILD国际私塾#【世界观】Moomin是由Tove Jansson及Lars Jansson于1940年创作的故事，原本Tove是想创作出一个丑陋古怪的精灵来取笑她的弟弟Lars，想不到她们逗趣而可爱的模样赢来了满天满地的Fans。姆明谷是一个奇妙、神秘的世界，主角姆明一家和他的朋友们就安安静静地生活在这个山谷里。展开全文
- 你说：李开复和徐小平及查立等专门误导中国广大青年去创业闯江湖是极不负责任的，应该鼓励的还是去考公务员。目前中国的广大资源都在政府手里，需要更多的人才去稀释，真正的能者去管理。而在社会公共资源稀缺而市场流通机制残缺的当下，去创业挥霍的何止个人的梦想和青春？创造的也不及腐败的快吧！
- #G一代：同志时代杂志#认同和保护少数绝不在于只为减少这少数的压力和畏惧，而更应在于或者看到其促进整个群体对于自由和积极的美好向往。唯有这样，才不至于引发更多对立冲突，也才能更好的根除我们共同的压力和恐惧。或许杀死“同志”这个词，才是同志权益运动的真正胜利。
- @深圳美食周刊 由南都于深港人文生活馆主办的“待用食物”沙龙是非常有价值的，期待更多后续推动和联动创新；而由深圳著名平面设计师张达利所设计的LOGO（如图）带给[DISA创意]诸多思考和启迪，同样作为关怀这个城市社会生态发展的一分子，特此提出以上建议。
待用食物Logo更改设计建议：中文部分去掉“待用”二字，同时把“物”改为“品”字，组合结构不变而颜色要变。缘由意义：“待用”显多余而容易误解，同时一个“品”字更准确丰富了三层含义：1众人的共享，2人品的良善，3食品的优良，而相同的结构寄予出“良品一人，食品一家”的深层城市公益含义。
- #小时候#后来第一次在国画课上听到竹竟然是四君子之一时，不禁噗哧笑出声来，搞得莫名其妙、好不尴尬，是想：这君子也真耐折腾的。因为村口的竹林是最近的大本营，吃完饭或还端着碗就来这里玩了，趁在夜暮之前。为什么它那么拼了命的长，就怕长不过你们这群猴孩儿，一位奶奶说。不坚韧的确实挺不过。
- #少数人的声音#内地夫妇香港维权：充分利用香港这个特区法制社会尝试维权、体验维权、并尝到维权的“甜头”绝对是值得鼓励的；同时当你享受法制社会的优越性时，也请慢慢学会改变“有身份的人”的特权思维，这对整个中国都意义深远。 🔗 网页链接 （分享自 @新浪视频） @mark
