- 在一个敏感脆弱的年代，每个人都可能成为历史的创造者。
- 在今日大陆，政治立场不仅与道德有关，也和智识与审美有关。
- @吴稼祥 先生的进化论：极权-新权威-训政-宪政是一种合乎强权利益需求的主观臆想。极权本性不可改变是客观规律。所谓新权威主义无非是后/新极权或党贵极权主义的别名。是体制改良派为极权背书的一种欺骗性政治修辞。在60余年反宪政体制语境下，其曲意逢迎为极权助力作用显而易见。吴式进化论可以休矣！展开全文
- 【2问】1、假若微博是公平的，没有删帖封号机制，微博会出现什么变化？2、假若宪政转型了，共还会存在么？
- 【问】@吴稼祥 先生言：中国是个超大规模国家，不可能一夜实现民主，要用市场化实现民主化。并开具四段论公式：极权-新权威-训政-宪政。如此美妙路径如同一部奇异进化史：魔鬼-野兽-猴子-人。试问：60年之夜是否长点？市场化30年除了两极分化与民主何干？它有过宪政目标么？魔鬼野兽猴子真能变成人么？展开全文
- 【利维坦新解】利——维——坦三字倒过来即是：坦（克）——维（护）——利（益）。特指用坦克来维稳的利益集团。
- 荷兰个展。正在展出。The Gao Brothers exhibition is on view in Galerie Post + García, Avenue Céramique 17, 6221 KV Maastricht.March 14 - April 28 2013🔗 网页链接
- 洗脑是一项对人的记忆思维进行雕刻整形编码镶嵌铭印的系统工程。它运用强迫性重复与诱导性心理暗示等手段强化改变被洗脑者的心理轨迹，使其按程序惯性看待分析问题。被洗脑者头脑中犹如被植入程序芯片，若遇违反指令的观念表达，往往会流露出不经反思的强烈反弹与抵制。偏执极端歇斯底里是其即时特征。
- 民宪派与启蒙自由派之分野：1、对待民国史及民国宪政的看法不同。2、对待传统文化之于今日极权与未来宪政的作用看法不同。3、对于造成今日极权历史成因判断不同。4、对于终结极权体制转型路径方法选择不同。5、对待底层抗争方式方法的意见不同。6、对待新君换班大秀态度与期待不同。
- 啊~~~~~转世？//@DEXTER海: 一个有趣的现象是，民宪派几乎成了转世党的代名词，而自由派似乎在围脖的生存空间大的多，当然自由派也有转世的，个别。另外，民宪派某些成员暴力气氛很浓，比如书海这样的，不知道是不是普遍现象。观点，我认同民宪派的多一些。
这几天研究了一下博上两伙文化人的观点，一个是自由派，一个是民宪派。前面的早已有之，后面的像是刚新鲜出炉。但他们坚持的观点像是一百年了。比较了一下，前面那个善启蒙，反传统，后面的谈历史，讲继承。我不懂历史，也不懂政治，但喜欢民国范，所以直觉更喜欢认同蒋先生的民宪派。 - 这几天研究了一下博上两伙文化人的观点，一个是自由派，一个是民宪派。前面的早已有之，后面的像是刚新鲜出炉。但他们坚持的观点像是一百年了。比较了一下，前面那个善启蒙，反传统，后面的谈历史，讲继承。我不懂历史，也不懂政治，但喜欢民国范，所以直觉更喜欢认同蒋先生的民宪派。
