- #北客见闻录#癸巳七月廿五,李凭《北魏平城时代》文字清整,思绪缜密,实具可读,信承其师田余庆先生真传。
- #北客归蜀记#癸巳六月十四,昨夜尽欢,酒酣意畅,聊发轻狂,殊有醉得如此。今览本市新闻,宣称以雍州乾陵、并州文水之广告铭乃证武氏之生于利州也,嗟乎,竖子不足与谋!焉有此等愚陋之流哉?武于何出乃史学公案,其究索当深孚史料,然执事如跳梁辈,以此无稽之说哗众,但留笑柄于大方,吾岂不痛哉!
- #北客归蜀记#癸巳六月十一,霁。王祥清达,不阿于马。何曾可谓孝矣,然食日万钱,犹曰无下箸处,其攫夺父母家岂几何?绿珠吹楼,金谷含悲,石季伦俨然正宴,想亦是怅然而无可舒也。杜元凯有左传癖,张茂先博物洽闻,经传志异,并传于世。卫玠不见喜愠,其旷达如是,何乃终见看杀耳?耳食唯绌,亲阅方详展开全文
- #北客见闻录#癸巳五月廿四,考毕,交接。昨夜辅导员花好月圆,今日挥别,亦有可念处。吾不擅人事,言所思及,或与人芥蒂,唯吾知我非与人凿枘,自横于天地之间乃我所欲,不为人之是非而捐也。夜齐整籍目再,已不知北矣。
- #北客见闻录#癸巳二月廿四清明,随友登骊。细雨翩跹,不减攀顶之兴;及至烽火台,果不胜寒。经幽径下山,不料风卷黄沙,数多狼狈,时至未刻得归。家父言今日黄帝陵之祭祖足谓壮观,然乎?升先祖之旌旗以昭当今之浩浩乎?
- #北客见闻录#癸巳二月十二,转车复次,步趋于秦岭祥峪。山径矗冗曲延,幸终至卧虎峰顶,瞰苍穹葱岭,亦已足矣。春开新蕊,未成壮茂之势,坦途多有施工之风尘,非掩面不得经过,亦可思之故事尔。
- #北客见闻录#癸巳二月初二,民谚龙抬头,不知何意。瀛台将易主尔,亢龙化羽,雏凤可舒耶?
- #北客归蜀记#壬辰腊月望,晨随父往近丘访文革墓,不虚此行,见为流弹所害者一,念及昨日所观,心绪如芜。午与二故友至皇泽寺访石刻,按图索骥,不似四年前之茫然。按皇泽寺者,利州祀武则天之庙也,然武氏生于利州,理据实浅,唯以郭主之,利州人乐之,故广传之,我自不信尔。但寺中石刻确良品也。
- #北客见闻录#壬辰冬月十二,西历平安夜,明日耶诞也。故耶稣者,以一身之隳难,偿兆民之罪恶,巍乎哉!然又受亚平师课业,人之作恶,其阴残狠毒,竟不堪睹闻至如此!想若耶稣再临,恐三世亦不可偿吾等之罪也。呜呼!嗟夫!辰岁将去,又日新也。已得新课表,见历创诸师皆名达,颇艳羡且欲蹭之也。
- #北客见闻录#壬辰冬月十一,昨日之试不可追也,后诚宜以戒训尔。适所涤衣物,为寒所窒,坚如明光,则苦笑以温房暖之。夜听赓哲师漫谈史学之普及,言及登坛,传导正能量,意气勤恳,深有感焉。向思师或为世事所累,今观之,虑多也已。唯大劫已过,安可尽心史业矣。崔兄忽归,不知何故,愿其安好。
- #北客见闻录#壬辰九月十七,聆徐涛师艺术史课,五代书画史毕,欲行宋事,不料课件遇阻不行,遂废之。时距课休仍有两刻有余,吾等诧而散之。余莫之许也,殆同座中数人,或有求于徐师者,以余见,非吾所愿尔,乃决旧意,断不为铜所累!