- 【惟贤法师】学佛修行的人在一生中不是遇到这样困难就是遇到那样阻碍,特别是这个时代,魔障很多。你就必须要坚持正见正信,坚持正行。坚持下来,那怕魔障再重、困难再大,都可以一重重关度过。像唐三藏西天取经一样,《西游记》说的九九八十一难,唐僧都能度过。要一难难把它克服,不然你成就不了。
- 【惟贤法师】无明不破,就在生死之中。如何破除无明?那就需要广学多闻,多学经典,要闻思修。亲近善知识,多听开示,都很重要!要参学嘛,善财童子五十三参。这样才会增长智慧,成就辩才。成就辩才以后就可以教化众生,令众生都能够得到法身慧命、证得菩提;这是大乐,大大的快乐,安乐。
- 【元音老人】只有念起不住,心念不随前念、物境跑,才谈得上无念功夫。果真能够念起而不住,就可大放光明了。但学者往往是念起就住,在物境上盘旋不停。这是修行的一个大障碍。那就须时时刻刻观照,在事境中锻炼,随缘起种种妙用,将住境、著相的恶习渐渐除光,才能使本性安住本位不动,而究竟成佛。
- 【圣严法师·公案100】:诸方火葬,我这里活埋 黄檗希运率僧众在茶园锄地,与弟子临济义玄之间发生了一则动作火爆、言语冷峻的公案,把一方茶园搞得闹翻了天。 临济义玄跟著师父黄檗希运...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> 🔗 网页链接
- 【慈善点击】[心]石家庄裕华区贾村弃婴姚龙亟待救助http://t.cn/8s65C0K姚龙是丛显凤老人捡垃圾时抱回家的弃婴,捡回时肚脐、肛门流脓血,丛显凤老人照顾了三个月才将姚龙挽救回来。丛显凤老人每天起早贪黑的捡垃圾照顾孩子的时间很少,孩子的病情越来越重……希望更多的好心人伸出援手救救这个小生命展开全文
- 【慈善点击】[心]邢台宁晋县风湿性心脏病人付少群亟待救助http://t.cn/8s65Q9a付少群的病情越来越严重,面对家境贫困的情况一边是病重的妻子一边是昂贵的手术费用,丈夫张彩彬一筹莫展……75岁的老父亲也只能在一旁默默流泪。[心]希望各位爱心人士帮助这个困难的家庭,汇聚更多爱的力量挽救一个生命。展开全文
- 【星云大师】对证悟的菩萨来说,虚空是无所不在、无处不有、无相无不相的空,是“千江有水千江月,万里无云万里天”那种千古亘在常存的空,住世时是一种清净满月的人格,出世时是一种自在明星的天慧;虚空宇宙之间,无处不为你的法身自性所遍满,毕竟空的境界,就是“处处无家处处家”的安住之所。
- 【宣化上人】你的心里若清净,就是极乐世界。所以你要是明白,极乐世界当下就是,你若不明白,极乐世界不只十万亿佛土,那不知道有多少亿佛土。所以“迷时千卷少,悟后一字多”,也就是这个道理。但是你要真明白了才算,没明白,你说我什么都不需要了,不要看经也不要念佛——其实那正是一个“懒”。查看全文>>展开全文
- 【元音老人】你还生气,就是没锻炼,没锻炼怎么能成佛啊?逆境其实也是好的境界,是锻炼你的,看你是不是醒悟。不要说什么逆境坏,坏不坏就看你醒悟不醒悟,就看你是不是会利用这个境界锻炼自己。我们学佛人,不管是习禅、习净抑或是习密,都要时时刻刻历境练心,不能如是,决无成就。查看全文>>
- 【宣化上人】心里常常轻慢人,就怕人家比我好、比我聪明,就怕人什么事情都高过我,这就是妒忌心。自己心里要谦下,看谁都比我好,不要自满。“满招损,谦受益。”谦虚一点,你才能得到益处。佛法不怕你不明白,就怕你不行;你不明白不要紧,你若不行,那是没有用的。你光明白,不去行,那是没有用的。查看全文>>展开全文
- 【柏林寺净慧法师】我们在学习佛法、在修习禅定的过程中,应该使身口意三业都能柔软,都能和谐,都能有凝聚力、向心力、亲和力。我们不要时常板起面孔想教育别人,而要有一种关爱的心、关怀的心、慈悲的心,感恩每一个人,帮助每一个人。在这个过程中,同样也是提高自己、锻炼自己、修养自己的好机会。查看全文>>展开全文
- 【宣化上人】戒,译为保解脱、别解脱,意思是说受了戒便能保证得到解脱。又译为“清凉”,因离犯戒之热恼故。戒就是“止恶防非”,即诸恶莫作,众善奉行。先执持小乘身戒,使身识不起,身得自在;在执持大乘心戒,能所皆忘,不持自持,身心就得圆通畅利。查看全文>>
- 【圣严法师】仰山慧寂问沩山灵佑︰“百千万境一时现前,怎么办?”沩山说︰“青不是黄,长不是短,诸法各住自位,非干我事。”鸟儿的确飞过,镜子的确映照过,但与你无关。现象会改变,但心不为所动。这样就能“虚明自然,不劳心力”。我们心中有任何事相反应出现,都应放下,让心里不留东西。查看全文>>展开全文
- 【圣严说禅】:法华转.转法华 问:禅宗六祖惠能大师在一首偈子里说过:「心迷法华转,心悟转法华。」是不是说当你的心是迷的,《法华经》可以帮助你;当你悟了以后,一切道理豁然贯通,可以...文字版>> 🔗 网页链接 (新浪长微博>> 🔗 网页链接
- 【元音老人】我们念佛要念到无能念,无所念,这才是念佛三昧。真正证到三昧之时,既无能念,也无所念,赤裸裸地悟出来了,不需要再废口舌。这就是我们所说的“言语道断,心行路绝”。有很多修行的人就是不知道用功的诀窍,不知道时时回光返照,反被各种外境迷惑。2/3展开全文
- 【东北净慧法师】化身即意生身,是报身证得。千江有水千江月,意生身随愿示现身。证佛果的菩萨可示现佛身,十地以下菩萨不能示现佛身。在娑婆世界,只有释迦牟尼佛可示现肉身佛,其它佛国土的佛,到此世界,也不示现肉身佛。释迦牟尼佛得真身法性,真常永住。末法一万年以后,佛法在此世界灭失。1/2展开全文
- 【宣化上人】达摩祖师说：“戒香能断诸恶，能修诸善。定香能深信大乘，心无退转。慧香能常于身心，内自观察。解脱香能断一切无明结缚。解脱知见香能观照常明，通达无碍。”你能持戒，身便放戒香；能禅定，身便放定香；能修慧，身便放慧香；能自心不攀缘，身便放解脱香；能广学多闻，身便放解脱知见香。
- 【信佛还要学佛，明白法理还要行菩萨道】：现在真是末法时期了，龙鱼混杂，泥沙俱下，八仙过海，各显其能。说法很多，我们要坚持正知见，要具慧眼，不能人云亦云。如果认为自己修得正，得到了法...文字版>> 🔗 网页链接 （新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic）
- 【东北净慧法师】身心中生起的禅悦，是神光内聚的结果。从全身关节至骨、至髓、至筋、至肉、至脏等；既有无碍周流，又有清凉风月。这都是从修戒定慧入手的。无戒就无定，无定就无慧。超世间的智慧用有为法去衡量，标准不真，无法寻觅心迹。命不离性，性不离命，性为命本，命为性用。
- 【圣严法师】我们在得到好的果报时，遇到如意的环境时，也不要太欢喜，因为这原来是自己所作所为而得到的一个报酬，有什么值得好高兴的。好比自己去银行提自己的薪水，并非来自天外的横财，不必狂喜。同时也要想到，你取用存款的时候，仍得继续努力来增加你的存款。
- 【宣化上人】若我们只晓得有经典而不依照经义去修行，就是天天听经，听到八万大劫这么久也等于没有听一样。我们单是听了还不够，如果听时打瞌睡，听着听着就睡着了，那不就是有眼不见卢舍那，有耳不闻圆顿教吗？2/2
- 【妙祥法师】佛像开光灵，不开光更灵。开光呢，你们家佛像开光就你们家佛像灵，其它佛像就不灵了。如果你不开光，哪个佛像都灵。实际上佛菩萨不用我们来开光，我们能给佛像开光吗？那是没有道理的。但是通过在佛像前做个仪式，而增强我们的信心，这倒可以。
- 【禅修指导】某师兄：见道后还要经过修道，方能证道，明理容易，在事上起修却难。学习时往往觉得什么道理都明白，考验一来便一败涂地，这是无明业力的牵引，我们要去战胜的也正是这个考验，战胜这个考验的法宝，便是戒定慧。师： 明理容易，在事上起修却难，所以要修六度。而打坐正是保任的手段之一。
- 【宣化上人】自己的生死大事不了，不会有成就。因为自己没有证果，缺乏德行，不会令众生生欢喜心。我们修道人，一定要说真实话。见之言见，闻之言闻，不可打妄语。所谓“自己生死自己了，自己吃饭自己饱”。不可把自己的事情（生死）忘了而不去做，而去“舍本逐末”，去追逐末梢，无有是处。
- 【宣化上人】妄想没有离开真心。妄想是依真起妄。可是妄不现真，因为有了妄，真也不现。真心是不生不灭，生灭心是妄心。由妄心而起惑、造业、受报。本来什么烦恼都没有，因为一念之妄，以妄逐妄，互相追逐，离真越逐越远。若能回来，就能反迷归觉，返本还原，回到本有的家乡。
- 【净慧法师】佛住世时，弟子修行从静坐开始；现在真修、真证的人也是这样行作。佛法上没有末法，而是现在这些人心里有了末法，贪求安逸。现在开始用正法修行，照样证道、照样得道、照样成佛、照样往生。末法修行人天天在理论上做文章，研究这个高了、那个低了，就不论自己是高是低。
- 【宣化上人】修道人要一天比一天进步，一天比一天忍耐。修道好像逆水行舟，不努力前进，就被逆流的境界所转而退步。忍耐是修道第一法门，不能忍的要忍，不能受的要受，能够这样，才会成就菩提行。
- 【净慧法师】修行慈悲的人，能于有怨众生施慈缘；能于有亲众生施法缘；能于不怨不亲众生，既施慈缘又施法缘。慈由戒得，慈心由布施得；慈能结缘，悲能救苦。依戒修慈的人只观有怨众生之善而不见其恶；依施修慈的人，有怨众生遇困难病苦，能帮助所需。依戒修忍的人是慈因缘；依施安乐的人是修慈心因缘。
- 【妙祥法师】观世音菩萨反闻闻自性的这种修行，我们就应该顺着这条路走，是最理想的。怎样反闻？就是念佛时，嘴念、耳闻，这就是反闻最好的一个办法。就念佛耳闻，不断地闻，把这个念头，一点点拉回来。把耳根放逸的这种行为一点点儿收回来。收来收去，不再闻了，那就是反闻，不往外闻就是反闻。
- 【净慧法师】内财外财都可施舍的人，得二种法；一是远离诸有，三界诸有是有想、有相，即无明烦恼；二是证得解脱，解脱就是出离三界，往生佛净土，按照这个法理，行布施如人远行，身担重担，疲惫劳极，减荷卸负，这不是乐事吗？物品、钱财是业，舍去点吧，背这么多不累吗？
