- 阿弥陀佛。人遇火灾,未必皆丧身命。独至山林被焚,则一应飞者、走者、鸣者、跃者,无足、二足、四足、多足,尽歼烈焰矣!此种罪孽,多出之恶少。禁之莫烧,为功最巨。碱水、盐汁、沸汤、石灰浆,皆不可泼于有虫处所。------《安士全书》
- 稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护 南无飒哆喃。三藐三菩陀。 俱胝喃。怛侄他。 唵。折戾主戾。准提娑婆诃 。祈请大准提菩萨保佑!祈请大准提菩萨保佑!祈请大准提菩萨保佑!!!
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护 南无飒哆喃。三藐三菩陀。 俱胝喃。怛侄他。 唵。折戾主戾。准提娑婆诃 。祈请大准提菩萨保佑!祈请大准提菩萨保佑!祈请大准提菩萨保佑!!! - 梦东云:“真为生死, 发菩提心, 以深信愿, 持佛名号。此十六字, 为念佛法门一大纲宗。”此一段开示, 精切之极, 当熟读之。而《梦东语录》, 通皆词理周到, 的为净宗指南。再进而求之, 则蕅益老人《弥陀要解》, 实为千古绝无而仅有之良导。-------------印祖法语
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- 昔白居易问鸟窠禅师:“如何是佛法的的大意?”窠曰:“诸恶莫作, 众善奉行。”白曰:“这两句话, 三岁孩童也会恁么道。”窠曰:“三岁孩童虽道得, 八十老翁行不得。”须知此语, 乃一切学佛法人之总关切要语。--------------印祖法语
- 亦有愚人 知见狭劣 谓己工夫浅薄 业力深厚 何能即生 不知众生心性 与佛无二 五逆十恶 将堕地狱 遇善知识 教以念佛 或满十声 或止数声 随即命终 尚得往生 《观经》所说 何可不信 彼尚往生 况吾人虽有罪业 虽少工夫 较彼五逆十恶 十声数声 当复高超多多矣 何可自暴自弃 以致失此无上利益也!展开全文
- 敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。欲学佛道以脱凡俗,若不注重于此四句,则如无根之木期其盛茂,无翼之鸟冀其高飞也。 真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。博地凡夫欲于现生即了生死,若不依此四句,则成无因而欲得果,未种而思收获,万无得理。 ..
- 阿弥陀佛。江浙佛教电影网;🔗 网页链接 五千多部佛经念诵(公益视频)视频!!! 若将此网页传于他人,就等于一下子就可以传这么多法宝。希望大家广传他人,利人利已,功德无量! 感恩同修复制以上内容!分发利益众生!无量功德!链接:🔗 网页链接
- 净业三福:一是‘孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二是受持三归,具足众戒,不犯威仪。’ 三是“发菩提心,读诵大乘,深信因果,劝进行者。六和敬:身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解,利和同均。三学是指戒、定、慧。
- [德遵菩贤第二]又贤护等十六正士 所谓善思惟菩萨 慧辩才菩萨 观无住菩萨 神通华菩萨 光英菩萨 宝幢菩萨 智上菩萨 寂根菩萨 信慧菩萨 愿慧菩萨 香象菩萨 宝英菩萨 中住菩萨 制行菩萨 解脱菩萨 而为上首 咸共遵修菩贤大地士之德 具足无量行愿 行权方便 入佛法藏 究竟彼岸 于无量世界成等正觉。(一)展开全文