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首都博物馆的文化表情

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    首都博物馆的文化表情

    #微博观展# “海上丝绸之路特展” 蝉冠菩萨造像:东魏,通高120.5厘米。这尊蝉冠菩萨造像,1976年出土于山东龙华寺遗址,当时已经破碎了,经修复后才呈现出这尊被称为东方维纳斯的观音造像。该造像头部莲花背光硕大,衣服飘逸舒展,璎珞流畅繁复。头顶宝冠正中雕刻着一只“蝉”,因此得名。
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    #微博观展# “海上丝绸之路特展” 烟色梅花罗绣彩花边单衣:南宋,通长133、通宽73厘米,1975年南宋黄昇墓出土,福建博物院收藏。墓主人黄昇是南宋赵氏家族的一位年轻贵妇,十六岁出嫁,十七岁去世。1975年发掘清理该墓,出土随葬物品400多件,服饰和丝织品就有354件,保存完好,这是其中一件精品。
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    “海上丝绸之路特展”延期通知:由国家文物局、北京市人民政府、福建省人民政府联合主办,北京市文物局、福建省文化厅共同承办的《直挂云帆济沧海——海上丝绸之路特展》原计划展期为:2014.4.25-2014.6.22,现应广大观众的要求,展期修改为:2014.4.25-2014.7.27,特此通知。[害羞]
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    #寺观#万寿寺:位于北京市海淀区西三环路紫竹桥东北,是京西著名古刹,也是一座融寺院建筑和明、清两代皇家行宫于一体的寺院,2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。万寿寺始建于唐朝,称聚瑟寺。明万历五年(1577年)重修寺院,改名万寿寺。
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    #社教活动#风中的精灵——沙燕风筝:听老师讲风筝的起源和制作工艺,再亲手绘制一只风筝放飞,心动不如行动,小朋友们快报名吧!时间:5月17日10:00;地点:地下一层七彩坊;对象:8-12岁儿童;人数:15人。请提前三天预约,电话63363388-6021。
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    #微博观展# “赣水流韵 辉耀千载——江西古代文物精品展” 朱耷草书五言纸本诗轴:清,画心纵120、横44.5厘米,1959年北京故宫博物院调拨,八大山人纪念馆藏。纸本草书五言诗一首,内容为“客自短长亭,愿画凫与鹤。老夫时患胛,鹤势打得着”。
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    #微博观展# “楚风汉韵——南水北调中线工程水源地渠首南阳文物展” 二十八宿官爵表:二十八宿,是指辅助刘秀建立东汉王朝的二十八名功勋显赫的谋臣将帅。汉明帝刘庄即位后,为表彰他们的功绩,便将其像绘于南宫云台。当时迷信图谶,认为这些人上应星宿,所以称“二十八宿”,又称云台二十八将。
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    #微博观展# “白山黑水海东青——纪念金中都建都860周年特展” 骨臂鞲:辽,赤峰松山区征集,内蒙古博物院藏。臂鞲呈瓦状,左右均有穿孔,有皮、玉、石、铜、骨等多种材质,存世较少,为鹰猎时架鹰的工具。为保护驯鹰人,防止利爪伤及手部,一般用皮革、织锦等材料制成护具,固定在手臂上。
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    按照年节歌的安排,除了置办年货、准备年菜之外,岁末忙年活动中,还要有打扫、沐浴、糊窗户等事。其实扫除的时间并无硬性规定,各地区也有所不同,有二十三、二十四和二十七之说。北京地区一般习惯在二十四扫房子。房子要扫,窗户也得糊,新窗纸糊上后,还得贴上窗花,节日的气氛逐渐浓郁。查看全文>>
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    “楚风汉韵——南水北调中线工程渠首水源地南阳文物展”将延期至2014年3月16日,展览地点为我馆地下一层M厅,欢迎大家参观。查看全文>>
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    #微博观展#“楚风汉韵——南水北调中线工程渠首水源地南阳文物展” 灰陶马:汉代,河南省南阳市西关苏家大坑西岸出土,南阳市博物馆藏。该马质地纯净细腻,表面光滑,膘肥体壮,比例适中,为研究南阳汉代陶塑工艺提供了比较珍贵的实物资料。查看全文>>
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    #馆藏精品# 青玉卧鹿嵌饰:宋,北京海淀黑舍里氏墓出土。
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    #社教活动# 活动主题:藏不住的知识——书皮制作技巧;活动时间:2013年11月24日10:00;活动地点:地下一层七彩坊;活动对象:10—15岁儿童;活动人数:10人。请提前三天预约,电话63363388-6021。
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    #老北京三百六十行# 卖布:老北京的寻常人家很少到大店铺,比如前门外的瑞蚨祥、东四的东升祥去买布,而是买下街小贩的布或者到庙会布摊上买。卖布的扛着大包袱,带着剪子和尺,摇着拨浪鼓,不用吆喝,听到拨浪鼓声音,人们就知道卖布的来了。
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    #微博观展# “白山 黑水 海东青——纪念金中都建都860周年特展”玉珠(2件):底径2.9、高1.3厘米,底径1.7,高1.2厘米。新石器时代,黑龙江省饶河县小南山采集,黑龙江省博物馆藏。

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    #讲座预告# 9月26日下午13:00—14:30首博地下一多功能厅举办《阿姆斯特丹城市美术馆:马塞尔•万德斯 & 本斯姆•克劳威尔建筑事务所作品展》推介讲座。主讲人:马塞尔•万德斯、英格博格•德露得、梅尔斯•克鲁维。届时三位设计师将回顾创作的心路历程,并以各类主题阐述设计在当今的角色。
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    铜坐龙 :金,北京市白纸坊出土。龙呈弓身踞坐之势,泰然若定,龙体各部位相互呼应映衬,构思巧妙。金代皇帝多倾慕中原文化,作为中华文化象征的龙也多出现在此时的器物中,海陵王完颜亮曾写诗咏龙:“蛟龙潜匿隐苍波,且与虾蟆作混和。等待一朝头角就,撼摇霹雳震山河”,帝王的气势可见一斑。
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    乌古论家族墓:1980年和1981年在北京市丰台区王佐发现金代乌古论家族的4座墓葬,其中两座据墓志得知,分别为乌古论窝论和乌古论元忠夫妇墓,窝论为元忠之父,其他两座不明。乌古论世为金代女真重要部族,为金廷所器重,有三代“世为姻亲,娶后尚主”的关系。
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    #慈禧的瓷器#同治大婚用瓷:清代12位帝王中,真正冲龄登基、以帝王身份举行过大婚的,仅顺治、康熙、同治、光绪4位皇帝。同治皇帝的婚礼,在慈禧太后的直接过问操持下,表现得尤其奢华。为筹办同治皇帝大婚庆典,御窑厂历时四年之久烧造了这批以餐具和日用器物为主的大婚用瓷,品类繁多,数量巨大。
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    #南海遗珍#本展览以海南省博物馆曾荣获“第十届全国博物馆十大陈列展览精品奖”的展览为蓝本引进的,以“华光礁Ⅰ号”沉船为切入点,就古船样貌,起航何方,货载经途,沉船始末,水下考古发现过程等不同部分层层递进展开,并将视野扩展至西沙诸岛,更为全景、多样地呈现了海南遗留给我们的丰富宝藏。
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    天宁寺塔:天宁寺始建于北魏孝文帝延兴年间,辽代天庆年间在寺庙后院添建舍利塔。元末寺院建筑毁于兵火,只余下高塔茕孑无依。明初重建寺院,后历代多有改建和修缮。塔为八角十三层密檐式实心砖塔,通高55.38米,造型雄伟壮丽,稳重挺拔,有很高的建筑艺术水平,也是研究辽南京城地理位置的重要依据。
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    #老北京360行#卖苏造肉:苏造肉原是清宫廷中的一道菜肴,选用红白相间的五花肉,切成方子,做法与红焖肉略同,不同之处是多用酒,香料重,软烂汤多。出售“苏造肉”的小贩清晨在东华门外设摊,专为进入升平署的官员做早点。民国之后,什刹海一带的饭馆和东安市场的景泉居出售“苏造肉”最有名气。
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    良乡塔:位于房山区良乡城内,又名昊天塔、多宝佛塔,是北京保存数量较少的楼阁式砖塔之一,文献上记载塔为隋代建,唐代重修,但现存的为辽代建筑。在宋辽交战时,该塔曾起到瞭望敌情的重要军事作用。塔平面呈八角形,通高36米,是北京最高的楼阁式空心砖塔。站在塔的最高一层,北望京城,南眺涿州。
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    唐山大地震纪念日:每年7月28日,是“唐山大地震纪念日”。1976年7月28日3时42分53.8秒,中国河北省冀东地区的唐山、丰南一带发生7.8级强烈地震,震中烈度达11度,震源深度12 公里。这是中国历史上,也是400多年来世界地震史中最悲惨的一次。
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    #老北京360行#卖炸糕:炸糕是北京传统风味小吃,常做早点。一般分为奶油炸糕、黄米面炸糕、江米面炸糕及烫面炸糕。奶油炸糕历史悠久,它是由元朝蒙族人的饮食习惯沿袭下来,吃时需滚上白糖。东来顺饭庄的奶油炸糕曾经是北京一绝,锦芳小吃店的奶油炸糕也很有名。经营炸糕的人,多是清真穆斯林
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    深圳博物馆作为与特区共同成长的新型博物馆,拥有丰富的藏品,尤以古代书画收藏之精美见长。此次展览遴选了馆藏书画精品60余组件,分为“明代书法”、清代书画”、“岭南书画”、“民国书画”四个部分。系统地概括了明清至民国时期水墨丹青艺术的发展历程,展现了岭南书画家的审美情趣和艺术创造力。
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    #老北京360行#烛坊:蜡烛是用动物油脂、植物油混合,熬好后冷却成为乳状的蜡油。将灯草捻制好烛芯,沾上烛油冷却,烛油即凝成柱。再沾,再凝,如此反复到了一定的粗细,就成了蜡烛。在制做中还需加颜料,成红色,因白蜡为丧事所用,为老北京人所忌讳。二十世纪三十年代,北京老式家庭仍忌用洋蜡。
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    御赐养老银牌:清 北京朝阳区高碑店乡荣禄墓出土。银牌是嘉庆元年 [ 1796 ] 所制。顶端为如意朵云纹,一面铭文是“太上皇帝御赐养老”,另一面铭文是“丙辰年皇极殿千叟宴重十两”。
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    首都博物馆参加了由中华人民共和国文化部主办的2013年沙特杰纳第利亚遗产文化节中国主宾国活动,共推出四项展示内容:中国古代文人书房、古代客厅、馆藏文物精品高仿展示和文化创意产品展售。
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    发件赏心悦目的玉器,与大家共赏,羊脂玉凌霄花饰
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