- 毛左一次又一次拉低人格下限，真是为难他们了。//@臻孬: 对于毛左请勿手下留情，他们的造谣和无耻永无底线。
我在微博上从来不用人身攻击，但曾经叫过三个人骗子，而且能用证据证明。禹晋永、薛蛮子已经进去，老榕还在卖大枣。转发500次，欢迎谣哥来诉！ - 被抓了就该摇尾乞怜？单先生完全是以奴才之心来度公民之腹。此等逻辑可笑可耻也可怜。
【环球时报：薛蛮子嫖娼被拘应当认栽】文章认为：当局公开拘留薛蛮子，必然产生广泛的效果。舆论反对派昨天针对薛蛮子被拘产生种种猜测和联想，这很正常，有这样的部分效果未必就是负面的。昨天支持拘留薛蛮子的声音更多，它反映出至少到现阶段，当局既维护了法律，也在道德上得了分。
- 一户人家有窃贼在盗,被主人发现,窃贼拿起刀来威胁户主说:别嚷嚷,嚷嚷对谁都没好处。 //@作家-天佑: 只问这位评论员一句话：如果社会主义那么好，为啥老百姓不选俄共上台？
今天满微博的人在研究俄罗斯，然后相互批驳。其实，要搞清那个浅显的道理，还非得拿别人做比照么。把中国这几十年的变化做个系统分析，实事求是地看看进步、不足、难题和潜力。只要不带偏见，正常人都会得出判断：我们还没到非要经历一场大动荡才能越过什么槛的地步，中国不折腾，符合多数人利益。 近日，微博上有两个人说出了相反的观点：柳传志在正和岛论坛上，要求企业家们在商言商，只谈商业，不谈政治；而另一个企业家王石则在微博上检讨重庆唱红打黑时自己的不作为。对于这样截然相反的表态，你支持谁？ - 谁知道不是叙政府人士蓄意栽赃呢？说起吃人肉嘛，某国在60年代不少见//@张宏良: 从中国青年报无孔不入地宣传西方普世价值，可以看出中国公知的荒谬逻辑。广西老百姓吃狗肉，被中国公知视为不文明；美国支持的叙利亚民主派吃人肉，则没见任何谴责。
【“狗肉争论”体现文明，请以文明推动文明】在吃不吃狗肉这个问题上社会远未形成共识，法律并无禁止，而纯粹是旧观念和新文明在道德上的冲突，争论可以激烈，但在行动上应该是温和的。推动一种文明的形成，需要耐心和宽容，以文明去说服，以文明去推动，才会真正形成一种文明。🔗 网页链接 【拜登演讲的争议】美国副总统拜登日前在宾州大学毕业典礼上演说，引起在场中国学生不满，尤其对于他说：『 中国的问题很多，是不能“另类思考”或“自由呼吸”的国度』。有人说他说的没错，有人说用词不妥，有人说应该道歉。你认为呢？ 🔗 网页链接
叔侄冤案，今天的两条新闻：一、聂海芬受公安系统肯定，仍任大队长；二、221万赔偿纳税人买单，专家称不宜追究办案机关。评：政府做错了，为什么要人民承担责任？继续用聂海芬，让她继续刑讯冤人？怒了！力转！
- 对这样的畜生无话可说。想当年我还看过他的书，真是瞎了我的狗眼。
“矮马呀！zei几天老累了！” （图）奥巴马办公室实景拍摄。
