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_洛文

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    其实可以给男性文化人或者文字博主指一条明路,就是把私信关了,或者不和人进行具体私密的连接,一切的交流都坦然地开放在公域内。但大概他们是不愿意的,某种程度上他们就是要创造这种隐秘的私域以此直接地获得一种来自女性的、具体的“崇拜”,而这种私域也将成为供给他们伤害和骚扰的“乐园”。
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    上一条也是老样子,会在评里抽两位送牛肉干,感兴趣的朋友们可以参与一下!而且我自己也买了一些,真的蛮好吃的。
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    上一条的评里可抽两位免费的心理咨询名额,如果有需要的朋友们可以了解一下,不论是线上或者线下都是可以的。
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    很痛苦的是现在写一些长文都首先会被审核,审核完之后就算能被放出来好像也并不是所有朋友们都能看到。但它越是采用这种方式限制一些东西,我就越会想要保持自己能够多写一些长的东西。一种很无力且很自以为是的对抗,但这种对抗好像相比于更大的浪潮而言只是小小的沙砾而已。
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    上条好像被限流了,简而言之就是在那条的评里会抽两本韩江老师的《植物妻子》送给大家!希望大家可以在如今的春日里像是植物一样茂盛地生长。
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    与其谈论说年轻人不会困在“孔乙己的长衫之中”,举例鼓吹年轻人的“发奋”和“努力”,让年轻人更加“贴近实际”,不如想想究竟是什么样病态的社会现状让年轻人们在成长过程中一步步地披上“长衫”,不如想想为什么那么多年轻人们恐惧脱下“长衫”,不如想想“长衫”存在的根源究竟是在年轻人身上还是在背后隐性恶化的、社达与慕强的社会逻辑里,更不如想想为什么这套长衫之前会成为此地宣扬的“主流”而之后有被所谓的主流抨击且遗弃。大多数年轻人在此地的规训之下只剩所谓的“长衫”作为依凭,这或许是一种社会性无可奈何的悲哀,是个体无法抵抗的时代洪流。而那些明知他们身陷在困境却仍然奉劝他们脱下长衫的人,就是“揣着明白装糊涂”的坏。不说别的,我就问一点,那些原本就没有“长衫”的年轻人,那些每个月只能领到107块的老人,那些每日每夜都要在外不停奔波做着基础劳动的中年人,你还看得见他们吗?收起
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    有一说一,最近看到某🦅在微博和几位朋友们对喷发疯,说实话,刚开始看真的蛮有意思的,但我渐渐发现这种有意思本身或许会伤害我的思维,就是🦅在说一些东西的时候,他的那套话术会不自觉地让人陷入一种逻辑怪圈和陷阱里。而且我一向认为和这种极端激烈相比,在网络环境还远远没能达到文明的条件之 ...展开
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    看了半天才懂那个“脱下孔乙己的长衫”的话题是怎么回事,无非就是劝告年轻人们学会跳脱出整个运行的机制,劝告年轻人们不要“眼高手低”,但说实话,制造整个运行机制的并不是年轻人,形成这套评价体系的时代也不是如今这个时代,凭什么最后所有的“奉劝”和“解脱”都要落到年轻人身上?都要年轻人自己实现?这当然是为一些既得利益者的开脱啊?就像我一直觉得“谁痛苦谁改变”这个说法很是荒谬,如果原本这套运行机制和评价体系就是错误的呢?如果作为整个社会的活力和先锋代表的年轻正在痛苦,甚至大家一起都在经历痛苦,那为什么改变不能发生在这整套框架上呢?那么维系这套框架还有什么意义呢?为什么所有的代价都让年轻人来承担呢?与其让年轻人脱下孔乙己的长衫,不如好好想想怎么对待那些缝制长衫、并且奉劝人穿上长衫的过程。收起
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    蔚来这个事情其实是此地大多数组织包括公司、家庭或者集体的常态,用让受害者缄默的冷处理方式,甚至还会反过来对受害者施压,美其名曰说希望她能“不要影响公司形象”。怎么说呢,我只能说此地的惯例就是出现问题让受害者反思,“一个巴掌拍不响”这种话语从小的频繁出现就是最好的例证。
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    看完从昨晚到今天两位在网上撕扯的博主的言论以及当事博主之前的一些经历,不论是大众记得的打人被抓还是我自己记得的煽动粉丝针对崔庆龙老师进行网络暴力,感觉如果能少一些“疯男人”而多一些“疯女人”,这个世界一定会好很多。
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    如果说脱口秀是“冒犯”的艺术,那么我们现在看到“池子”空降的热搜以及对于他甚至对于整个脱口秀行业毫无凭据和底线的辱骂和伤害,就是此地“抹黑”的艺术。
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    如果说有什么根本性的区分,那么我们和他们的不同在于,我们希望通过对话构建一种平等交流的语境而他们希望通过权力结构来构建等级框架;我们希望能出现更多元的话语而他们希望消灭所有与之对立的声音。简而言之就是,我们需要的是一张可供所有人讲话的桌子,而他们需要的是一把上膛的枪。
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    上述的这种毫无底线当然是很可怕的,道不同不相为谋的人起码以后大路朝天各走一边,观念和理论存在冲突的人也起码建立在一定的认知体系和基础上通过交流而发现分歧,这种分歧是必然的,但也是尊重且理性的。而像他们这些毫无底线的人除了通过举报、人肉或者网络暴力煽动这类方法伤害对立方之外,几乎没有坐下来好好礼貌谈论的可能性。甚至他们并不认为观念之争仅限于观念之争,他们似乎是非要争个你上我下你高我低,甚至不惜以攻讦为代价,以现实的伤害为代价,逼迫你低头,并且他们一定要把你踩在脚下证明自己的优越。有些时候面对这种沙文主义的人真的没啥可说的。收起
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    我好像懂一些朋友说,“在国内要自省但是在国外就是要宣传啊”以及“他就是在外部正确了树立了国家的形象”这种话的内在逻辑了,这不就是东亚家庭里很典型的在外人面前要保持和睦但是在家庭内部可以随意伤害吗?把好的尽力地向别人宣传而坏的又尽力地掩藏不让人发现,我们什么时候能稍微客观一点呢?
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    每次看到这种#广州一宝马冲撞人群已致5死13伤#的恶性事件发生都会有一种巨大的、难以掩饰的痛苦,特别是看到其中被迫受伤害的人们,平白无故面临这一场泼天大祸,不论是那位被直接撞飞生死未卜的女性,还是那位被妈妈带出来买衣服的小女孩。我想不论是什么理由都无法构成人类做出这样行为的原因,这就是彻彻底底地暴行,而且这场暴行施加在几乎所有了解这场事件的朋友们身上。不过,不知道是否有意,新闻标题里掩盖了施暴者是位22岁男性的事实,好像整体社会意识就默认了能够做出这种行为的人一定就是男性。如果从性别的角度来分析,这或许也和男性身份的社会定位有关,男性从小到大一直被鼓励着的勇武和果敢,一直被教育的“男子气概”里,其实背后一直隐藏着暴力和冲突的因素,隐藏着对于生命的漠视和自我的过分看重。男性被从小培养的不论是军事或者武器的爱好,还是竞争和决斗的意识,本质都是一种暴力的外延。而在这个以男性为本位的社会之中,又类似于变相地鼓励和巩固了男性的这种思维,所以这就是往往类似的恶性事件发生施暴者大多是男性的缘故,所以往往男性会更大比例地用一种极其残忍的方式去将需求诉诸暴力,而我们几乎也很少看到如此暴虐且毫无人性可言的女性。收起 🔗 网页链接
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    新的一年里把提问箱打开了,也放在置顶里面。因为私信一直关闭,所以朋友们有什么问题可以来提问箱问我。提问箱✈️ 网页链接 🔗 网页链接
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    时至今日,我们好像真的可以感受到一个时代就此过去了,我们又重新生活在了一片无依之地。
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    虽然此地一点金马的风声都没有,不过首页里好像都被转疯了,不论是黄树立《当我望向你的时候》获奖时说的,爱能够战胜恐惧,还是张艾嘉老师三夺影后,说希望电影永远不会被小荧幕取代,此地的沉默都如同深渊一样寂静。我们好像知道在此地说“爱能战胜恐惧”也仅仅是一声理想主义式的宣告,而“电影不被小荧幕取代”也仅仅是别处繁荣的困境而已,此处自然有此处失语的难题,甚至此处的难题更让人失语。此处最大难题是一些无法言说的理由造成的贫瘠。
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