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栗强献斋

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    无疑,高尚是高尚者的墓志铭。但若是遇上那些通身高尚入骨的人,又该怎么办呢?我想,也只能"随他去"。
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    今天,美国总统全然不顾中方发出的重重警告,公然会见了一位诺贝尔和平奖获奖人。图为世界各地普遍形态的天空,和本市气象局发出的霾害警报。具体警报称本市今日的空气污染指数为六级,据悉,空气污染指数最高级数即为六级。 我在这里:🔗 网页链接
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    看了间茶室 很平凡的东西,却是样样都对.难得,而且诱人.难到几乎无法模仿,诱人到让人想模仿,平凡到让人以为模仿得来.到最后,是伤害,不知不觉间会伤到别人也伤到自己.伤害不可怕,可怕是不知觉.这是有文化 有情调 有气相 没有心的过失.失心的文化,犹如没地基的建筑,沙丘上的城堡,越精致,越宏丽,越可忧.

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    最底线也要有个正规可信的网站 让大伙儿可以上去查验所谓“活佛”的可信程度@达赖仁波切 @阿嘉仁波切 @于晓非微博 @北京民宗 不能因为宗教迟早会灭亡 就听任现状 使更多的人受伤害 分享:【失控的活佛——藏传佛教活佛现状调查】两个邻县的县长为给儿子争活佛名号反目成仇。🔗 网页链接
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    咱能不能不公开讨论这些超自然现象呢?/@卡庐陈百忠: 晚餐时有位外地朋友说,他前阵子在成都遇到一位康区擅长制作擦擦的工艺师,说有喇嘛委托他制作150个红喇嘛,并要求做旧,说是为了放生法会用,结果最近看到怎么在网路上卖大价钱,他很惊讶,感慨佛教被污染。回家后就看到这篇关于佐钦玛朵擦擦的介绍
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    发表了博文 《大樂蓮師(转)》 - 大樂蓮師 Guru Dewa Chenpo 是指班智達蓮師現禪定狀,而大樂蓮師若是立體者,一般俗稱紅喇嘛。 而紅喇嘛中,大家比較熟知就是佐欽寺的紅喇嘛,也就是佐欽瑪 🔗 网页链接
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    喜欢不ps的//@王石: 都是现代建筑,但台北的风格是怀念传统的模仿,而北京是面对未来的尝试。就建筑样式而言,北京国家大剧院更有张力,因最权威的皇家传统建筑就在对面虎视眈眈。
    #远足台湾# 这个建筑,不是寺庙,也不是什么古迹,而是台北“国家戏剧院”。北京有国家大剧院。二者的䢖筑风格,你更喜欢哪一个? 晶报记者@马骥远
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    今天刘彦君50生日 把自己放在紫云轩 刘彦君2013个展"重生"今日开幕 由彼岸艺术机构主办@雨后空林图 @锦儿5667 物件坏掉要修补 不能听之由之 不能说废就弃 社会/文化/人心坏了 也都需要艺术的修补吧?有些事 因修补而伟大 如古琴 如禅宗.紫云轩茶事受欢迎 便因茶能修补人心 修葺了 才到彼岸 即获重生
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    #故地重游#之台湾广禾堂 相别数月 再次到他们的台北公司 很好的位置 漂亮的环境 然后才听到了某些言 某些话…呵呵 @广禾堂_钟宇富 别急呗 日久 还是能见人心的
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    在STARBUCKS 喝杯白茶 这是白牡丹 比马连道绝大多数的白茶还要好 嘿嘿
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    入定复出定 终归到归终 记忆里的南师公 只剩两幅字对 一幅宣纸毛笔:道不行乘桴浮于海 人之患束带立于朝 另幅题在指月录扉页:果有如来真堪笑 百年幻梦被僧瞒.临别赠言有视频http://t.cn/zWD9iXl.@和菜头 说得对 硬封他个国学大师的称号 不妥.据献斋所见 最和得上师公行迹的 有"我的禅修生活"一书 推荐.
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    未有世界 先有此性 世界坏时 此性不坏 我想 也许修法没什么新不新的 只是 毕竟信仰要求抓住一个对象不撒手 智慧却要我们放开双手自己走 不是吗?我们需要的是智慧 而不是封建迷信http://t.cn/zlZq49c柯J学:他又创立新的修法 所以是末法时代//@栗强献斋: 释迦牟尼 要是生在今天 会信佛教吗?
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    转基因食品有无毒害且不论 但我们应当有相关常识 市场上基本上是转基因的有 木瓜 西红柿 圣女果 大豆及其制品 玉米油 转基因比例高的有 玉米 湖北和江西大米 油菜和菜籽油 土豆 西葫芦 甜菜 甜瓜 甜椒 娃娃菜 南瓜 另外 进口食品多是转基因 特别是美国 加拿大 巴西和台湾
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