Naropa had been abbot of Nalanda University...at the height of his career,feeling that he understood the sense but not the real meaning of the teachings, he abandoned his post and set out in search of a guru.
对佛的本愿、智慧不可思议的性相产生定解，就取得了打开净土圣教宝藏的钥匙！再看《无量寿经》等佛经，讲到弥陀愿海的成就，极乐世界理事无碍、事事无碍的不可思议境界，就会生起信心，就会从内心真切地求生净土，就能至诚一心地与阿弥陀佛相应！对净土法门是易行道，对它的圆顿等，都会生起坚固的信解
慈城罗珠堪布仁波切：产生念头的时候，要看它的本性，让它自解脱，这就是法身光明。再生起其它念头的时候，再去看新念头的本性。在看到念头本性的时候，它就会融入法界。念头越多越好，可以提醒修者现见法界。念头本身无利无害，有一百个念头，就能瞥见一百个佛的法身光明。
慈城罗珠堪布仁波切：阿底峡尊者曾说过：“如果产生痛苦等一百个念头，进行一百次寻找（观察），会发现一百次不可得（空性）。不可得即法界。阿哇杜德上师说：念头本体即法界，越多越好，念头是好的提醒，无利无害不可得，皆是本性的现象”。
