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罗家德

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    清华大学社科学院信义社区营造研究中心举办的「第四届社区营造培训营」招募学员了,面对国内NGO同仁开放,由两岸有社造经验的学者和工作者培训学员社区营造的理念与理论,以及如何进入社区展开社区营造工作。详见中心网站:🔗 网页链接
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    今天台湾终于涌现了反对学运反对台独的声音,在过去一个月十五天中台湾社会太犬儒了,以致于除了少数几人,包括台上演讲的这位黄智贤,敢指出学生攻占立院、政院根本就是想革命,是民主大倒退,其他人都不敢噤声,才会使劳动部、交通部、交通要道都被攻或被占。总算有人受不了,发出抗衡的声音。
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    我写了博文“我看台湾的太阳花学运--兼谈两岸大学生的不同”,从占领立法院开始,我就在博客上说这是台湾社会运动从平和理性走向暴力冲突的开始。从二十年前的野百合学运,和平理性,却点燃了台湾民主改革的烈火,到如今太阳花学运变成蓝绿恶斗带来民主倒退,何以致之?🔗 网页链接
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    是的,这是一篇写的十分入微的好文章,其实绿营的县市首长都了解服贸必须过,绿的学生为什么那样激进,不是服贸本身,而是反马反两岸关系发展,这只是一场让人看了生厌的「蓝绿恶斗青春版」而已//@aduing1982: 该文透过纷烦复杂的表象洞悉反服贸运动潜藏的主导思想,难得好文,强烈推荐。
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    【台湾社会科学研究会:“不反服贸的反服贸运动”】台湾三一八学运对台湾的影响巨大,但影响到底怎样?会怎样改变现在的台湾?台湾社会科学研究会近日发表了此文,尝试探讨三一八学运的性质及其可能的启示。他们认为这场反服贸运动正式演化成一场“不反服贸的反服贸运动”。🔗 网页链接
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    我写了博文「台湾民主何去何从?--写在台湾学生攻入行政院之后」,谈了台湾学运的未来发展可能性,但是如同梁启超说的,一旦流血了,将流血不止。台湾十年平和的民主政治、理性的公民运动因为学生这一冲进立法院而暂停了,我怕不理性的暴力抗争短期之内不会终止。🔗 网页链接
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    我发了一篇博文“民主之殇--谈台湾学生攻占立法院事件”。学生的行为已踩破了民主政治的底线,好的社会抗议是有足够的压力,明确的修法诉求,理性的手段,可行的进程,层层推导得出好的制度改善,这才是民主政治之福。然而这一次少数学生就用暴力让立法停摆,这是民主之殇。🔗 网页链接
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    我怕埃及会走上很多南美国家的民主之路,民选、腐败、军事政变、军政府、腐败、革命、又民选,一直轮回的路。还好台湾、南韩、英国、美国都没走上这条路//@廖立远: 民主是一个学习过程,没有任何国家可以不经反复的折腾确立民主制度。远看英法德,近看台湾泰国都是如此,埃及没什么特别的 。
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    回复@究竟是我们太天真还是太现实: 前事不忘后事之师,德国人民现在生活的很好,国家也很民主,但不能说希特勒与二次大战是必要的。如果德国的魏玛政权能够成功演化,自然产生今天的体制,德国人少了四五十年的痛苦,世界也可以少死亡上亿人的战争损失。
    @罗家德 苏联解体是因为“民主” “宪政”吗?】最近连续有两篇社论都不约而同的谈到苏联的解体,一篇是新华网转了王小石的博文“中国若动荡,只会比苏联更惨”,文中列举了很多苏联解体后惨状的统计,确实让人悚目心惊,但话题一开始,博文就直指苏联民主化的不当。
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    你支持种姓制度吗?贱民连踩进了贵族的影子里都不可以。只有选举制度的民主不是民主,只有有了民主素养的人民,能够自我组织自我治理后,才能得到真正的民主//@姑娘忒高兴: 回复@一直慵懒的猫猫: 在繁华的背后就是脏乱不堪的贫民窟,雏妓,艾滋,百万富翁真的不只是个故事,现实更加残酷
    大家似乎很瞧不起印度的民主。但请大家注意,这是世界上几乎唯一的穷国民主。完善的民主需要人们心静,不因为一点点钱财而不择手段,大打出手。所以,富国的民主比较稳定,完善,因为大家谁也不穷。而穷国不一样!一帮穷鬼突然看到了钱,眼睛瞪得包子一样大!而印度却能穷而平静。一个了不起的民族!
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    高富帅、白富美往往指的是那些「天生」就有很多好资源的人,但还有一群人不高不富不帅,却延著世俗定义的成功阶梯稳步地往上爬,所以也不是屌丝。 //@文峰happy: 然道这个社会的年轻人不是屌丝就是高富帅?
    #凤凰方法论# 今天五四,昨夜跟团队成员们彻夜未眠做的一期专题。致青春:谁绑架了你的人生?新青年,敢不敢换一种活法?其中每篇文章都值得精读,除了我的旧文。80后陈曦、王秀宁的青春感言,罗家德老师的建言,都十分精彩。 🔗 网页链接
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    东方卫视再访乌坎,指出现在什么都没得到。当初维权的骨干分子也逐渐分化而民选的村主任称后悔牵涉到维权活动之中。我想到小时候,我家曾被一个财团夺去一个酒店的分租权,买户集成自救会团结维权,但成功后却常常分裂内斗不断。民主之本是自组织自治理能力,台湾也是二十年才学会🔗 网页链接
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    我写了一篇博客“要德治,还是要法治?”究其实,法治是建基在德治上的,社会与政治的善治一定来自于德法并治。但为什么国内却有一种流行迷思,法治与德治是对立的,我们要法治,不要德治?其实大家误以为的“德治”是一种人治,是以个人的见解来设定道德原则,并不是真正的德治🔗 网页链接
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    回复@BENJAMIN_MARS: 因为极权比集权更可怕,集权相对的是民主,极权相对的是自由。没有对自由底线的保障,谈什么民主与公民社会?现代多元复杂社会要能运作,首先要保障公民的权利空间。BENJAMIN_MARS:何种用意谈政府权力? //@BENJAMIN_MARS: 何种用意谈政府权力?
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    中国社科院人口与劳动经济研究所长蔡昉说,计划生育二胎制政策具体推出时间已经指日可待。但我以为不管一胎二胎最本质的问题还是没踫到,就是政府权力的底线在那里?或者说人民自由有没有一条神圣不可侵犯的底线?生育上政府可以用鼓励政策却不能用暴力禁止的手段,法不但入了家门,还入了床第之间
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    文学家冯骥才表示,中国每天消失80至100个村落,官方公布十年九十万自然村消失了。速度之快令人咂舌。多少百年千年孕育出来的文化基因消失了。我们一方面在高喊文化创意产业,另一方面又在乡村搞三光政策,树拔光、屋倒光、人赶光。文化基因多样性被消灭了,我们那里来软实力?那里来新创意?
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