能控制早晨的人，方可控制人生。一个人如果连早起都做不到，你还指望他这一天能做些什么呢？古人云：一日之计在于晨，一年之计在于春。早上都抓不住，怎么能抓住当天。。。。——南怀瑾
- 榜样的力量是无穷的，老任这么大岁数，依然埋头苦读，
收到华生送的新书，细说了中国土地制度的演变过程和当前的矛盾。张明的书则从全球变化探讨中国的出路。都是好书。
- 孤立事件？ //@王石: 回复@刘新征: 航海大发现之前的中世纪，东西方的海上贸易是由阿拉伯的穆斯林国家垄断，和中国的郑和的庞大下西洋舰队关系不大，或没有关系。 //@刘新征: 王总又错了，中世纪海上航行的主角之一是中国人，中国在15世纪突然全面退出海洋，这才留下了巨大的海洋真空给欧洲人。展开全文
柠檬属芸香科，其果实储存丰富维生素C，中世纪，航海船只储存柠檬汁供船员饮用，预防坏血病。花语：新鲜。
- 晚清洋務運動有句口號“師夷長技以自強”，表面以學習西方技術來自身強大來打敗外人，實質口號帶來的是自卑心態。結果不幾年就被看不起的東瀛日本打回來原型。實質今日，居然毫無長進。
【央视街访“爱国让你想起什么” 又现各种神回复】一个姑娘被问“使用日货吗”，她先是回答“从来不用”，随即发现自己的相机就是日货，又笑着说“不要啦”，央视记者说“不要给我吧”；另一小伙：你看我现在开的车，我明明能买日本车，但是我就买了江淮。因为江淮是中国产的。 🔗 网页链接
读书分享：不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。 ——卡玛《人生是一场独自的修行》 发表了博文 《薄熙来案：政治还是法律？》 - 薄熙来案：政治还是法律？ 贺卫方 按:薄案审理之前，香港的一家媒体约请我写一篇评论文章，对于这起审判作出一些预测和分析。本文完成于8月17日，薄案开庭 🔗 网页链接
- 王石:回复@LC-privilege: 在欧洲人对北美的殖民时期，奴隶制成为经济发展的重大支撑，南方地区尤甚。独立战争中只有麻州、宾州立法废除了奴隶制。废奴是由道德反省和推动行动的一个过程，不可能瞬间完成；而是，分步骤，充满妥协和矛盾。 //@LC-privilege: 我也好奇死后。不过死后解放也比不解放要好啊展开全文
位于佛吉尼亚波托马克河一侧的佛农山庄田园风光，如画，开国元勋华盛顿故居。两届总统退休后恢复了农场主的生活，遗嘱上，交代其妻死后解放自己庄园上的奴隶。张维迎以此例解释既得利益者出于崇高理想破除不合理制度...
- 今日，快递小哥终于把货送来，我张口就说多少钱，快递小哥一脸茫然，不用花钱，我连送两本都没要钱，但是他还是回车看了下送货单，回来满脸贱笑，原来还有现金配送，真是嘴欠最近。
- 阅读@旁观者马勇 的晚清20年，心里埋怨李鸿章的外交失误，伊藤说，天津条约签订时，李鸿章春风得意，却不知道日本人的对华战略早已确定，人家会隐忍，后读梁启超的李鸿章传，说其实这场战争我们根本没有侥幸取胜的道理，世人愚蠢连失败都不知如何失败的人，才会归罪李鸿章呢。
- 中国历史上的英雄都是被动的被异族的铁蹄激发起来的，都是到了不愿做奴隶的最危险的时候才迫着发出最后的吼声，大汉帝国的霍去病横扫漠北的神武事迹，在其后基本绝迹，敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。李白的《胡无人》，居然成为中国历史的千古绝唱。
- 光同名电视剧去年我就看了4遍，导致目前一看此书满脑子陈宝国的云在青天水在瓶的仙风道骨，迷恋胡宗宪的智谋深远，但就像背台词的感觉，没有读史书的哪种自在。发誓以后买书，绝不买拍过电视剧的。唉，好在题材我确实喜欢，反正是舍不得丢弃一边的。
- 看完陆川的王的盛宴，觉得在国产片中确属于上等之作，可网上仍有很多人说不好，现在的人难道都那么肤浅，永远直接就去看，去听，看完听完之后，却永远不去思考，肆意乱评，高兴地是终于看到了一个贵族式的项羽，能把焚秦宫，杀子婴，鸿门宴，有个较合理化的解释，欲望在前，人性永远不好捉摸。
- 太史公说：孔子曾经有过这样一句话：“君子要言语迟钝而做事敏捷”，这句话说的是万石君、建陵侯和张叔吧！因此他们做事不峻急却能使事情成功，措施不严厉而能使社会安定。塞侯直不疑过于巧诈，而周文失于卑恭谄媚，君子讥讽他们，因为他们形近谄佞。但他们也可算是行为敦厚的君子了。
- 中国第五军5万人越过野人山而抵达印度的，只剩下三四千人，零头都不到；随军的40多名妇女，生还的只有4人；而整个中国远征军入缅参战的10万总兵力当中，当时为战斗而牺牲的中国军人约1万多人，却有5万人死在了野人山约在北纬26度东经97度附近，迄今野人山以为缅甸国土，数万远征军将士不能魂归故国.展开全文
