- 继《人有病，天知否：一九四九年后中国文坛纪实》之后，@北陈徒手 先生的《故国人民有所思：一九四九年后知识分子思想改造侧影》再一次打开了知识分子研究的视野，《故国》增加了哲学家、化学家、经济学家、农学家等的“思想改造史”，为人文学者提供了一种观察五十至七十中国学术史的向度。大赞！
- →_→@论文写完了吗 前车之鉴啊。//@孤竹KX: //@linsantu: 话说ex当年因为没有参加"深入学习江泽民总书记在北师大百年校庆大会上的讲话征文大赛"，保研时少了这项加分结果被挤下去记得我还跟她拍胸脯："我们北大就算要卖也不会卖得这么难看"展开全文
- 很有意思的题目，值得探讨。//@沪版唐小兵: 阿赫，什么是“绿茶婊”？第一次看到这个词
“从女屌丝到绿茶婊——当代流行文化中的女性污名化现象”5月8号晚6时，人文楼5403，特邀三系嘉宾：上海社科院女性主义研究员陈亚亚老师，哲学系蔡剑锋老师，中文系黄平老师 与大家共同走进当代流行文化阴暗的角落，一起直面这个节操遍地的时代！号求转发！！！【中文系本科生论坛银杏文化沙龙】
- 里面用@李银河 的《虐恋亚文化》分析江姐“受虐”的快感与荣誉感，已经国民党反动派“施虐”的被动。终于明白为什么有的人喜欢SM了……
李杨在《50-70年代中国文学再解读》对《红岩》里的“虐恋”与“向死而生”做的解读太精彩了！虽然重口味但头头是道~嗯！毕业论文就顺着这个思路试着做！ - @龙旗Panda 老师想请教你潮汕话舞龙舞狮“[buang]龙”“[buang]虎狮”的[buang]本字是什么？
