- 在墨子之后的中国,失去贵族精神的所谓精英或者"英雄",其实都只是一些不择手段的马基雅维利式的成功流氓和伟大恶棍。历史的细节p119
- 最近老做梦 梦到云海 那挥之不去 连绵不绝 如影随形的云 映射在心里了
- 首先要把多年来学来的摄影知识 悟来的拍摄技巧 统统忘掉 这些东西已不足以支持拍出好照片 没有严格的训练 对光影不敏感 会错失身边的美 培养摄影家的眼睛 从习以为常的身边所见发现有意思的有意义的画面 并用正确方法纪录下来查看全文>>
- 运营商需要开放式思维-封闭式思维聚焦自身，强调控制、主导，重视外在的、直接的联系。而开放式思维聚焦需求，信奉众人拾柴火焰高 ，不强调主导、居于前台，善于借力、乘势。 现在用传统办法已是事倍功半，能力、资源已经捉襟见肘，不开放，盘子必会越做越小。
- 红艳艳的晚霞 霭霭青山 碧蓝泳池 a wonderful day 不禁想起泸沽湖休闲码头 阵阵晚风 悠闲云彩 变幻的天光 相依偎着 任时光随湖水荡漾而去
- #两个人的旅行#香格里拉意为心中的日月 是那种书中描述的流淌蜜和牛奶的地方 随着海拔升高 天空越来越近 呼吸越来越不顺畅 在导游叮嘱下不断吸氧 窗外树木葱郁 草甸子野花盛开 青山隐在灰蒙蒙的苍穹下 刹那间 没有征兆的 白花花的雨点子砸下来 洗得路边的绿色更可爱了
- 戏剧之所以吸引人 打动人 我想一个最主要的原因是戏剧塑造的现场感 这种真切的存在胜于所有的语言 而最佳管理实践一定也是来自现场 现在有太多数据控 机器人控 以及事后诸葛亮 这种管理只有姿态 没有实效
- 宁欺官，不欺贤，宁欺贤不欺天。人多的地方不去，没人的地方不留。赞美成功的人，安慰失败的人。犯病的东西不吃，犯法的事情不做。不要穿金戴银，只要好好做人。墙倒众人推，我不推。枪打出头鸟，我不打。（王鼎钧，昨天的云。母亲临行教导。p223）
- 看到开马克思课，奔赴延安，就知道现在大学校长的水平和当时没法比。西北联大与西南联大比可说是默默无闻，不知为什么突然炒这段冷饭。//@天津大学: #媒体看天大#【这是《光明日报》2013年01月09日在16 版“寻找西北联大”专栏中刊登的报道】🔗 网页链接
#媒体看天大#【光明日报——李家俊：西北联大与“兴学强国”精神】天津大学校长李家俊近日在光明日报发表文章，讲述西北联大的历史。1937年“七七事变”后，西北联合大学由京、津地区的北平大学、北平师范大学和北洋工学院（天津大学前身）组建而成，在民族危难的年代为国家和民族做出卓越贡献。
- 山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，淮扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。孟浩然
- 客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人：更为曲突，远徙其薪，不者且有火患！主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人..而不录言曲突者。人谓主人曰：乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客邪？主人乃寤而请之
- 大陆114bt已不提供大陆和港产电影下载，但支持下载欧美片，这是保护国产片之举吗？
- 轵人郭解平生睚眦杀人甚众，上闻之，下吏捕治解。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：解专以奸犯公法，何谓贤！解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者，杀者亦绝莫知为谁。吏奏解无罪，公孙弘议曰：解，布衣，为任侠行权，以睚眦杀人。解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。遂族郭解。
- 不知道法理上是否有依据。我觉得完全是言论自由的范畴，是宪法赋予公民的权利。如果因此有不当得利或造成他人人身伤害的，则另当他法论之。//@南京发布: 谣言止于智者。
【武汉5人散布世界末日谣言者被行拘】14日，武汉东西湖区公安分局依法对5名散发传单、呼喊等方式散布子虚乌有的世界末日来临谣言、制造社会恐慌的无业人员予以10日行政拘留处罚。（羊城晚报）🔗 网页链接 - 回顾，研究民国大学的书籍日益隆多，蔚然成风。大概是对自由之思想，独立之精神的追问和向往。大学改革呼声雷声大，雨点小，关键是因为历史上大学屡出事端，运动蜂起。不能不忌惮之。//@少座乱弹琴: 老先生确实不简单，可其局限性又何在？感兴趣者，可看余前几天做过的评点。
【刘道玉：一位超前的教育改革家】担任武汉大学校长期间，刘道玉大力倡导自由开放校风，大刀阔斧改革高等教育，领风气之先；卸职之后，他矢志不渝探索理想教育，抨击教育积弊，呼唤创造性人才培养，言论振聋发聩。 🔗 网页链接 #名刊要览#
- 奇装异服 摇滚乐 同性恋 迷幻药 叛逆精神 现在的非主流弱爆了 这就是我看天鹅绒金矿的直观感受 虽然根本没看懂什么 摇滚乐是表达愤怒的 这正适合现在的人们 ——对什么都心怀愤怒 他们为什么不去玩摇滚呢 影片的高明处就在这里——摇滚已经开始为总统服务了
