- 道家的“无为”,也就是“无不为”……外表看来不着痕迹,不费周章…事实上把可能发生的漏洞,事先都弥补了……某一件事在将来某一个时候可能发生问题,而现在先把问题解决了,不再出毛病,这就是道家的“无为而治”,这是很难做到的。并不是不做事、不管事叫做“无为”。——南怀瑾《论语别裁》
- 中国有句老话:「为善最乐」…不是一句口号…你真做了一件善事,帮了人家解决了一件大事,那真舒服。这个道理是什么?善行是喜的,恶行是忧的。喜的东西是阳性的,忧愁的东西是阴性的。真做了好事,不只是精神上会感到非常愉快,身体都会舒服的。就有那么大的功效。——南怀瑾《维摩诘的花雨满天》
- 现在全世界的金融、经济的观念都受凯恩斯“消费刺激生产”理论的影响…对于物质的浪费、环境的污染都是不可控制的…各行各业都在千方百计引诱别人消费,将生存生活的理念彻底引到奢侈消费的方向,使大众感到生活代价很高,活得很累,烦恼很重,全世界都被催眠了。——南怀瑾《南怀瑾与彼得 圣吉》
- 列子》所讲“人而无义”,他说一个人没有真正的知识学问,以及普通哲学的修养,就是文化的修养不够,“唯食而已,是鸡狗也”,这种人活着就是为了吃饭,那就同鸡狗禽兽没有两样。我们现在文化相当衰落了,青年一代要注意,只讲究吃,等于猪狗禽兽。——南怀瑾《列子臆说》
- 恕道就是推己及人,替自己想也替人家想。……后人解释恕道,把这个恕字分开来,解作“如”“心”。就是合于我的心,我的心所要的,别人也要;我所想占的利益,别人也想占。我们分一点利益出来给别人,这就是恕;觉得别人不对,原谅他一点,也就是恕。——南怀瑾《论语别裁》
- //@太原梅花吴红艳: 已经申请公民代理。法院为延长立案时间，故意要求补充父女关系。太丑陋了！
代理家父诉太谷县规划局、国土资源局政府信息公开案，已到立案与否答复时间。昨下午，书记员来电要求补充父女关系证明。今下午送去证明，答复竟然是，由于补充资料，受理立案的时间后延。最初交诉状，我说是公民代理。今答复，法院不同意我公民代理。法官真是懂得比我们多。。。。 【社保：官员贪腐，全民买单】不管芸芸百姓反对，养老双轨还得继续，延迟退休就这么定了。要理解政府啊，不延迟退休不行了——养老金出现巨额缺口。当然，缺口的原因绝非劳动者少交了社保钱，因为中国养老金替代率已低于国际警戒线了。终于知道，是谁动了我们的养老金！
1、20岁认为诸葛有水平，40岁认为曹操有水平，60岁发现刘备有水平。2、20岁听演讲当晚失眠，40岁听演讲当场走神，60岁听演讲当下入眠。3、20岁被人中伤吓一跳，40岁被人中伤咬住闹，60岁被人中伤哈哈笑。4、20岁恋爱考虑结果，40岁恋爱考虑后果，60岁恋爱考虑因果。
1、20岁认为诸葛有水平，40岁认为曹操有水平，60岁发现刘备有水平。2、20岁听演讲当晚失眠，40岁听演讲当场走神，60岁听演讲当下入眠。3、20岁被人中伤吓一跳，40岁被人中伤咬住闹，60岁被人中伤哈哈笑。4、20岁恋爱考虑结果，40岁恋爱考虑后果，60岁恋爱考虑因果。
我被邀请做发言，讲稿中提到文革。主办方要求剔除这部分，说太敏感。文革是中华民族以浩劫为代价所得的经验，为何不能讲？当今的执政者对此浩劫没有任何责任，还是受害者。有什么理由禁谈文革。我们以什么来对待文革中死去的数百万无辜百姓，道义何在？文革余孽还执迷不悟，不怕中华民族再次重滔覆辙吗 - 一阴一阳谓之道，天得之而阴阳互相消长，人得之而善恶殊其好恶。復卦之六四爻能毅然独復以从初之善，是能以从人道者从天道也。 我在:纺织北街
- //@天军上校: //@章立凡: 【嫖娼官员】（1）代表先进生殖力的发展要求；（2）代表先进性文化的前进方向；（3）代表最广大淫民的根子利益。
【代表群众去嫖】有人问我对薛蛮子的看法，我没有向他纳税，也没有授权他代表我，他嫖娼关我什么事？我又不是他老婆。但是我纳税给官员，虽然我没授权他代表我，但是他一直坚持说永远代表了广大群众。他嫖娼则证明代表我的人喜欢嫖，无形中说明他代表群众去嫖，那还得了？@何兵 @于建嵘 @袁裕来律师
- 霸气的30层“城管大厦”从何而来_腾讯今日话题 🔗 网页链接 关于城管，人们通常只关注他们与小摊贩之间的战争，然而所谓“拔出萝卜带出泥”，从城管大厦开始，人们应该从更高的视野正视“城管系统”这一怪物般的存在。
- 这个说得对！//@天军上校: 故意把拥毛与拥文革划等号，是一些人别有用心的伎俩//@慧眼善心m4: 文革不会重来，因为它带给中国的伤痛实在太沉重！但现在毛泽东思想的回归却是民心所向，大势所趋！不过现在却总有一股势力特惧怕什么？惧怕人民？惧怕毛主席倡导真正的人民群众监督？借扣“文革余孽“的帽子展开全文
【独家策划：必须彻底否定文革】“文化大革命”不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。我们有必要重温邓小平南巡时的讲话：现在，有右的东西影响我们，也有“左”的东西影响我们，但根深蒂固的还是“左”的东西。有些理论家、政治家，拿大帽子吓唬人的，不是右，而是“左”。🔗 网页链接
- 每个人立身于这个社会，都要给自己定位，也就是自己要确定这一生要干什么。在做一件事的时候，要知道自己怎么做，“止”于这一理念上，才能处变而宠辱不惊，处事而无悔。如能做到这个样子，在滚滚红尘里，也算得是一等的人了。——南怀瑾《原本大学微言》
- 通識教育-潘加惠: 民主的局限就是不重视对人的教养，只强调人的权利，形成权利文化、功利文化、消费文化。历史无情地指出：所有在西方盛行民主的国家，其社会质素无一不败坏，道德生活、精神生活无一不下降。民主的光明经二百年其光环已失，变成野心家、大商人、跨国公司、政客的扩张手段。
@通识教育-潘加惠 先生，您最近挨了很多骂，看来您在探索中式民主的道路上并不顺利，不过您也不可能顺利，因为现在连民主都没得到，又何谈什么中式西式？哪个国家的民主不是在建立了民主框架后，发展成今天各自样貌的？如果一味如您这般本末倒置，孔夫子会生气的，快点醒来，假如您不是故意搅水的话。展开全文
- 分享自叶檀 《养老金改革需要反特权与反民粹》 - 养老金改革需要反特权与反民粹 2013-2-26 FT中文网 中国养老方式两大改革方向，一是所有国民养老待遇均等化，二是延... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 子曰：＂危以动，则民不与也。惧以语，则民不应也。无交而求，则民不与也。莫之与，则伤之者至矣。＂这是孔子对易经中益卦上九爻辞“莫益之”说明，意为：物事极度悖于事理而行，立增益之志又不能坚持恒久，那就没有谁来增益它，倒是有人长远地伤害它。
- 黄世泽：英相卡梅伦的惨败与伦敦市长约翰逊的崛起 🔗 网页链接
- 我们的国家不乏不了了之的制度，火车票实名制不会是第一个也不会是最后一个。//@LL马佳: 拭目以待，且猜如何收场。似乎没人对此等“实名制政策“负责，无论执行的好坏；也没有人期待谁对此等政策负责。
拿脚后根想想都能知道，火车票实名制一定是扯蛋。一项政策，给无数人添乱，这些人会设法规避。没有任何人从中受益，没有人会在乎它被广泛规避。这种玩意儿，就像炎炎烈日下的一块冰，怎么可能不很快消失呢？
