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贾柯的微博

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    一本书,一张书桌,就是一道屏风让人埋头沉浸,和窗外的喧嚣隔断
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    让我降落在大海旁深宅于自己的水井
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    翻完一本广州二十四节气的观察笔记。一年四季,季季乖僻,任性绝不均匀。春天,一边满城花开,一边黄叶纷飞。夏天,漫长的回南雨,更漫长的暑热。秋天,也是有的,只是仓促得打个转。冬天,总得几次撞冬失败,才冷下来。像大开大合之人,广州特别鲜明可爱
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    他是他此后岁月不间断自我惩罚/他是他救命的光和陷足泥洼/他是他阖上眼睛 一步步走断崖/爱才是绝险 其他都是断壁残垣。// 听《他是他》,想到王尔德《自深深处》,为一时之美与恋,他终于沦为世间囚徒。 也许,勇者必傻,傻才敢勇。 查看图片 查看图片 🔗 网页链接
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    她说:我们像是室友。十余年朝暮,我和她相像的,是都偏于粗放,大而化之,大开大合,几乎从不太谨细。对过于精致的生活,敬且远之。烫衣板上风翻书,青石块上随性坐。不羁,死活不羁。
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    从前的老式玩具店,黑白小电视,砖墙背景,出现在闹市。骇然穿越半个世纪的旧式感。
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    此时无声胜有声,此处相望不相闻。
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    一年一度教学楼外的宫粉紫荆为柔软的事物,忍不住留连,又折服
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    似乎,好像,不一定
    #天才星座水瓶座#天生反骨,思维跳脱,说爱就爱说不爱就不爱,想干可以干到最好,不想干可以烂在瓶里窥探整个世界,没有什么规则可以禁锢我又好像事事都可以约束我 🔗 网页链接
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    水哥说他喜欢吃糖,吃巧克力,断糖会不快乐,真好
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    好听。 说实话,真的幼稚,相当吸引人好吧。 像一种干净的芍药,叫傻白
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    又到研三学生的焦虑期了。鼓励与安慰,是标配。
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    正午,在顺德街头。跟二十余年老友在一张椅子听歌。听了刘文正《三月里的小雨》,万青《山雀》,陈楚生《我等待的》,王栎鑫《就好》,钟立风《在路旁》。
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    我家皮皮就不一样智者不入爱河踩奶最愉快
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    网友告知,公号:荆棘鸟,作者:陈平骊,发表的原创文《把花赏遍,把爱写完》把花赏遍,把爱写完大量抄袭洗稿我公号文《我心自在,泛若不系之舟》。我心自在,泛若不系之舟又是一个剪刀手。好,见一个,挂一个 把花赏遍,把爱写完 时光倒流七十年 音乐: 瑞鸣音乐;Josh Nelson;Yuting Liu;Will Brahm;Artyo... 🔗 网页链接
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    鑫华怒放超话 【华鑫
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    “海珠区的面孔是烟火,南华西是直达烟火的捷径。”南华西最美转角,走了很多回。这两年,因为孩子,越来越熟悉海珠,越来越感受到海珠的风华。等它烟火归来。O没有一个词可以定义海珠 🔗 网页链接
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    这个夏天给我很多快乐的最穷综艺,脱离流量和资本的一群音乐人,性格各异,却都真实,保有热爱,歌也值得循环听,愿怀有善意和理想的人有生之年,梦想成真
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    #贾浅浅#相较于能不能叫诗,那位父亲关于拐卖妇女的言论,是曾震碎过三观的。他的商州系列散文,是有美感的,至于《废都》,年少时就厌恶,当时,有人说,是你年纪未到。如今,年纪到了,更觉厌恶。
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    准备打个罗宋汤
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    呆。《庄子 达生》“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”文中写一只斗鸡经过十日,把身上的骄矜之气全部褪掉,形神呆灰,成为最无敌的样子。终究还是以人养鸡,到时还是要拿出去斗的。若是人,真呆了,心中会不会灭了成败的念,上了华山只看山,并不论剑?
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    不存在感。风格与存在,跟人说这话题。有人着力在形式上,以突出的诸如发型,染色,服装,来体现自己的存在感,在这人是鲜明,在那人可能就是夸张。想想,自己在形式感上大约是反向的,喜欢的状态是一种灰,把自己藏进宽大的灰里,不被人看见,体味自由。人群中,自己要的不是存在感,而是:不存在感。
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    时差。处在发生状态与事后回忆之间,有何区别?上一次旅行,当时每天在一时一地都有简笔纪录,隔了数月之后,现在作整体回忆,感受另一种时差。那时,所记的文字近乎对时间、见闻、心情的同步跟踪,现场感、新鲜感、兴奋感十足,拾进篮子都是菜。回忆,留下的是整体感,某些铭心的瞬间,和新一轮体认。
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    明净。“强烈的明净清除了全部的情欲。”在瑞士的雪山前,一切变得明晰,一个生命浓郁的女人发出感叹。有什么可以让深渊一样的人性,一下变得透明无我,也许,真的只有大自然。认识自我,是一生的事,这是古希腊哲学家的话。过犹不及,现代人的某些困境,也许恰是过于放大自我,遮盖了看世界的眼睛。
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    曾子。顾随《论语》六讲,描出一个曾子。以前读《侍坐》一节,向往暮春时节载歌载舞的曾子,和煦难忘。观其志,“士不可以不弘毅,”男儿气象。观其思,“吾日三省吾身,”这是一个不到七十也不逾矩的老实人。观其行,孔子说“吾道一以贯之”,曾子一字:“唯。”即以行相应。曾子不算圣人,谦谦君子。
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    曾子。顾随《论语》六讲,描出一个曾子。以前读《侍坐》一节,向往暮春时节载歌载舞的曾子,和煦难忘。观其志,“士不可以不弘毅,”男儿气象。观其思,“吾日三省吾省,”这是一个不到七十也不逾矩的老实人。观其行,孔子说“吾道一以贯之”,曾子一字:“唯。”即以行相应。曾子不算圣人,谦谦君子。
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    身体是殿,安放官感,也安放精神。爱身体,几乎是所有爱的前提、路径,甚至本体。不爱自己的身体,一个人就厌倦了活着。不爱亲近之人的身体,大约就意味并不爱这个人。身体和灵魂,之间没有隔着一条天河,只是人们为灵与肉设置了区别心,还生出许多疑惑。其实,身体有多真实,心全知道,它们是孪生的。
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    "黄瓜愿意开一个黄花,就开一个黄花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它……只是天空蓝悠悠的,又高又远。”萧红的字,无序到天然,生命就是生命,不必拿来成器。读着,忽而悲从心起,为人做不了一根黄瓜而深深难过,活在世上,人身不由己。
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    姜花。读到写白露为霜的文字,好不伤心,这种苍苍是南方所不知道的。南方还在夏天,姜花开得正好,这花素白,清香,简朴,花店里基本找不到它,有地方卖灯,可有地方卖月光?那条狭长的小道上,只有一位长年卖自种青菜的老农会带姜花来卖,不多,每个清晨只十来枝,把两枝带回家,屋里似有了一室清秋。
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    公民,“原意为属于城邦的人。”在古希腊城邦,并非所有的居民都是公民。“妇女不是公民,奴隶不是公民,农奴不是公民,边区居民不是公民,外邦人也不是公民。”这里,公民的定义很刚性,除了地域的自然因素之外,性别,等级,是出身论和终身制的社会混合体。有人,生来就是公民,有人,一生都不会是。
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