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观莲生慧

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    淮北市古琴协会举办的“古刹清音中泰之春古琴音乐会”
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    【坐忘心斋慢读书】王阳明先生游南镇。一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,与我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归与寂;你来看此花时则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”查看全文>>
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    【为孩子们募捐物资】云南省荞山镇经济落后下辖17个校点4800名学生,偏远山区的学生和老师生活非常困难,希望得到社会的爱心援助,大人,小孩的,新旧衣物,鞋帽,棉被,小孩玩具书籍地址:云南省昭通市彝良县荞山镇中心学校邮编:657605电话13887090501收件人:潘修明(中心学校校长)祝好人一生平安!
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    《一剪梅》//郭顺敏香文化系列诗词之一//癸巳年仲秋翌日步李清照词韵填词// 净几香和一堂秋。灵虚轻捻,心画难收。冥冥雁字剪春来,藕花摇时,雨细风柔。 何故人怀不自由。一阕新词,几段闲愁。炉烟袅袅任仙游。我在舟头,佛在云头。 (注:灵虚,指灵虚香。)@郭顺敏 @净和香堂
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    庄子曰:"至人无己,神人无功,至人无名。" //@泰山妙有书屋: //@泰山小茶童: 读者面向爱茶、爱书法、爱文学,热爱传统文化、追求精致生活的文化小青年! //@一枝莲茶俯: 茶学博士后的茶之感悟
    任平生、赵立新携手著作《浓墨淡茶》 一山,一水,一墨 一茶,一世,一生 ,浅斟,慢酌,墨落,茶冷 谈茶在杯底舒展,宛若惊鸿 浓墨在纸间流转,矫若游龙。🔗 网页链接
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    心有所感发而为言,达心之言无预谋,无刻意无粉饰,一任天真合乎自然。画者达心,神动天随,如日出云气,自然而然,师造化法自然,似天籁之响,得心应手,非通人玄士不能为也。从史前岩画,石器陶瓷,三代鼎彝,旌旂徽章,土木砖石之属,然后之布帛绢素,伦纸宣墨之绘,莫不以合道为尚,皆卮画之流。
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    //@李船五: 摄影:李船五//@周知一: 泰山道场,天香缭绕 //@一枝莲生活文化官方微博: 傅京亮老师为感念泰山在他证香过程的巨大帮助,立愿在泰山角下创办由他唯一全程授课的"中国传统香学研修班",成为面向全世界传播香文化的道场
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    陈我鸿,1954年于初级师范毕业后任国画教师,1956年考入中央美术学院华东分院附中,1963年毕业于浙江美术学院中国画系山水科。生前为山东省曲阜师范大学美术系副教授。早年受教于陆俨少先生,可谓得山水画之正宗传授。画风秀润灵动,有行云流水之妙,细腻之作不乏佳构,功力修养远在时下不少名流之上。
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    这几年在潜心研习中国传统生活方式的过程中,围绕中国传统文化中香、茶、医、书、画等方面试图在现代酒店应用,使酒店除提供基本的商旅功能外更成为一种生活文化的载体。每季一刊,后汇编成书的<品味品位>很荣幸得到魏小安、严胜道等旅游专家的认可,非常开心与感恩!
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    #读南华经#道与之貌,天与之形,无以好恶内伤其身。今子外乎子之神,劳乎子之精,倚树而吟,据槁桐而瞑。天选子之形,予以坚白鸣。
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    盖闻琴者 圣人之雅乐也 自庖義氏之有天下 观凤鸣桐知其材良乃象形制器而琴始作焉 於是定五音宫商角徵羽是也 顺五行金水木火土是也 正五性仁义礼智信是也 参三才而一之其为道也大其为器也 尊能去淫欲之心 能养中和之气 有裨益於吾人者诚多矣 故虞舜文王孔子诸圣人 ...(夏夜,听琴,读书)
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    #一枝莲周末雅会# 茶痴罗老与您同品"一枝莲私访茶"。时间:5月12日(周日)15:00,人数:5位,费用:100元/人(含一餐素食),欢迎您的参与,电话:15666596398或私信@一枝莲茶俯
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    @文怡 ,图暗说明俺起的早,从上面角度拍是因为俺没有文大美腻的碗,就酱。
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    回复@桃11妖蛾子wh: 数萼初含雪,孤标画本难。 香中别有韵,清极不知寒。这梅瓶空寂几年,终有这"疏技横玉瘦,小萼点珠光"之韵,感谢朋友了我心愿。 //@桃11妖蛾子wh: 那个青花的瓶好看。
    万木冻欲折,孤根暖独回。 前村深雪里,昨夜一枝开。 风递幽香出,禽窥素艳来。 明年如应律,先发映春台。(唐.齐已)
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    万木冻欲折,孤根暖独回。 前村深雪里,昨夜一枝开。 风递幽香出,禽窥素艳来。 明年如应律,先发映春台。(唐.齐已)
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    自他相换该如何修呢?要依靠呼气、吸气进行修持。呼气时,观想自己的快乐、善根、健康、福报等变成白气,从鼻孔呼出,融入众生的体内,令他们获得圆满的安乐;吸气时,观想众生所有的痛苦、烦恼、魔障等变成黑气,从鼻孔吸进去,融入自己的身体,由自己来代受这世间的一切不安与痛苦。——索达吉堪布
    当我们身心感到痛苦时,《修心七要》中告诉我们:修自他相换,是上上下下最根本、最唯一的窍诀!——索达吉堪布《做才是得到》
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