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    #楞伽经#【猎师徒儿皆食肉】右侧一组表现猎师,左侧一组表现屠儿。中间榜题:“猎师旃荼罗,屠儿罗刹婆,此等种中生,斯皆食肉报,食已无惭愧,生生常癫狂。”此图的喻意是:即使是身健体胖的猎师屠儿,都会因食肉而生病。
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    #楞伽经#【橦技喻】舞台上三人表演橦技:一人顶竿,二人在竿上表演。台下右侧一人向观众“量话”(中国戏法中表演者为吸引观众的垫话)。左立二人演奏。前坐三人为观众。此戏法的变化比喻宇宙万物皆虚幻不实。墨书榜题:“譬如幻师以幻术力,依草木瓦石幻作众生若干色像,令见者种种分别,皆无真实。”
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    【千手千眼观音】藏传佛教“六观音”中的大悲观音。佛经载:观世音在过去无量劫,听千光王静住如来说“广大圆满无碍大悲心陀罗尼”,发誓要利益一切众生,于是长出千手千眼,表示能无障碍地救度苦难大众。此类观音像一般以四十二臂代表千手,中央两手合并,另外每手中刻有一眼,并执二十五种法器。
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    【圣观音】又称正观音,是观音菩萨各种造像的总代表,是观世音最基本的形象。常见的圣观音像为头戴天冠,天冠正中有阿弥陀佛像,称为“化佛”;佩戴璎珞,钏镯;腰束罗裙;手中或持莲花或结印;结跏趺坐。圣观音也有立姿的,一般为手持莲花、净瓶或结定印。
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    #法华经故事#【穷子喻】讲述了一个年幼无知的富家子,舍父出走,其父为与儿子重聚,高价雇佣儿子,借机亲近,最后父子终于相认。故事以父喻佛,穷子喻众生,佛擅以权益之法,诱导众生脱离苦海。右下画父亲与侍从骑马外出寻找儿子。院落前,穷子不能认出父亲,父亲派人追赶他,儿子惊恐倒地。
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    【十二光如来 之 炎王光佛】南无至心归命礼西方阿弥陀佛佛光照耀最第一,故佛又号光炎王,三途黑闇蒙光启,是故顶礼大应供。愿共诸众生,往生安乐国。 ——昙鸾大师下面是炎王光,就是光里面——“炎”就是... --发布到微刊《盛世佛艺》🔗 网页链接
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    【达摩图(作者:吴彬)】菩提达摩(英文:Bodhidharma,又称:菩提达磨),意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩... --发布到微刊《盛世佛艺》🔗 网页链接
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    【清 丁观鹏《观无量寿佛经图》轴】【清 丁观鹏《观无量寿佛经图》轴】图绘《观经》中释迦佛为韦提希夫人讲法的情景。画面中除神态端庄的佛祖外,还有四大金刚、迦叶、阿难、金刚力士等宗教人物以及合掌跪拜... --发布到微刊《盛世佛艺》🔗 网页链接
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    【佛陀开示的修行四十法】第一、想得到端正的身体,要做到: 一、对恶友不起嗔心。二、安住于大慈悲。 三、欢喜修学正法。四、造佛形像。 第二、如何得到富贵,要做到: 一、应时布施。二、不起轻慢... --发布到微刊《盛世佛艺》🔗 网页链接
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    #佛教艺术#【清 丁觀鵬 極樂世界圖】本軸作於乾隆24年(1759)。主尊阿彌陀佛雙手結禪定印,頭頂放光,光中化十方諸佛。觀世音和大勢至兩脇侍菩薩分坐兩側,四周尚有諸菩薩、羅漢、天人等圍繞。上方祥雲浮動,華麗的七寶樓閣掩映其間,下方則畫蓮池一座與九位蓮花化生。全作將西方淨土的殊勝一表無遺。
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    “善男子。若有持此大乘经典。一字一句乃至一偈。永脱诸苦难。终不堕恶道。得到安乐处。于后恶世时。若得是经者。我皆与授记。究竟成佛道。若持此经者。佛常近是人。是人常近佛。是人护佛法。诸佛护是人。获大神通慧。能转大法 轮。度诸生死趣。能破坏魔军。”——《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》
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