- 《赠孤独者们》 爬山看山起，落水顺水流，一轮孤寒月，杯影千万投。@邵亮_天津
- 中国艺术要赢得尊敬的时刻已经到来，而不是“春卷”，“动物”，“符号”，“地域”，“意识形态”！别再为一个个西方艺术家建立一个个神坛，并且屈身下拜！关注你身边的中国艺术家，了解他们的探索，支持他们！
- 从深圳去北京的CA1308航班飞了快四个小时，落到了郑州，油不够了！！！最近航班这是闹啥呢？一路画出一个猴头（前图），距离原型太远了（后图），呵呵！ 我在这里:🔗 网页链接
- 谢谢大家，来个局部，高中画得色彩很少，因为家里穷[浮云]@张晨初艺术空间 色彩大师指点一下！
- 其实还有一张，就不怕丢丑了，发出来吧，欢迎行家批评[哼]
- 《偶得》 闲置虚抛四十载， 兢兢业业笑云台。 虚心见色空轮转， 朝露昙花一片片。 罄竹难书字飞茫， 苦心竭力画沉涧。 闭目味得业力苦， 睁眼却见梦浮现。 此时谈惑为时早， 聚力难活一花草。 百无一用词累句， 潦倒半生不达意。 暮鼓晨钟日月忙， 生生世世了无趣。
- 向 @栗宪庭 @刘栗溧 提问: #CCAA15年#请问该奖项有没有考虑过中国当代艺术语言建构的问题？这是一个中国当代艺术一直面临的诘问？还只是在既有创作作品中进行遴选，而仍然以批判性、事件性、介入性作为他以后的标准？ 🔗 网页链接
- 这个时候更多人理解了“风动，帆动，心动”的含义！！雾霾呀，终于88
- 2007年毕业前，那个见到杂志发表就能开心一周的青葱岁月！
- 这个时代已经容不下一张书桌?……这个时代什么都需要经世致用?……还好邓晓芒不是宗教学家?……还好刘小枫能指出他的破绽?……还好有《拯救与逍遥》?…… 我在这里:🔗 网页链接 我在这里:🔗 网页链接
- @黑豹 【无地自容】——讲《中国当代艺术史》,每次开始将90年代,我总先放这首歌,然后告诉大家:“如果不把这首歌当做爱情歌曲来听,你会听到一种社会变迁下的无奈心情。”其实,这种心情一直延续到当下。 🔗 网页链接
- 【布展】是一个一手斗争，一手争取，坚持当刻度尺，又要当润滑剂，调度员的苦逼差事，但是这时候你一定不能松口气，你松了，艺术家的作品就被淹死了！
- 《今日乱象》——眼角挂珠默入土，霓裳飘尘娲上天，银簪划空银河在，牛郎格林互寒暄。
- 【陕西上官婉儿墓葬内景曝光】 2013年8月，陕西省考古研究院在西咸新区的考古工作中，发现一座带有5个天井的唐代墓葬，根据出土墓志记载，该墓墓主为唐中宗昭容上官氏，即唐代女诗人上官婉儿，葬于唐景云元年(710年... （分享自 @凤凰网历史） 🔗 网页链接
- 【人民论坛刊文：宪法政治是开万世太平之路】古往今来，在人类发展的历史长河中，任何一个政权成立以后，不管封建皇帝或者资产阶级政府，或者社会主义政权都想“万岁”，都希望能够长期乃至永远屹立不倒。【19】 2004年9月15日，胡锦涛在 （分享自 @凤凰网） 🔗 网页链接
- 【创作】当艺术家过多地将“创作”视为自己艺术生命的关键点时，“创作”于是变成了一个个“龙门”，跳龙门前的积累、孕育，对“跳”的苦思冥想、对龙门的畏惧和期待，这些都可能使他们的跳跃动作发生变形。过多的相信“积全力于一击”，其实往往忽落了日常，这也是很多艺术家很快丧失创作能力的原因。
- 想起07年写的一段偈语，本来写了8句，忘了4句，趁着这4句还记的，写下来，搏君一笑：【脚下因果地，头上起落云。吾逢君为客，觥筹聚还分。】
- 【策展与学术研究的关联性——在四川美术学院首届青年批评家论坛上的发言】 今天我讲的是我的当代艺术经历，抑或是我的一个思... --分享@刘礼宾 微刊《《且行且看》》里的文章 🔗 网页链接
- 1928年，徐悲鸿上任北平大学艺术学院院长时提出三条要求: “（一）艺专原有五系须并存,并须增设建筑、雕塑二系；（二）每月经费最低限须二万元；（三）须扩充万寿山或三海之一部为院址”。只有半个要求被满足，就是设立了建筑系。
- 《汪逆跪像与抗战阵亡将士纪念碑》（位于重庆磁器口），原作者为王临乙，现存作品是本世纪初根据其设计稿重做的。1942年《汪精卫跪像》（材质为水泥）曾参加国民政府教育部在重庆举办的【第三届美术展览会】，并获得雕塑组三等奖。他同时期还创作了浮雕作品《大禹治水》。
- “着色”可以描画时代痕迹，激活人们对特定时代的色彩记忆；“着色”可以是一种瞪视现实的态度，将“人”的细节暴露无遗；“着色”可以是一种消除形体重量感的方法，使雕塑作品向上漂浮；“着色”还可以是一种解构的态度，由此展现看似真实；其实充满荒谬与误解的现实。《着色雕塑》前言（三）
- 【着色雕塑——隋建国与他的学生（二）】请柬（正面，试稿），多谢@罗子安_白夜说话 ，辛苦！
- 岁初起卦，得【水泽节 坎上兑下】，祝福！@何岸不怕
