- 暗面的”一二.九“，潘光旦和梅贻琦的遭遇，让我想到了九一八时的蔡元培，“予头部受棍击，似无伤害，惟右膀被暴徒扭拉，颇伤及筋络……”“今日在场青年之粗暴如此，实为我辈从事教育者未能努力所致。”“仍愿政府与社会加以爱护，绝不因今日之扰乱而更变平素之主张也。”哎...
- 小燕是游民群体很好的一个标本，江湖黑白之间的边缘营生，让她看见和明白了人性本身的幽暗。所以她能掀开面具，戳穿谎言....记得算命里她讲“我十七岁就被人强奸，我非常非常需要安全感”，听完心里一阵悲凉。推荐徐童“游民三部曲”:《麦收》、《算命》、《老唐头》，争议最大的还是他的《麦收》。展开全文
@锵锵三人行 今天看锵锵感动了: 竟邀请了妓女上节目——历集锵锵，明星大家的邀请数量无节目能比，请边缘人发声的胆识更无节目能习，三教九流，雅俗共赏，这么样开放平等的平台，非锵锵、凤凰莫属。了不起！🔗 网页链接
- 梁先生也曾是”选择与尊严“团队的一员，他说”如果我有一天，也要被告别的时候，我愿意那个音乐是我自己选的...."他希望自己告别的时候，不要穿鞋袜，光着两只脚，脚底画两个笑脸。那年，他78岁，永远睡在了树下，上面写着：自然之友梁从诫 Documentary_梁从诫 🔗 网页链接 @CCTV看见 展开全文
- [1/3]足不出户，鸭脖就着甘蔗吃，周黑鸭里应该放鸦片果子了吧，吃一口就刹不住车。大早上看超级碗壮汉们耍酷，简直是贴身肉夹馍，我这一枚排骨也好想跟他们撞一撞，抱一抱。《热天午后》讲两个傻帽儿抢银行，但对钱和杀人两人显然不在乎。困住了，耗着熬着。人的里子像锅汤被煮出来。沸腾了，就管他娘展开全文
- //@1510周刊: 【荐书：林木材：《景框之外：台湾纪录片群像》】本书以6位中生代台湾纪录片工作者为对象，透过他们追寻纪录片的不同取径与思考，一窥台湾纪录片的多元样貌。浅显地描述出纪录片的美好与挣扎、意义与哀愁。是写作品，写纪录片；也是写人生，写历史。🔗 网页链接 #论坛扩展阅读#
【Co-China论坛：独立与反抗—大陆和台湾独立纪录片的对话】近些年，纪录片愈来愈多地成为记录社会反抗的方式。11月12日, 林木材，@朱日坤 和大家一起探讨独立影像与现实的关系。时间：晚7：30-9：30, 地点：湾仔轩尼诗道365号富德楼9楼香港独立媒体。详细介绍: 🔗 网页链接 欢迎大家届时关注!
新版《天真的人类学家》比旧版的要全，非常值得读，赵丙祥写的导读《疯子、捣蛋鬼与人类学家》也很好。只是……看他屡屡使用“蛋疼”一词，实在是一件很蛋疼的事。学者行文须活泼，也不是这么个活泼法。@广西师大出版社理想国
