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KuuRay

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    不知那些移民到澳洲的人是否面临同样的问题,毕竟澳洲社会交往的方式与国内很不同:Chinese immigrants find Australian small talk too awkward. from SCMP 🔗 网页链接
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    前几日路途中把狭义相对论大体翻完,公式看懂个大概,知道狭义相对论是通过坐标系的变换把物体的时空结合在一起。时间、长度、速度和质量在不同坐标系中是不同的。人的价值观特别像这些坐标系,人总喜欢固定在一个坐标系中看待眼前的事物,根据自己的喜恶将它们定位,多元视角就如同切换不同的坐标系。
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    了解了一下物理学家们的Multiverse/平行宇宙,多么神奇啊,有另一个平行的宇宙,另一个KuuRay此时也坐在台灯下。Fringe里的科幻剧情估计是取材于此。宇宙浩瀚至可以穷尽所有可能,应征了自己对于“随机”的理解。既然一个人是由无数个随机、巧合形成的,那么在宇宙的某一个地方定会重复出现同样一个人
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    读过经济观察报书评对此书的专栏,有时间值得翻一番。对于中文书名的翻译,我觉得是为了规避敏感词。
    周其仁从英文版的书名说起,how china become capitalism为啥变成<变革中国>?王宁解释说中文版权是由科斯和他直接授权中信的,且他们认为中文书名比英文名更贴切。周其仁认真的很,他带了张五常的书来,还读了一段。现在谈顾准写于1973年的文章。 我在:
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    @音贝网 的这个新功能有点意思,当然是模仿的SocialNetwork,人是生活在社会网络、社会关系中。音乐世界也一样,只不过是用音乐将人聚集。
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    无论科学还是哲学、宗教,相通之处在于寻求一些永恒的东西。科学探寻自然界的规律,哲学探寻永恒的世界,宗教探寻永恒的灵魂。既然永恒,那需要超脱于时间维度。印度禅宗里的冥想便是此境界,因为时间会带来经验以及对未来的期望,这些东西都会影响人对现实的感知。正是无我的现实感知才是最高的境界。
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    出门,包里一本厚厚的哈耶克文集加一期经济观察报,好沉啊,知识是多么有"份量"
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    让我明白了搜索引擎作弊的一个规律:“大部分搜素引擎和帮助别人作弊的人,只针对占市场份额最大的搜索引擎来作弊,因为作弊也是有成本的,针对只有市场份额不到5%的引擎作弊,在经济上实在不划算。因此,一个小的搜索引擎作弊少,并不一定是它的的反作弊技术好,而是到他那里作弊的人太少。#数学之美#
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