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穆时英1939

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    穆时英1939

    一直不喜欢在文学作品里大段直接探讨哲学问题,或者说,用思辩代替形象。比如,后期的史铁生。所谓终极问题,诸如世界的本质,灵魂的有无,存在的意义与价值,既不属于文学的范畴,也根本无解。反而是那些日常所及但未经审视的细节,通过典型形象,使我痛感人生还有值得过的地方
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    钞陶公自祭文 岁惟丁卯,律中无射,天寒夜长,风气萧索,鸿雁于征,草木黄落。陶子将辞逆旅之馆,永归于本宅。故人悽其相悲,羞以嘉蔬,荐以清酌。呜呼哀哉! 茫茫大块,是生万物,余得为人。惟此百年,夫人爱之。余今斯化,可以无恨。从老得终,奚所复恋。外姻晨来, 我在:🔗 网页链接
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    东湖是毛掌权后各地为其圈禁之一,方圆两千亩,湖光山色,鸟语花香,点缀几栋小楼。此处与西湖、北戴河、韶山等国宾馆,构成其行在。气魄何其大也。所以今日之达官贵人无可比。晚饭吃了毛家红烧肉,蒌蒿炒腊肉,回锅牛肚,米粑尤其好。隔壁一桌正大宴,不知甚么酒,诱人。 我在:🔗 网页链接
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    人生就是在精神空虚与身体倦怠之间做着钟摆运动,这是Schopenhauer的话。实际却是,沉重的肉身与倦怠的精神同时而来。我早已感觉到万分的厌倦,我当时觉着,不管全宇宙的毁灭不毁灭,不管革命还是反革命等,我只要休息,休息,休息!!这是极好极可爱的话。然而我们却学不了先贤做这样一个勇士。
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