- 【北约拟组建万人联合远征军 应对俄罗斯侵犯乌克兰】 据英国《金融时报》报道,为应对俄罗斯侵犯乌克兰,北约拟由英国和其他六国组建一支至少1万人的新联合远征军,以增加北约的军力。 (分享自 @凤凰网 ) 🔗 网页链接
- 貌似公允的《环球时报》如此评论乌克兰马航事件,显然他在重复普京的立场:“当肇事者一时找不到时,乌克兰动荡的局势就应先为这一悲剧负责,从这个意义上说,普京所说“如果乌克兰土地上有和平,这一悲剧就不会发生”,是有些道理的。 ”见 (分享自 @新浪新闻 ) 🔗 网页链接
- 网络对黄岛事故的反思与报道 //@吴必虎: 死52失踪11。报纸上一片赞美救灾事迹[衰]
“油画”：青岛胶州湾。作者：中石化。“创作”时间：2013年11月22日凌晨3点。
死了45个中国公民，作为青岛报纸，头版只字不提。这是为什么？
- 网络开始对黄岛事故反思了。青岛本土媒介应该跟进。 //@微相册: [衰]
【青岛爆炸输油管道为何紧挨居民区？】截至今日8时，青岛输油管爆炸已致44人死亡。从常识而言，输油管线明显存在易燃易爆的危险，绝不该紧挨居民小区，那么，这条新建的输油管线，当时是如何通过评估的，管线附近居民是否知情？🔗 网页链接
- 人民日报嘲弄下级官员毫不留情，而那些真正的PS作品，比如把《开国大典》中的高岗删去，它何曾敢批评？ //@直立行走的: 这ps水平…
【又见领导“悬空”视察PS照[衰]】安徽宁国网友欲给困难病人募捐，却遭当地民政局叫停。随后，有网友在宁国民政局官方网站上，发现一张疑似PS图片。这张民政局领导陪同当地副市长看望百岁老人的图片，领导身体很诡异地悬空，而老人只能蜷缩一角。http://t.cn/zRSBqSk现在网站已彻底登录不上……展开全文
- 卢梭曾从情人嘴里抢出食物放进自己口里，以代替亲吻。但卢梭是认真地亲吻而非表演。画面中的“口罩吻”则是在认认真真地走形式，严肃地篡改亲吻的本质。假装的东西被神圣化了。一种深入骨髓的中华文化 //@青岛天泰美术馆: 行为艺术也。
- 同意 //@批评家王林: 微博在中国的主要作用是推动民间公民社会的建立，也就是推动宪政。反腐只是附带成果。不从体制上解决问题，反腐和封建王朝清官-顺民的政治理想并无区别。 //@临风在行动: 说句大实话，目前腐败在中国根本无法避免，所以非常赞成博主的观点。
贪腐只是疥癣之疾，意识形态狂热才是心腹之患。贪腐既贪不出大饥荒，又贪不出文化大革命。只要不搞公有制和计划经济，只要不搞阶级斗争，养一些贪官还是养得起的。就算贪官再多一些，人们也不会被饿死，更不会被批斗。 - “载体建设”也是人的表达式；是政绩本位的表达式 //@孟华的微博: 回复@吴必虎: 但我们的许多城市尤其是新城区却是建筑的产物。有个官员形象地叫做“载体建设”，并热衷于此。 //@吴必虎: 你的观点就是：城市并非建筑的产物
「中国城市规划的计划经济特征」由于中国特定的城市土地国有所有制、大政府小社会的极权政治、尚不健全的法治，城市规划基本上成了书记、市长的治理城市的一个技术工具。表现在：政府对土地使用垄断性、土地利益剥夺性、对市场规律破坏性、战略和结构多变性、规划编制许可性等。规划师难有自己价值观。
- 回复@吴必虎: 但我们的许多城市尤其是新城区却是建筑的产物。有个官员形象地叫做“载体建设”，并热衷于此。 //@吴必虎: 你的观点就是：城市并非建筑的产物
「中国城市规划的计划经济特征」由于中国特定的城市土地国有所有制、大政府小社会的极权政治、尚不健全的法治，城市规划基本上成了书记、市长的治理城市的一个技术工具。表现在：政府对土地使用垄断性、土地利益剥夺性、对市场规律破坏性、战略和结构多变性、规划编制许可性等。规划师难有自己价值观。
- 城市是人的作品或表达式。有的是命名而生：划一块地，给它一个名字，并配置一些要素。有的是源自衍生：是生活在这个空间的全体居民慢慢推进的结果。命名性城市的前提是命名者掌控者城市的全部资源，包括人口。衍生性城市则是城市设计者、管理者和城市居民平等互动的产物。
「中国城市规划的计划经济特征」由于中国特定的城市土地国有所有制、大政府小社会的极权政治、尚不健全的法治，城市规划基本上成了书记、市长的治理城市的一个技术工具。表现在：政府对土地使用垄断性、土地利益剥夺性、对市场规律破坏性、战略和结构多变性、规划编制许可性等。规划师难有自己价值观。
【苏联有多惨的数据】：韩国民主元年：1979年，人均1500美元，2012年为23000美元。台湾民主元年：1989年，人均为5000美元，2012年人均20000美元。日本民主元年：1950年，人均112美元，2012年人均46000美元。俄罗斯民主元年：1989年，人均低于200美元，2012年，人均为12700美元。@俄罗斯之声 展开全文 - 任何话语都具有权力性。但极端强调这种权力性，就会像禁止卫星定时接收天线那样，禁止另一种话语，就会忽略话语更为本质的东西：共识。只有共识，话语才能生存。而共识就是普世性的东西，共识就是平等地对待另一种话语，共识就是共同分享话语权——环球时报从来是说教，从未让出一快版面发表异见
【社评：学着西方说话，中国难改天然劣势】民主、宪政都发端于欧美，西方是现代政治学大多数词汇的创造者。西方“小国”林立，用这些词讲述庞大中国的发展和问题，只能做到部分对应。如果坚持西方对那些词汇的理解，它们对中国的呈现就如同哈哈镜。（全文见长微博）
- 物语的意识形态分析：空调室内网球场的分布成为权力差序的表征符号。这种差序物语系统比比皆是。看一下你的城市的市政府周围的公共设施的布局，就可以看出，权力是如何以自我为中心的。城市物语的差序结构应该关注 //@吴必虎: 因此我指出过，集权制度是中国大城市难以停止扩张的诱因
- 分享自信力建 《薄熙来案的深层次思考》 - 政治明星是如何倒掉的 回观薄熙来的政治之旅，其勃其衰，可谓“玩得就是心跳”。作为众所周知的高干子女，薄熙来的人生轨迹与其... (来自 @头条博客) - 🔗 网页链接
- 暴政下必然产生暴民。因为没有多元的对话机制——网友"女人犀利眼2"发表微博称："清华大学副教授，在其微博力挺李天一时表示：强奸陪酒女比强奸良家妇女危害性要小。此言一出，立即引来网友热议，随即，针对网友质疑，这位副教授在校一周记者会上表示：网络是暴民的天堂，必要时，国家可以断网。"展开全文
- 有三种物语：一是有着共识性和社会约定性的象征或指索意义的物语。如玫瑰＝爱情。二是在某个区域或社群中有共识性或约定性象征或指索意义，如风筝＝潍坊；三是在具体语境中有着特定的象征或指索意义，如爱人的信物或犯罪现场的物证。第一类是共识文化，第二类是区域表征，第三类是个性表达。
#图 · 秘密#【蜂蜜】金黄色的蜂蜜代表永生不朽，是众神的食物，在基督教信仰中，蜂蜜代表神谕的甜美。中国人以“蜜里调油”形容融洽的感情。
- 从共时看中国文化汉文化有三个层次：顶层的汉字存在（典籍文化）、中层的汉字化存在（被汉字隐性书写或编码的各种非语言文化符号）、底层的异汉字化存在（原生的未被书写的各文化符号）。中国文化的根本问题是汉字问题。
- 是呵，一边反对普世价值，一边把一己之见当作“宇宙真理”。简直是思想流氓 //@半岛新媒体: 普世价值~
这个世界上有没有宇宙真理？有啊。所有人都想吃得饱吃得好，都想有妞泡，都想自由自在做自己喜欢做的事业，都想免于受到威胁和恐惧，都想自己的才能得到充分发挥，既然全世界的人都是如此，那这不是宇宙真理又是什么？只不过当年发现了宇宙真理的人没那么无耻，所以给它取了个名字叫“普世价值”而已。 - //@贺卫方: 【杨言之价值】就是清楚地告诉我们不要再抱幻想，让我们知道，建设一个宪政中国最关键的障碍何在。同时也让我们反思，过去三十多年改革开放实践与理论所回避的一个死角在哪里，社会中的种种弊端的根源是什么。那件外衣就是紧箍咒，只要马恩列斯毛之咒语发声，上下就陷入资社之争难以自拔。展开全文
- 一个原点性事实（真相、真理、原作、起源、原型等等）在被原典化（符号化）的过程中，经过检查修改机制、更可怕的是嵌入在我们每个人内心的自我检查和修改机制过滤以后，原点事实被高度符号化了。用老鼠肉制成的羊肉串是如此，电影改编是如此，历史记录也是如此。这是伪文化的普遍表现 //@何兵: 转。展开全文
余华：昨晚在暨大演讲有同学问我《活着》改编电影时什么事情印象深刻？我说这是18年前的事了，还记得当时张艺谋时常说原作里的什么细节要改动，审查才能通过。看他胸有成竹的模样，心想他如此了解共产党，对他十分钦佩。可是张艺谋拍摄完成电影后审查还是没有通过。我不再钦佩张艺谋，我钦佩共产党了。展开全文 - 给小外甥们削萍果，摇头不吃，而搅成果浆后都抢着吃。儿童更喜欢的是某种吃法。吃法变了，食品也遭拒绝。所以儿童食品在设计上更丰富多彩，适合其“能指化”消费的特点。
