- 何谓区别?昆明晋宁事件尚馄饨不清,媒体已将正义分配给村民,因村民维权属政治正确。法律面前,村民及各方行为则应区别对待:施工方损害村民利益了吗?村民阻拦施工方能强行施工吗?村民有权捆绑施工工人吗?施工方有权排除妨碍吗?对不同行为区别看待方能寻找到正义!但生命毋须区别,滥杀绝无正义!
- 模仿犯非机械仿效,乃犯意的共鸣和刺激,及舆论将犯罪合理化后引发获得关注、肯定甚至是扬名的欲望,效仿者一般更为凶残。校园砍杀、公汽放火均引发效仿,周期均在五个月左右,与媒体关注度正相关。犯罪报道应适度而非不能,关键是媒体为善还是为恶服务。[评壹读博文:“校园砍杀案”为什么越来越多?]展开全文
- 法律一经制定,便已落后于时代,此乃亚里斯多德所言“法治之不及”之蕴含,是自由裁量的法理基础之一。填补法律漏洞,英美法靠判例,成文法靠解释;法律解释的合理性,在乎结论与法律原则、规律、理论的契合,而非解释方法本身;同理,法律思维只是基于法律原则、规律、理论的认识过程和思维方法而已。
- 招远案中,邪教不可怕,可怕的是任意指责、编织谎言的群氓,他们排斥用科学的态度认识问题、排斥用理性的方法分析问题、排斥用常识的眼光看待问题,他们易受蛊惑、执意盲从、偏执固执,不容异议,常以群殴的方式围攻异议者、强迫别人接受自己的意见,纯属邪教徒的做派,却标榜道德正义,比邪教更邪恶!
- @央视新闻 的东方时空若背离客观真实的标准，会出现主题＂空＂洞：所选主题脱离大众，或背离理性迎合俗众；内容＂空＂白：各方观点不均衡、一边倒导致内容失真；专业＂空＂缺：用御用专家或干脆用＂某＂专家来证明既定结论，以新闻或播音专业背景去纵论天下事。若央视目空一切，早晚会＂东方时时空＂。展开全文
- 微时评（八）： 一、关于宪政和法律 1、手机普及导致“随手拍”流行，规则缺失情况下经常侵犯他人人身权利。司机骑消防员事件中，拍客没有了解原委、只凭主观判断将照片上网，司机即使有违道德... 🔗 网页链接 （使用新浪长微博工具发布 http://t.cn/zOXAaic）
- 在埃及神庙，丁景昊的题词是“不道德的到此一游”；发现题词的网友“空游无依”觉得很丢国人面子，协助导游去擦拭题词，“空游无依”只能算是“道德的到此一游”，唯独不见“法律的到此一游”（国人常自认道德高尚而无视法律）。
- 尊重生命更应尊重常识：有人聚集就有可能发生犯罪，犯罪的发生不会因为地域、种族、贫富、学历、职业而改变，只会出现犯罪发生概率的差异而已。黄洋被室友下毒，于是媒体将大学寝室描绘得如地狱一般，而此类案件在当下数千万在校大学生的犯罪发生率却被故意忽略，似为揭露真相实为对在校大学生的侮辱。
- 张亚中：“台湾...不要在面对大陆时过分‘神化’自已。愈能用体谅与包容的态度面对大陆，愈能得到大陆民众的尊重。不要骄傲地把‘请用文明说服我’挂在嘴边，而要谦虚地用文明来提醒、帮助、引导大陆...台湾因素才有助于大陆社会发展”。民主需以文明方式来教化，美国也须用文明方式赢得大陆民众尊重。展开全文
- 年轻美女县市长备受关注，或以为官场腐败问题，实则片面追求年轻干部、非党干部比例的政策有问题。规定比例是着眼培养年轻干部和多党合作，实践上往往出现为达比例揠苗助长的情况。以前是按图索骥选，干部综合能力高，但有暗箱操作之嫌，现在是考试选拔，公开开放，但干部经验经历单薄，让人怀疑诟病。
