- 【儒学史上各家学派】南北朝时期，政治上的分裂也导致了儒学的分化，当时有所谓“南学”、“北学”之分。隋唐时期，全国政治统一，唐初的孔颖达奉旨编成《五经正义》，以“南学”为主统一了南北的“义疏”之学。但是，从总体上说🔗 网页链接 圣之门庭有多宏大，可从此略管窥即可知晓@Evil林凡
- 【阳明致良知】致良知宗旨阳明始发于晚年，《传习录》记：吾昔居滁，见诸生多务知解，无益於得，姑教之静坐，一时窥见光景，颇收近效。久之渐有喜静厌动，流入枯槁之病，故迩来只说致良知。良知明白，随你去静处体悟也好，随你去事上磨炼也好，良知本体原是无动无静的，此便是学问头脑。——@Evil林凡 展开全文
- 道门七祖林凡师尊道鉴： 弟子沐风，幼喜传统道学，志道多年，博泛游于儒释道耶与泰西诸家，以圣门儒学为宗，思孟心学为要旨。偶见师尊开博讲道，虽心持异议却对师尊仰慕，承蒙允纳，愿执弟子礼，谨遵师教，志道笃行，为中华道统与文明尽绵薄之力！诚具名帖，恭行拜师大礼 -----沐风@Evil林凡 展开全文
- 元帝国图帖睦尔时期，文宗问大臣陆春儒释道三教孰好？陆春答：佛教像黄金，道教像白玉，而儒家可比稻谷。元宗又问相比儒家是否显得廉价？陆春则答：金和玉虽贵重，但是一个人的生活可以没有他们，然而稻谷焉能一日不食。文宗听后诺然从此对儒圣敬重。封颜子为兖国复圣公，孟子为邹国亚圣公。@Evil林凡 展开全文
- 【儒道异同】弼曰 :圣人体无 ,无又不可以训 ,故言必及有。老庄未免于有 ,恒训其所不足。《道经》言“无"之大道圣人与之为一体。道家玄言体道破相但不显性，儒家闻道亦与道为一体。道家贵自然，谓道法自然，春生不为仁，秋杀亦不为不仁，此与儒家弘道主仁，法天地之间大化流行之乾道精神迥异。@Evil林凡 展开全文
- 【当今学人当效法北宋诸儒自立精神】北宋诸儒为学唯恐落入他人窠臼。即于古人也不肯依傍。北宋五子如此，司马光疑孟子，邵雍别创先天自成易学体系，成其《皇极经世》，其后张文饶本之又别立一蓍法，不用大衍氏之四十九蓍，而取七十二。合一曰太极，分为二以象两此等皆自出心裁，不泥古人也。@Evil林凡 展开全文
