- 【小鸟依人】最早是形容男人的。有一次，唐太宗和长孙无忌品评当朝人物，评论到著名书法家褚遂良时，唐太宗说：“褚遂良鲠亮，有学术，竭诚亲于朕，若飞鸟依人，自加怜爱。”意思是说，诸遂良耿直节亮，事朕竭诚，像小鸟一样围绕在皇帝的身边，令人喜爱。
- 中国人是有着大国情怀的优秀民族，是黑格尔讲的“历史民族”。直到今天，大家不自觉的把自己看成超级帝国，文化、金融要和美国比、制造业要和德日比、社会福利要和北欧比、环境优美要和澳新比，一项比不过就痛心疾首，觉得国将不国。
- 卡夫卡死后，他的朋友布罗德没有听从他严禁公开手稿的嘱咐，并刊之于众。维吉尔临终前也曾嘱友人销毁其未完成的＜埃涅阿斯纪＞，朋友没有从命。二友皆是尊重死者内心秘密的本意，即作者真要销毁自己的作品，他本人就可办到，委托别人是为了摆脱柏拉图所以要将诗逐出理想国的本意，即会教坏人心的责任。
- 姜文自己说的，导演就看前３部，以后的都是重复这３部。一个好，一个差，一个正常。@王朔sinasb
- 【愚人节的来历】：这个节日无籍可查，大约出现于1100年以前的欧洲，最初设在12月。起源可能与古罗马的农神节有关。在为期一周的愚人节期间，人们可以对任何社会常规置之不理，愚人节最终也因狂欢和纵情声色著称。它实质上是一种角色换位表演：仆人暂扮主人，而主人假充仆人。是中世纪喜剧元素的源泉。展开全文
- 这个标榜拯救批判逍遥的作者，不是个伪君子就是个大骗子。因为他从没做过任何跟拯救有关的事情，更不用说他拯救过什么人。在历史的关键时刻，这个自我感觉为当今中国的头号拯救者，竟然浑身干净得连一根手指头都没有被污染。还打着拯救的旗号，向中国文化的自由主义传统大打出手。。。@上海人李劼
- 20世纪的汉语文学可分为：“五四”以来的文学和“四五”以来的文学。至于50至70年代的文学，则可类比于德国三四十年代的文学，视为权力话语的有机形式之一。文学不为个人历史的不幸哀歌，不为单个、纯粹个人的受苦恸哭，却被挟持去赞美肆虐个人的历史必然进程和社会运动，歌颂无名无姓的英雄人物。展开全文
- 寒潮三番迟春时，四月始见绿柳丝。偶有暖风顾玉树，芬芳引得蝶满枝。--题广院白玉兰
- 《白鹿原》真实客观地书写了地主白嘉轩一生自为的生活，智慧、坚韧、贪婪、义气、亲情、果敢集于一身，他有自己的好恶观、人生观；他的儿女成了共产党他知道，知道了也不坚决反对；他对长工鹿三亲如手足，尤其真实的是村里两个地主的儿女都是共产党的领导干部，而贫农长工的儿子却是土匪被共产党镇压。
- 龙去蛇来局渐安，守岁围屏俱废眠。 歌舞听漏消夜酒，倾囊分遍压兜钱。 亲燃爆竹童心在，看换桃符益兴闲。 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。 恭祝关注我和我关注的诸位博亲新春愉快、心想事成、新年大吉大利、好运连连！
- 费慰梅在《梁思成与林徽因》一书中提到：5月20日，是泰戈尔离开中国的日子，老人对于和林徽因离别却感到遗憾。徐志摩私下对泰戈尔说他仍然爱着林徽因。老诗人本人曾代为求情，但却没有使林徽因动心。泰戈尔只好爱莫能助地作了一首诗：天空的蔚蓝，爱上了大地的碧绿，他们之间的微风叹了声："哎！"展开全文
- 邵飘萍（1886—1926），原名镜清，后改振青，浙江东阳人，革命烈士，中国近代新闻史上著名报人、《京报》创办者，被后人誉为“新闻全才”、“乱世飘萍”、“一代报人”、“铁肩辣手，快笔如刀”等。因直言敢谏开罪直奉军阀，于1926年被当时的北洋政府奉系军阀张作霖杀害于北京天桥。
- 他每天没课时就骑着那辆博士车（破车的别名）在核桃林等本属于同学们的地盘转来转去，眼睛睁得比牛还大，一旦发现一个认识的学生，马上就利用一副能唱意大利歌剧的好嗓子吆喝起来，闹得方圆十里的人都能听见，迫于舆论压力，被叫的同学不得不乖乖地走过去说：杜老师好。——何处笙箫。@广院杜彩
- 徐志摩《欧游漫录》评论苏俄人散布到中国来的马列主义：“他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现世界与那天堂的中间隔着一座海，一座血污海。人类泅得过这血海，才能登彼岸，他们决定先实现那血海。”
- 天富星朴天雕——沈从文、天满星美髯公——丰子恺、天孤星花和尚——苏曼殊、天伤星行者——弘一、天捷星没羽箭——徐志摩、天暗星青面兽——瞿秋白、天佑星金枪手——陈望道、天空星急先锋——闻一多、天速星神行太保——郑振铎、天杀星黑旋风——曹聚仁、天退星插翅虎——程千帆
