- #诚是永恒#香港是全球著名的商业城市，要了解香港特色的商业文化，可以从那些香港的本土品牌和其开拓者们开始。每一个品牌都是一个故事。老一辈港商们和他们的“百年老店”走过一枝独秀的年代，捱过风起云涌的岁月，难得的是，一直坚守“诚信”的原则。🔗 网页链接
- #诚是永恒#【陈可辛《亲爱的》：所有人都是受害者】彭高峰告诉陈可辛，他花三年找回了孩子，但孩子常常哭闹，要回去找那个“妈妈”，彭高峰甚至觉得这对孩子来说，就像二次拐卖。陈可辛说，“所有人都是受害者，那个感觉非常强烈，我就觉得必须得拍。”🔗 网页链接
- #诚是永恒# 在大多数内地人眼中,作为榜样的香港可能更多地停留在它曾经的高楼大厦、GDP数据、琳琅满目的商品……至多再加上廉洁高效的行政、执法系统。不过,所有这一切都只是现代香港的外表。香港,本质上是一座市民的城市。(图片为2014年香港时代广场新年倒计时)
- #诚是永恒#观察一个城市的地域文化，公共空间方面可以看两头，一头是菜市场，一头是政府楼。在菜市场，从当地的物产、物价、摊贩、人流，你可以读懂很多面子上看不到的东西。而从政府新建大楼的高度和楼前广场的宽度，则大致可以丈量出权力中心和老百姓之间的距离。🔗 网页链接
- #诚是永恒#“市民大厦”，绝对称不上一个“大”，但因为是有了一个大大的“民”字，提供面向底层市民和弱势群体的实实在在的人性化的公共服务，也就无论如何说不上小。从公共服务的角度而言，市民大厦是政府公共服务的代表作。心中没有民，不会有这样的大厦存在。🔗 网页链接
- #诚是永恒#发展有效的中港跨境联系是香港的一个优先考虑，这是因为香港现在与未来的自身价值，系于这城市能否在中国自1978年的崛起从中取益。但现实是，香港对中国大陆固有的猜疑，令它难以对此给予足够的重视。香港的竞争力将会为这忽略付上很高代价。🔗 网页链接
- #诚是永恒#不是任何一个拥有地利之便的城市都能做桥头堡，你得让两边的人都相信你。过去，通过把自己打造成一个经济自由化与法治化的桥头堡，香港实现了经济与文化的繁荣发展。今天的香港仍然拥有相对内地的两个优势：一是高密、低碳、拒绝拥堵的城市规划与管理模式；二是教育自由🔗 网页链接
- #诚是永恒#内地与香港，去塞求通乃当下之要。但如何去做？香港一些大学里的“公共课”可能会让你觉得耳目一新。七十多岁的前政府官员、各领域成功人士与在校大学生、中学生，土生土长的香港人与内地人……坐在同一个屋顶下，一起听课、讨论，他们不为文凭，仅仅为了“去塞求通”。🔗 网页链接
- #诚是永恒#香港社会赖以立身的理则有三：一是菁英主义，一是法治主义，一是工具理性主义。无论经济体制还是政府行政体制，香港实行的都是菁英主义和职能主义。香港的法治精神不是一种简单的规定，它是深深镂刻在菁英的骨子里的，然后渗透到社会的基层，成为一种信仰和坚持。🔗 网页链接
- #诚是永恒#今天的香港不是族群最多样化的城市，但是融合最好的城市之一。除弱势群体自己去争取，治理的技巧也至关重要——治理者与被治理者之间要有信任。比如在经营方面，给他们基本的自由，让他们能按照自己的意愿生活；有一套值得信赖法律体系，让每个人对平稳的秩序有预期。🔗 网页链接
- #诚是永恒#在内地突飞猛进的城市化中，往往会在某个阶段面临人情味的缺失。它不仅体现在人际交往上，也体现公共生活等诸多细节里。香港，一个享誉世界的自由港，传统人情味浓郁的城市，很多人说其实秘密只有一个字：诚——诚心诚意的生活。🔗 网页链接
