- 读清人沈德潜的《古诗源》，读至《渡易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”时，想起另一首诗：“昔时人已没，今日水犹寒！”，刺客做到荆柯这个分上，足以千古留名。
- 早晨！是日（甲戌火角满日），宜塞穴、栽种、纳畜、开市、交易、补垣、会友、裁衣、理发；忌行丧、开仓。子中、丑吉、寅凶、卯吉、辰凶、巳吉、午凶、未吉、申中、酉中、戌中、亥凶。贵人时：丑未酉。犬日冲龙生年，正冲肖龙26岁。今日八字：癸巳、庚申、甲戌（日）、甲子（起时）
- 《西江月》 我性入諸佛性，諸方佛性皆然，亭亭蟾影照寒泉，一月千潭普現。 小則毫分莫識，大時遍滿三千，高低不約信方圓，說甚短長深淺。
- 善言陰陽者，必言雌雄，觀雌則不必更觀其雄，而知必有雄从應之，觀雄則不必觀其雌，而知必有雌以配之。天地，大雌雄也；山川，雌雄中之顯象者也。地有至陰之氣，以招攝天之陽精，天之陽氣日下交乎地，而無形可見，止見其草木百穀春榮、秋落，蛟龍蟲豸㫒騰蟄藏而已。
- 早晨！是日（己亥木昴破日），宜破屋坏垣；忌除服、嫁娶。是日岁破，大事勿用。子吉、丑凶、寅吉、卯吉、辰中、巳凶、午吉、未吉、申吉、酉中、戌中、亥凶。猪日冲蛇生年，正冲肖蛇61岁。
- 发表了博文 《“佛”是指什么？》 - “佛”是指什么？ “佛”是梵语的音译，全称佛陀、浮陀、浮屠、浮图等，意译为觉者、知者、觉，觉悟真理之意。亦即具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相、成就等 🔗 网页链接
- 因缘：因，引发结果的直接内在原因；缘，外来相助的间接原因。一切万有皆由因缘之聚散而生灭，称为因缘生、缘成、缘起。因此，由因缘生灭产生万事万物的道理，称为因缘生灭法；而由因与缘和合所产生的结果，称为因缘和合。一切万有皆由因缘和合而假生，没有自性，此即“因缘即空”的道理。
- 心理学研究发现，男人的情感症结是自尊，自尊的男人不会随便向人倾诉内心的痛苦，却会下意识地寻求能够读懂他的性伴侣来宣泄自己。倾诉则是女人的生命需要，她们用语言宣泄掉不良的情绪，身体更少受伤害。男女都需要改善思维方式和情感质量，不被情感哈哈镜所扭曲。
- 昔尧之禅舜曰：“天之历数在尔躬。”舜亦以命禹。洎于稷契，咸佐唐虞，至汤武而有天下。刘季兴于布衣，天下逐鹿，捷而得之，盖神器有命，不可以智力求也。夫饿莩流隶，饥寒道路，所愿不过一金；然终转死沟壑，何则？贫穷亦有命也。然余亦有一言：命里有时终须有，命里无时运里求。信哉！斯言。
- 发表了博文 《人类权力之争都是围绕生殖器展开的》 - 人类权力之争都是围绕生殖器展开的 郭老学徒 情欲与权力的纠缠 世界上最早的权力之争是围绕着生殖器展开的。 在一些竞争型灵长类动物群体中，雄性要通过 🔗 网页链接
- 在汉武帝独尊儒术之前，汉朝的上层除了刘邦是靠法家开国外，其余都是信奉黄老学说的。道家说无为，是说“君无为，民有为”，是让上层不扰民。而无为思想也被汉文帝和汉景帝所接受，文景之治也就和道家的无为思想有重大的关系。
- 《丁火》滴天髓： 丁火柔中， 内性昭融。 抱乙而孝， 合壬而忠。 旺而不烈， 衰而不穷。 如有嫡母， 可秋可冬。
- 秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡（同向，从前）秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故愤发其所为天下雄，安在无土不王。此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉！岂非天哉！非大圣孰能当此受命而帝者乎？
- 儿时嗜赌，青年管赌，壮年开赌，老年豪赌，终生与赌结缘；身系赌界百年风云，不断掀起惊涛骇浪；身怀赌博绝技，毕生锐意图新，屡开赌业风气之先，融合东西方赌博技巧；深谙博彩娱乐真谛，性格耿直，处世潇洒。这就是货真价实的一代赌枭——叶汉。 🔗 网页链接
- 日前和江律师谈起洪秀全，想起我的一首旧作：听单田芳评书《百年风云》有感。 2005年10月4日 天国英雄起田间，金田永安气如虹。石头一觉成春梦，为王为帝尽落空。富贵消磨鸿鹄志，井底观天田舍翁。天京泪血千古恨，遂使霸图逝若风。
