对公知的讽刺和妖魔化是这个民族最堕落、最无耻、最丑陋的表现。所谓公知，是发扬批判意识、担当社会责任、体现民族良知的知识分子。谁最痛恨公知？从来都是专制极权的独夫民贼、巧取豪夺的贵胄显宦、寻租暴发的红顶商人、文恬武嬉的毒鹰恶狗、阿谀谄媚的无骨奴才。 拥毛分子抬着大标语“打倒汉奸卖国贼茅于轼”在马路上游行。警察不管。如果说某个中央领导是汉奸卖国贼，警察一定会管。这就是中国的人权状况。普通人得不到人权的有效保护。朋友们劝我起诉他们。但是我不想用对立的方法。我只是说：你们这样做有损于你们事业的正义性。符合正义的事要用正义的手段。 108岁的周有光说：我经历过清末、北洋时期、民国、毛泽东时代、邓小平时代。五个历史时期从文化上看，最好的是民国时期。国家有民气，民众有文化，学界有国际一流学术成果，社会有言论自由，教师能教出好人才。现在说大师，都是那时候出来的。你可以一个一个查，都是。这是事实，清楚得很，不用辩论。展开全文
青出于篮：越南的改革是学中国的，也是从经济改革开始，但没有回避政治改革。比如，党大还是法大，在越南轻而易举地就解决了：越南共产党自觉受宪法约束，规定政府官员不能做国会代表，因自己不能监督自己。再比如，越南建立起司法独立，任何越共党组织都不能干预司法。还有官员财产申报，也都已解决。
近20年来我致力于扶贫工作，投入家庭储蓄百万多元。帮助了成千上万个穷人。可是最近不断打电话骚扰我的都是语言粗鲁的低收入人士。我得罪他们的是“廉租房不该有私人厕所”，“不要为钓鱼岛开战死人”等主张。他们不明白自己的利益到底在哪儿，喜欢听灌米汤式的宣传。这真是我们国家的危险所在 - 郑卓辉-九届全国人大代表:即使是一百多年前，劳动价值论也是片面的。//@郑卓辉-九届全国人大代表: 马克思是一百多年前的人，他思想受历史局限性，现在信息时代，谁为社会创造财富越多，贡献越大，谁就是人类功臣，企业家是一万或几十万人才能产生一个，他们是上帝派来造福人类的，可惜中国想做政治展开全文
[新价值论与新剥削论] 与前前北大经济学院长晚餐，聊价值论问题。马说只有劳动创造价值是为论证其他获取财富者都是剥削；如今人们都知道劳动价值论是错误的，民营企业家、管理者、技术人员不是剥削者而是财富、就业和税收创造者；那么，谁是新的剥削者呢？那些靠权利和垄断资源发财的人？
